分析武術(shù)教學(xué)中武德教育的滲透

艾麗

（黑龍江省哈爾濱市哈爾濱信息工程學(xué)院 150025）

分析武術(shù)教學(xué)中武德教育的滲透

艾麗

（黑龍江省哈爾濱市哈爾濱信息工程學(xué)院 150025）

武德教育是武術(shù)教學(xué)中的重要內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)者的武德教育不僅能夠使其道德建設(shè)更上一個(gè)臺(tái)階，也能使中華美德更好的傳承下去。文章對(duì)武德教育的必要性進(jìn)行分析，提出了武術(shù)教學(xué)中武德教育的滲透方法。

武術(shù)教學(xué)武德教育滲透

多年來，“習(xí)武先學(xué)禮、習(xí)武先修德”一直被作為武術(shù)教學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)。武德中不僅蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)德育精神，也將武學(xué)的內(nèi)涵更加完整的體現(xiàn)了出來。在武術(shù)教學(xué)中融入德育教育，能夠使學(xué)生更好的理解民族精神，體會(huì)武學(xué)真正的價(jià)值。從目前我國的武術(shù)教學(xué)來看，還存在著武德教育缺失的現(xiàn)象，對(duì)此，教育工作者必須引起足夠的重視，加強(qiáng)自身的建設(shè)，做好武德上的宣傳和教育，使武術(shù)教學(xué)工作能夠更好的開展。

一、開展武德教育的價(jià)值

1.有助于良好品德的建設(shè)

武德中包含著眾多的內(nèi)容，開展武德教育能夠使習(xí)武者的品德得到更好的建設(shè)。首先，武德教育能夠使學(xué)生具備堅(jiān)強(qiáng)的意識(shí)。眾所周知，中國武學(xué)博大精深，要想學(xué)好武學(xué)也非一日之功，很多武學(xué)學(xué)習(xí)者都是通過“冬練三九，夏練三伏”來達(dá)到其武學(xué)上的造詣。這種練習(xí)的方式無疑會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生一定的影響，使其體會(huì)到要想獲得成功，必須經(jīng)歷漫長的磨練，培養(yǎng)了學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志。其次，武德教育能夠提升學(xué)生的愛國主義情懷。武術(shù)本身就是中華民族的璀璨明珠，縱觀我國的歷史，不論是南宋抗金英雄岳飛，還是近代武術(shù)家霍元甲，都為民族的富強(qiáng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)武學(xué)前輩的愛國精神，能夠使現(xiàn)代武學(xué)學(xué)習(xí)者更好的領(lǐng)悟武學(xué)中的精神，提升愛國的情懷。

2.有助于傳統(tǒng)文化的繼承

中華武術(shù)在漫長的發(fā)展中，將眾多的文化融入到其中，成為了一種具有歷史意義的寶貴財(cái)富。武術(shù)中的一招一式，無不體現(xiàn)著中國人民的智慧。作為武術(shù)學(xué)習(xí)者，不僅要將武學(xué)中的精粹傳承下去，也要將武學(xué)中具有的寶貴精神傳承下去。以武會(huì)友，使更多的人了解到中華武術(shù)的魅力，為中華文化的傳承做出貢獻(xiàn)。

二、武德教育的方法

1.營造武德文化環(huán)境

為了更好的實(shí)施武德教育，必須營造出良好的環(huán)境，使習(xí)武者在學(xué)習(xí)的過程中能夠時(shí)刻受到文化道德上的熏陶，將武德精神銘記于心。在開展武術(shù)教學(xué)之前，可以在教室中張貼具有宣傳價(jià)值的文字和圖片。如張貼“習(xí)武之道，以德為本”、“欲習(xí)武，先系德”、“強(qiáng)身健體、報(bào)效祖國”等標(biāo)語以及武術(shù)比賽的照片，使習(xí)武者在能夠意識(shí)到武德學(xué)習(xí)的重要性，提升其武德學(xué)習(xí)的意識(shí)。在更換服裝時(shí)，教師可以為學(xué)生介紹武術(shù)服裝中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。如很多武術(shù)服裝上印有龍紋，龍作為中華民族的象征，體現(xiàn)出了我國人民的審美特點(diǎn)和對(duì)自然的崇敬之情。武術(shù)服裝中配有腰帶，將腰帶束于腰間，精氣神立刻提升。此外，武術(shù)教師也可以在武術(shù)教學(xué)中融入音樂等元素。音樂具有很強(qiáng)的韻律感和節(jié)奏感，將其與武術(shù)動(dòng)作相配合，不僅能夠使學(xué)生更好的記憶武術(shù)招式，也能激發(fā)習(xí)武者的情感和內(nèi)在的表現(xiàn)力。例如應(yīng)用歌曲《醉拳》中的歌詞“莫說狂，狂人心存厚道；莫笑癡，因癡心難找；莫怕醉，醉過海闊天高。”來編排武術(shù)動(dòng)作，提高武術(shù)的感染力，使武術(shù)學(xué)習(xí)者能夠更好地領(lǐng)悟武學(xué)中的精神。

