未來學觀點下的學習:以儒學為例

［韓］尹天根

(韓國國立安東大學 退溪學研究所，韓國 安東)

一、生物學上的生存時間和資本主義的無限競爭

學習并不是人類的專屬物。從生物學角度來看，所有的生命體都在進行各自的學習。但是大部分生物現象表現出的學習是以適應和生存為目的，這只是生物現象的自然屬性的表現而已。因為對這些生命體而言，學習是與它們當前的生存狀況密切相關的。對它們來說，時間也是在過去、現在、未來中流動的，但卻僅限于在一個狹小的通道內流動。因而，過去只是一種記憶或經驗，未來也沒有多大意義，現在意味著要在殘酷的環境和條件下生存下來。

因此，生物現象中的時間，雖然不知道會不會比人類的時間更加激烈，但范圍不會更廣泛、內容不會更復雜。盡管人類的時間也應以生物現象為基礎，但在此基礎之上，歷史現象、文化現象、社會現象等按照人類意識和價值的變化，產生了不計其數的復雜的時間樣態。

生物現象中的學習是通過經驗建立起反應結構。其目的無疑就是生存。生物現象中的生存沒有展望和計劃，只是通過存活進行延續。其目的不是通過生物自身的意圖和追求獲得創造力，而是通過每天激烈的生存斗爭實現結構的固化。從這個角度來說，可以說其目的是無目的性的目的，是無意圖的目的。因此，生物生存的目的，通常隱含于當前獲得食物充饑或是現在沒有食物要挨餓這種即時性狀況之中。

人類的生存也存在這樣的問題，但對人類來說，生存的時間只在特殊情況下才會真正體現出來。……