李康平李 楊
論當代中國馬克思主義德育思想的整體性*
李康平1李楊2
(1.南昌航空大學,南昌330063;2.江西財經大學,南昌330013)
改革開放以來,鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平對黨的德育工作作出一系列重要論述,形成了當代中國馬克思主義德育的科學思想體系。彰顯其一脈相承、與時俱進的理論品格與整體性理論特征。德育思想的整體性體現(xiàn)在完整的“大德育”觀,科學思想體系的整體性、思想方法的整體性。
中國化馬克思主義;德育;整體性;科學思想體系
當代中國馬克思主義德育思想的整體性問題,是其科學思想體系研究的基本理論問題,也是對其認識和研究的科學態(tài)度問題。因此,研究這一問題,對于從整體上把握當代中國馬克思主義德育思想,揭示其科學的屬性,展示其理論品格,認識其思想體系的完整性、科學性和指導性,有著重要理論價值和指導意義。
“大德育”觀是當代中國馬克思主義德育的核心概念,反映其內在屬性和重要特征。無論是從當代中國馬克思主義德育思想內涵屬性研究,還是從當代中國馬克思主義德育的整體屬性來認識,其核心概念都是一個重要的理論問題。黨的十一屆三中全會以來,鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平同志和黨中央領導集體,科學運用馬克思主義德育的基本原理,與當代中國特色社會主義建設和改革開放的時代特征相結合,與當代中國德育實踐相結合,指導解決當代中國改革開放實踐中黨的德育面臨的新問題、新情況、新矛盾,科學回答和解決了中國特色社會主義德育實踐的一系列基本問題。圍繞提高中華民族思想道德素質,培育中國特色社會主義的合格建設者和接班人,發(fā)展性地回答了新時期黨的德育領導、地位、目標、方針、任務、原則和育人實踐等德育的重大問題,內在形成了發(fā)展性、指導性、整體性的科學思想體系,構成了中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。
當代中國馬克思主義德育思想首先表現(xiàn)為“大德育觀”思想。鄧小平同志依據(jù)“兩個大局”,從整體上設計了當代中國的改革開放;也對黨的德育工作和精神文明建設作出總體布局。他說:“要兩手抓,一手抓改革開放,一手抓嚴厲打擊經濟犯罪,包括抓思想政治工作。”[1]306他運用馬克思主義的社會存在決定社會意識的唯物史觀,分析社會主義初級階段的國情和當代中國所處的時代特征,確立了他的政治觀:“社會主義現(xiàn)代化是我們當前最大的政治。”他運用唯物史觀和政治觀分析中國特色社會主義的經濟建設,確立了以經濟建設為中心的經濟觀。他再運用唯物史觀、政治觀和經濟觀,分析當代中國民主政治建設實際,確立了“沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現(xiàn)代化”[2]168的民主觀。鄧小平同志再從社會主義的本質屬性,運用其政治觀、經濟觀和民主觀,分析新時期社會主義社會建設的重點和社會發(fā)展的根本歸宿點,確立了“把四個現(xiàn)代化建設作為重點,堅持發(fā)展生產力”[1]64,“不斷改善人民的物質文化生活”[1]63的社會觀等。這就構成了鄧小平同志建設有中國特色社會主義的完整的世界觀和科學方法論。在這一完整的建設有中國特色社會主義的世界觀內,當然也內含著鄧小平同志建設有中國特色社會主義的文化觀。他說:“精神文明建設,說到底,是要提高全民族的素質,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。”[3]626這就科學表達了在新時期大變革、大開放、大發(fā)展時代特征下,黨的德育思想是一種完整的“大德育觀”。
江澤民、胡錦濤同志堅持鄧小平同志建設有中國特色社會主義的世界觀,堅持從深化改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟的實際出發(fā),開創(chuàng)黨的德育工作新局面。江澤民同志說:“越是改革開放,越要加強思想政治工作。”[4]他要求全黨同志站在“四個認識”高度來認識黨的德育工作,即如何認識社會主義發(fā)展的歷史進程,如何認識資本主義歷史發(fā)展的進程,如何認識我國社會主義改革實踐過程對人們思想的影響,如何認識當今的國際環(huán)境和國際政治斗爭帶來的影響。他強調這是新時期黨的德育工作創(chuàng)新發(fā)展的根本基礎,“這方面的問題認識清楚了,處理好了,我們進行新時期的思想政治工作就有了一個根本的切合實際的基礎。”[5]76他還提出了“四人”的德育任務,“四信”教育的重點內容。在這樣一個認識基礎上,江澤民同志提出了“以德治國”思想,這就從治國的戰(zhàn)略大局,提升了黨的德育工作治國安邦的戰(zhàn)略地位。