2.加強(qiáng)武術(shù)教師的武德修養(yǎng)

作為武學(xué)教師，其言行對(duì)學(xué)生有著很大的影響，因此教師必須不斷加強(qiáng)自身的道德建設(shè)，為學(xué)生起到表率作用。首先，教師要完整領(lǐng)悟武學(xué)中的精神，加強(qiáng)對(duì)自身言行上的管理，為學(xué)生起到表率作用。做到舉止得體、言行一致、品性端正，為學(xué)生的發(fā)展起到引導(dǎo)作用。其次，教師在教學(xué)的過程中，要遵守上課的時(shí)間，不怕苦，不怕累，耐心的教導(dǎo)學(xué)生，不僅要讓學(xué)生掌握武學(xué)知識(shí)，也要讓其明白做人的道理。另外，教師在教學(xué)的過程中要做到動(dòng)作規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。同時(shí)也要不斷提升自己的技術(shù)水平，給學(xué)生留下良好的印象，成為學(xué)生在武學(xué)和武德上的參照對(duì)象。

3.注重武學(xué)內(nèi)涵的學(xué)習(xí)

中華武學(xué)博大精深，其中包含著眾多的內(nèi)容。在武術(shù)教學(xué)中，教師要讓培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心，使其領(lǐng)會(huì)武學(xué)內(nèi)涵，從而更好的進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)。在武學(xué)教學(xué)中，禮儀教學(xué)是一項(xiàng)最基本的內(nèi)容。無論是學(xué)生與教師間的禮儀，還是對(duì)手之間的禮儀，都很好的體現(xiàn)了互相尊重，互相學(xué)習(xí)的精神。在學(xué)習(xí)開始之前，學(xué)生要向教師行禮，這種禮儀中包含著感恩、尊重等情感，體現(xiàn)了我國人民重情感、知禮儀的良好品質(zhì)。雖然在現(xiàn)代的教學(xué)中學(xué)生不必向教師行太大的禮儀，但教師要讓學(xué)生理解行禮的意義，使其能夠以標(biāo)準(zhǔn)的道德規(guī)范來約束自己。在武術(shù)學(xué)習(xí)者進(jìn)行切磋和比賽時(shí)，要向?qū)Ψ叫卸Y，以此來體現(xiàn)對(duì)對(duì)方的尊重。這也充分體現(xiàn)出了習(xí)武不是為了爭勝負(fù)，而是為了提升自己的品格，為國家作出更大的貢獻(xiàn)。

4.加強(qiáng)意志品德上的鍛煉

意志品德培養(yǎng)是武德教育中的重要內(nèi)容，加強(qiáng)意志上的培養(yǎng)能夠提高習(xí)武者的意志力，更好的投入到武術(shù)學(xué)習(xí)中去。例如在學(xué)習(xí)蹲步的過程中，很多學(xué)生因?yàn)榫毩?xí)的時(shí)間較長，失去了學(xué)習(xí)的興趣，不愿堅(jiān)持鍛煉。而有些學(xué)生則能夠憑借自身的毅力，堅(jiān)持練習(xí)。這是武術(shù)教師要對(duì)這些學(xué)生予以表揚(yáng)，對(duì)其習(xí)武的態(tài)度予以肯定。這種方式不僅能夠提升習(xí)武者的自信心，也能激勵(lì)那些不愿進(jìn)行練習(xí)的學(xué)生，提高了整體學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在學(xué)生取得進(jìn)步后，教師要對(duì)其成績給予肯定，提高其學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使其了解到只有通過自己的努力才能克服困難，提高其意志力。

結(jié)語

武德教育作為武術(shù)教學(xué)中的重要內(nèi)容，能夠提升無數(shù)學(xué)習(xí)者的道德素質(zhì)，使中華民族的傳統(tǒng)美德得到更好的傳承。武術(shù)教師在教學(xué)的過程中，要營造武德文化環(huán)境、加強(qiáng)自身的武德修養(yǎng)、注重武學(xué)內(nèi)涵的教學(xué)、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意志品德上的鍛煉，使武術(shù)學(xué)習(xí)者能夠了解武術(shù)的內(nèi)涵，從而更好的投入到武術(shù)學(xué)習(xí)中去，為傳統(tǒng)文化的傳播做出更大的貢獻(xiàn)。

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