"模仿"
——作文教學(xué)中的有效手段

張曉光

（內(nèi)蒙古呼倫貝爾市莫旗達斡爾中學(xué) 內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 021000）

"模仿"
——作文教學(xué)中的有效手段

張曉光

（內(nèi)蒙古呼倫貝爾市莫旗達斡爾中學(xué) 內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 021000）

模仿是學(xué)生作文的心理需要，是教學(xué)的必要手段，是一種傳統(tǒng)的寫作訓(xùn)練手段。模仿不是簡單地照抄，它是一個復(fù)雜的思維過程，它包括了對模仿對象的感知、理解，找出范文和所要寫的文章兩者之間的共同之處，只有這樣，才能完成作任務(wù)。

作文教學(xué)模仿

心理學(xué)研究表明，模仿以理解為基礎(chǔ)，同時又加速從理解到使用的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)了范文，在理解的基礎(chǔ)上，用替換的方式，運用類推能力，模仿范文的語句、結(jié)構(gòu)、寫法等等，寫出自己的文章。模仿是以促寫、讀寫結(jié)合的有效手段。茅盾先生曾說過：“模仿可以說是創(chuàng)造的第一步，模仿又是學(xué)習(xí)的最初形式。”學(xué)生在學(xué)習(xí)語言和各種技能的最初階段，都要以模仿為階梯。學(xué)生學(xué)習(xí)作文應(yīng)為其提供適當?shù)姆段倪M行模仿。在模仿的過程中，學(xué)生有意識地把作者謀篇布局、譴詞造句的方法和技巧遷移，運用感悟并掌握其表情達意的技能，從而提高作文能力。因此，模仿是學(xué)習(xí)“怎樣寫”的重要手段，是訓(xùn)練作文基本功的有效措施。沒有今日的模仿，就沒有明天的創(chuàng)新。模仿片段是寫好作文的起點。掌握起跑方法和技巧，才能順利沖向終點。教師善于授之以法，學(xué)生才會有法可依。

引導(dǎo)學(xué)生主動地去觀察、閱讀、模仿，并使之成為其自覺行為，是幫助學(xué)生掌握作文技巧，提高認識水平和語言文字表達能力的捷徑。它既合乎學(xué)生的認識規(guī)律又體現(xiàn)了讀寫結(jié)合，以讀促寫的原則，對于培養(yǎng)學(xué)生語文綜合能力，促進和提高語文素質(zhì)有積極作用。

在作文教學(xué)中，模仿的問題雖然與創(chuàng)作有所不同，但也不無相通之處。作家尚且通過模仿借鑒而創(chuàng)新，更何況學(xué)生。學(xué)生只有通過模仿，才能逐步掌握各種寫法，只有通過借鑒，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，在不斷的模仿、借鑒中，使自己的寫作技能、思想方法逐漸成熟起來。可以這樣說，沒有模仿就沒有創(chuàng)新，模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，模仿是創(chuàng)新的起點。

對學(xué)生說，最便于模仿的是范文，范文可以形象地告訴學(xué)生某一類題材的作文該怎樣寫。

我們可以從下列幾方面引導(dǎo)模仿范文。

一、構(gòu)思

學(xué)生作文時，學(xué)過的范文往往會對他們的構(gòu)思立意發(fā)生影響，以《白楊禮贊》為例，《白楊禮贊》先寫白楊樹生長的環(huán)境，次寫白楊樹的形態(tài)特征，然后由物（白楊樹）聯(lián)想到人，最后突出人的精神。寫《小草頌》、《路燈禮贊》這類題目，完全可以模仿《白楊禮贊》的構(gòu)思立意方式。先寫它們生長（或工作）的環(huán)境（小草不畏艱難，沖破壓力鉆出地面，路燈在漆黑的夜里放出光彩，默默無聞地照亮周圍的一切），然后由物（小草、路燈）聯(lián)想到人，最后贊美具有小草、路燈那樣精神的人。