胡錦濤同志在新世紀新階段把黨的德育工作放在整個中國特色社會主義事業(yè)全局來謀劃。他說:“中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面推進的事業(yè)。”[6]“我們黨始終把文化建設放在全黨和國家全局工作重要戰(zhàn)略地位,實行依法治國和以德治國相結合。”[7]3正是在這樣的大勢大局條件下,胡錦濤同志提出堅持“以人為本”的大德育觀,著眼于全民族思想道德素質和科學文化素質全面提高,從全面建設小康社會,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略大局,闡述黨的德育工作服務大局的極端重要性。把社會主義核心價值體系作為興國之魂,強調它“決定著中國特色社會主義發(fā)展方向,必須強化教育引導”[7]11。“把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程,貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設各領域。”[7]11-12這就強化了黨的德育工作治國理政的全局理念,提升了黨的德育工作對于打牢全黨全社會共同思想基礎的戰(zhàn)略地位;彰顯了進行理論武裝的極端重要性,突顯了開展共同理想教育、強大精神力量凝聚、基本道德規(guī)范教育和引領的重要作用。
習近平同志堅持鄧小平同志建設有中國特色社會主義的世界觀,從發(fā)展的歷史觀出發(fā),把握時代發(fā)展的大勢,深刻闡述黨的德育工作大局,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供思想保證,增強人民和國家的精神力量。他在2013年8月全國宣傳思想工作會議上指出:黨的宣傳思想工作要“胸懷大局,把握大勢,著眼大事”。特別強調作為黨的德育工作重中之重的意識形態(tài)工作,是黨的一項極端重要的工作,他說:“能否做好意識形態(tài)工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族的凝聚力和向心力。”[8]重點提出了“兩個鞏固”的思想。充分表達了“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎”,是黨的德育工作的大局、大勢和大事。習近平同志在新常態(tài)下還強調,培育踐行社會主義核心價值觀是一種大德,他指出:“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德,社會的德。”[9]這實際上就回答了以怎樣的大德來治理國家,構建和諧社會,教育全黨同志和廣大人民。綜上所述,當代中國馬克思主義德育觀是一種完整的大德育觀。
黨的十八大報告對中國特色社會主義理論體系,從道路、理論、制度作出了整體性的全面深刻闡述。作為中國特色社會主義理論體系重要組成部分的黨的德育思想,內在地也必然反映其思想體系的整體性。社會存在決定社會意識,中國特色社會主義全面?zhèn)ゴ髮嵺`的客觀存在,必然反映于中國特色社會主義的德育理論與德育實踐的全面性。
為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人,內在表達了當代中國馬克思主義德育育人思想的整體性。為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人,反映了黨的德育目的屬性和本質,體現(xiàn)了為黨和國家事業(yè)培養(yǎng)合格建設者和接班人的規(guī)格和要求。鄧小平同志說:“為了培育社會主義建設需要的合格的人才,這也就是把毛澤東同志提出的培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,有社會主義覺悟的有文化的勞動者的方針貫穿到底。”[2]106-107在改革開放初,鄧小平同志強調:實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”需要數(shù)以億計的合格人才,一定要把我們的教育和科學技術搞上去。特別注重黨的事業(yè)人才培養(yǎng)和全民族思想道德素質的提高。他說:“要把我們的軍隊教育好,把我們的專政機構教育好,把共產黨員教育好,把人民和青年教育好。”“要按照革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的標準,選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M班子。”[1]380這就明確回答了為中國共產黨領導的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)培養(yǎng)人,培養(yǎng)全面發(fā)展的“四有”新人。