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1985年,我在 《河南師大學(xué)報(bào)》(今 《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》前身)發(fā)表了一篇題為 《怎樣講授史學(xué)名著——記何茲全講 〈三國(guó)志〉》的小文,所論說的是20世紀(jì)60年代我讀大學(xué)本科時(shí),聆聽何茲全講陳壽 《三國(guó)志》一書時(shí)的簡(jiǎn)要記載和自己的一些粗淺認(rèn)識(shí)。后來得知,史學(xué)界有的朋友讀了拙文之后,即開設(shè)了有關(guān) 《三國(guó)志》研讀的課程。一位是張習(xí)孔,他在北京市教師進(jìn)修學(xué)院開設(shè)了 “《三國(guó)志》研讀”課程;另一位是張大可,他在蘭州大學(xué)歷史系開設(shè)了 “《三國(guó)志》選讀” 課程,還編印了這方面的講義。他們把這一消息告訴我,我自然感到高興。不是高興我的文章寫得如何如何,而是高興何先生講《三國(guó)志》這件事情產(chǎn)生了影響,高興的是史學(xué)名著確有受到后人關(guān)注的魅力。
前幾年,讀了錢穆 《中國(guó)史學(xué)名著》(一)(二)兩冊(cè),這本是錢先生1969—1971年間所開設(shè)課程的講課記錄,可謂侃侃而談,讀來使人興致盎然。我感到對(duì)史學(xué)名著有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)怎樣講授史學(xué)名著也產(chǎn)生了新的理解。近來,又有機(jī)會(huì)讀了陳垣所著 《中國(guó)史學(xué)名著評(píng)論》講稿 (陳智超編,商務(wù)印書館2014年出版)。據(jù)編者說明:“從20世紀(jì)20年代末起,援庵先生先后在燕京大學(xué)、輔仁大學(xué)、北平師范大學(xué)、北京大學(xué)開設(shè) ‘史學(xué)名著選讀’和 ‘史學(xué)名著評(píng)論’兩門相關(guān)課程,他自己稱它們是姊妹課?!盵1]這份 “‘中國(guó)史學(xué)名著評(píng)論’課的講稿,它寫在燕京大學(xué)的 ‘點(diǎn)名成績(jī)記錄簿’上,共兩本。毛筆豎行,全為陳垣手書,也有少量鋼筆筆跡。這部講稿是一個(gè)提綱。因?yàn)殛愒珜?duì)于講課內(nèi)容已有長(zhǎng)期深入的研究,爛熟于胸?!?br>