透過胡適對杜威實用主義的解讀看中西文化差異*

劉華初

透過胡適對杜威實用主義的解讀看中西文化差異*

劉華初

胡適對杜威實用主義的解釋對近代中國實用主義思想和教育觀念的傳播影響很大，然而，胡適的理解和傳播無論在思想觀念，還是在側重點與傾向性上都打上了胡適自己的思想和中國時代性特征的深刻烙印，形成了一種有偏差性的“誤解”，這種誤解的根源在于中西文明的思想內核之間存在的本質差別。對此差異性的思想探源有助于我們重新理解中西傳統哲學思想之間的異質性要素，從而對建立哲學研究的話語體系具有現實的借鑒作用。

杜威實用主義胡適中西比較

一

隨著世界全球化的發展和深入，我們越來越感受到中西文化思想內核差異的重要性，同時也感到，我們過去對西方文化的理解與對自己古老文明的理解并沒有抓住本質差異，文化比較研究的深度需要進一步提高。換言之，我們對核心文明之間的本質差異表現出來的許多沖突現象并沒有精準的理解，恰當地把握到這種本質性差異，尤其在哲學層次上，似乎仍然停留在一個隨后不久就被沖擊、消解，甚至被連根拔起的水平上。胡適對杜威實用主義的解讀和傳播，就是典型的一例。在五四運動啟蒙與救亡相交織的思想浪潮中，對包括杜威哲學在內的東漸西學的理解深深地打上了那個時代激進的、帶有某種功利性的烙印。中國現代哲學開端中的這種思想稚嫩，不僅表現在胡適本人作為杜威的學生對實用主義的理解和接受上，更表現在現代中國從哲學到社會生活的重大轉型時期對其他文明的核心思想的理解態度上。……