鄧小平同志還強調:“最根本的要使廣大人民有共產主義理想,有道德、有文化、守紀律。”[1]28“培養(yǎng)社會主義新人就是政治。”[2]256黨的十三屆四中全會以后,江澤民同志也反復強調:“我們建設有中國特色社會主義的各項事業(yè),我們進行的一切工作……要著眼于促進人民素質的提高,也就是要努力促進人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求。”[5]294“不斷培養(yǎng)和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。”[3]647-648黨的十六大以后,胡錦濤同志從全面建設小康社會實際出發(fā),提出了面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律,德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人”[10]。黨的十八大以來,習近平同志著眼于全面建成小康社會的頂層設計,從實現(xiàn)中華民族偉大復興事業(yè)戰(zhàn)略高度,科學地進一步回答了黨的德育工作為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人的問題。這就是:為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢培養(yǎng)人,培養(yǎng)“有夢想”、有擔當、有本領、有大德、能實干的中國特色社會主義的合格建設者和接班人。
改革開放以來黨中央領導集體一再強調要用科學理論武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義的共同理想打牢全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。鄧小平在改革開放初就要求全黨同志注意馬克思主義的學習,研究新情況,解決新問題,用馬列主義、毛澤東思想武裝全黨和全國人民,用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風引領社會風尚。他說:“要用毛澤東思想的體系來教育我們黨,來引導我們前進。”[2]44“一定要讓我們的人民,包括我們的孩子們知道,我們是堅持社會主義和共產主義的。”[1]112江澤民同志說:“中央一直強調,全黨同志首先是高級領導干部,必須堅持不懈地學習馬列主義、毛澤東思想,特別是鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論。”[11]他還強調:各級黨委要進一步認識用這一理論武裝全黨的極端重要性、緊迫性和長期性,這是黨的德育工作一項根本任務,一件大事。胡錦濤同志在黨的十七大報告重點論述了理論武裝的重要性:“堅持不懈地地用馬克思主義中國化最新成果,武裝全黨教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用社會主義榮辱觀引領風尚。”黨中央領導集體明確指出:用“四有”教育全黨全國人民,以科學理論武裝人,以高尚精神塑造人,以正確輿論引導人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。用社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀教育人、培養(yǎng)人。黨的德育工作要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,與社會主義市場經濟相適應,與社會主義法制相協(xié)調。要切合實際,注重實效,要“接地氣”,要“抓鐵有痕”。這就針對性解決了怎樣培養(yǎng)人、用什么培養(yǎng)人的問題。
當代中國馬克思主義德育育人思想的整體性,還體現(xiàn)在黨的德育領導、方針、政策、目標、原則與思想方法的整體性,并通過一系列黨的德育文獻、文件和實施意見,直接指導著黨的德育實踐發(fā)展。如黨的十一屆三中全會以來黨中央頒布了一系列政策和文件:《關于新時期軍隊政治工作決定》、《中共中央關于進一步加強和改進高等學校思想政治工作的決定》、《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》、《中共中央關于加強和改進思想政治工作的若干意見》、《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》、《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》等。這些政策和文件規(guī)定著黨的德育實踐方向,指導著黨的德育實踐發(fā)展,體現(xiàn)了黨的德育理論、德育政策與德育實踐有機統(tǒng)一的整體性。