這樣的模仿可以指點學(xué)生作文時的思路，提供幾種模式，幫助學(xué)生明了托物言志這類文章的大致寫法。

二、選材

生活費積累的素材，是零星的原始材料。在一定的創(chuàng)作意圖指導(dǎo)下，對大量的素材進行篩選、擇取，是一項重要的工作。材料選取得當，就能做到主題鮮明，中心突出。《誰是最可愛的人》作者魏魏在朝鮮收集了關(guān)于志愿軍戰(zhàn)士的許多動人事跡，寫進作品的只是其中的三件，而這樣處理卻遠勝于作者先取20多件材料寫成的同一類型的作品《自豪吧，祖國》。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者從生活素材中精心選材的方法。例如寫《學(xué)生生活二三事》，首先要考慮學(xué)校生活包括哪些方面，我準備反映哪些側(cè)面，每個側(cè)面收集了多少素材，挑哪一件事來反映這一側(cè)面。學(xué)生能夠這樣先村的話，那么作文中的材料就會比較典型，反映的學(xué)校生活也會豐富多彩。有了范文做選材的樣本，就能減少“投進籃里的就是菜”的弊病。

另外，還可模仿范文用“以小見大”的材料反映主題的選材方法。《平民總統(tǒng)孫中山》、《雪下大了》兩篇選取的事例都是日常生活費的小事，即都能反映主人公甘心做人民公仆的高尚品質(zhì)，讀來十分感人。教師要引導(dǎo)學(xué)生研究兩位作者選材的角度，都以“小”取勝。如寫《凡人小事》、《我們身邊的平凡人》這類題目，在選材上，就要做到“以反映出太陽的光輝”，一些小事可以反映出一個人的品質(zhì)。這樣的模仿，可以培養(yǎng)學(xué)生的比較能力，對材料的敏感性，是一種思想方法的訓(xùn)練，久而久之，學(xué)生便能從模仿過渡到創(chuàng)新，寫出感人的文章。

三、結(jié)構(gòu)

不同的文章有不同的結(jié)構(gòu)方式，但同類的文體在不同之中總有一些相同之處。學(xué)習(xí)范文，就要讓學(xué)生了解常用的結(jié)構(gòu)方式，以便作文時模仿。

議論文的論證結(jié)構(gòu)一般是提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結(jié)論）。例如《談骨氣》一文，在引論中，開門見山提出了論點：我們中國人是有骨氣的，然后引用孟子的話闡述了“骨氣”的具體表現(xiàn)。學(xué)生模仿這種結(jié)構(gòu)模式，在寫《要珍惜時間》一文時，開頭就提出論點：我們要珍惜時間；在本論中舉例說明古今珍惜時間的例子，并引用名人名言論述為什么要珍惜時間；結(jié)論部分論述怎樣珍惜時間，結(jié)構(gòu)形式很明顯脫胎于《談骨氣》。

說明文的結(jié)構(gòu)安排由于說明對象不同、特征不同，因此結(jié)構(gòu)也有差異。但異中有同，例如《蘇州園林》《洲際導(dǎo)彈自游》兩文結(jié)構(gòu)上都采用了總分式。寫《我的臺燈》、《我的小鬧鐘》、《我的文具盒》之類的文章，就很適宜于模仿這種總、分的結(jié)構(gòu)形式。

在學(xué)習(xí)起始階段，不妨先“死”一點，“先死后活”是完全符合模仿的心理要求的。

四、語言

學(xué)生學(xué)習(xí)了范文，積累了一定的語匯，就應(yīng)創(chuàng)造條件讓他們使用，有時即使抄課文中的句子，只要適用恰當，也無防。

例如，學(xué)生在題為《我敬愛的教師》一文的結(jié)尾中這樣寫：“這位老師已經(jīng)調(diào)到別處去了，但多還時時記起他，在教過我的許多老師中，他是最使我感激、最使我敬愛的一個。我常常想，他對于我的熱切的希望，不倦的教誨，小而言之，是為我學(xué)好功課，考入理想的確校；大而言之，是為了祖國四個現(xiàn)代化培養(yǎng)更多的人才。

這段文字，是模仿魯迅先生寫的《滕野先生》一文中的語言，模仿自然、貼切。

這樣的模仿也許顯得很幼稚、不成熟，但是正如開頭提到的名人的文章也有模仿別人的句子，那么對處于“扶植學(xué)步、牙牙學(xué)語”階段的學(xué)生又何必苛求呢？學(xué)生在模仿中求變化，在模仿中求創(chuàng)新，日積月累，會從糼稚變得老練，會由不成熟變得成熟。

模仿、借鑒范文，學(xué)生裝作文格調(diào)上就會更高些，在思路上就會更開闊些，在結(jié)構(gòu)布局上就會更完整、更嚴密些，在語言表達上，就會更豐富、更生動些。

模仿是學(xué)生作文的入門，成長的階梯，它有著永久的生命。