任何一種科學思想體系都有嚴密的邏輯思維和思想方法。它反映著思想體系內在聯(lián)系的基本原理的邏輯關聯(lián)和思想方法。新時期黨的德育思想就是貫穿著科學的德育觀和嚴謹思想方法的體系。首先是黨的德育思想在世界觀層面上的方法論,這是當代中國馬克思主義德育思想的核心理念和理論基礎。這就是“解放思想、實事求是”的黨的德育工作思想路線。鄧小平同志說:“實事求是,是無產階級世界觀的基礎,是馬克思主義的思想基礎。”[2]143他還說:“按照實際情況決定工作方針,這是一切共產黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法。”[2]114其次是黨的德育理論結構體系層面上的理論思維和思想方法。一是從新時期實際出發(fā),黨的德育提出了一系列正確的觀念、原理、觀點、原則和方法;二是對新時期黨的德育工作屬性與本質的揭示;三是對新時期黨的德育價值目標與方針的新規(guī)定;四是確定新時期黨的德育根本任務和核心內容;五是確立新時期黨的德育功能與服務大局的思想方法;六是不斷加強和改進黨對德育工作的領導。當代中國馬克思主義德育科學思想體系這六個方面的理論思維和方法論,整體展示了對黨的德育理論與實踐的創(chuàng)新與發(fā)展,凸顯黨的德育理論思維與思想方法的大視野與大局觀。由此理論思維與思想方法所形成的黨的德育人民性與黨性統(tǒng)一論、德育本質論、德育保證論、德育功能論、德育發(fā)展論等,構成了當代中國馬克思主義德育思想體系中邏輯關聯(lián)的系統(tǒng)性、思維性和發(fā)展性。其三,是當代中國馬克思主義德育思想戰(zhàn)略思維與實踐層面上微觀的方法論。在戰(zhàn)略思維方法論上突顯黨的德育工作為提高中華民族思想道德素質的戰(zhàn)略構想及其戰(zhàn)略方法的整體性:即黨的德育戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略方針、戰(zhàn)略任務、戰(zhàn)略重點、戰(zhàn)略原則、戰(zhàn)略要求。在這一戰(zhàn)略體系中還體現(xiàn)出黨的德育戰(zhàn)略實施的微觀工作方法。黨的德育工作要與業(yè)務工作相結合,要與解決群眾實際問題相結合,要與精神文明建設群眾性的創(chuàng)建活動相結合,要與國家重大紀念日和重大節(jié)日相結合,要與先進典型示范引導相結合,要與現(xiàn)代傳媒技術運用相結合等等。當代中國馬克思主義德育思想世界觀層面上的方法論,理論體系結構層面上的方法論,德育實踐層面上的微觀方法論,構成了其科學思想體系理論思維與思想方法的有機整體。
[1]鄧小平文選(第三卷)[M].北京:人民出版社,1993.
[2]鄧小平文選(第二卷)[M].北京:人民出版社,1994.
[3]十四大以來重要文獻選編(上)[M].北京:人民出版社,1990.
[4]新時期黨的建設文獻選編[M].北京:人民出版社,1991:712.
[5]江澤民文選(第三卷)[M].北京:人民出版社,2006.
[6]胡錦濤.在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話[N].人民日報,2008-12-18.
[7]中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定[M].北京:人民出版社,2011.
[8]習近平.胸懷大局把握大勢著眼大事努力把宣傳思想政治工作做得更好[N].人民日報,2013-8-12.
[9]習近平.在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報,2014-5-5.
[10]改革開放以來思想政治工作大事記[M].北京:中國人民大學出版社,2007:365.
[11]江澤民.關于講政治[N].人民日報,1996-3-3.
(責任編輯吳興國)
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1001-862X(2015)06-0088-004
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國家社科基金項目“當代中國馬克思主義德育思想研究”(12BKS072)
李康平(1958—),江西余干人,南昌航空大學江西省高校思政課教育教學研究中心首席教授、主任、博士生導師,主要研究方向:紅色歷史文化與當代德育研究;李楊(1988—),江西南昌人,江西財經大學博士生,主要研究方向:市場經濟與當代德育。