楊衛華
高校思政課“三三三型”教學團隊建設探索
楊衛華
加強高校思政課教師隊伍建設,打造“三三三型”教學團隊,即建設“三力型”教學隊伍,培養“三高型”教學骨干,造就“三術型”教學專家,提高綜合師力,為增強高校思政課教學的實效性提供有力的組織保證。
高校思政課;教學團隊建設;“三三三型”
思政課教師是高校教師隊伍的重要力量,是大學生成長成才的引路人和指導者。加強思政課教師隊伍建設,提高教師素質和教學水平,對于培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人,確保中國特色社會主義事業興旺發達、后繼有人,具有重大而深遠的意義。中共中央宣傳部、教育部《關于進一步加強高等學校思政課教師隊伍建設的意見》(教社科[2008]5號)要求:“培養一批堅持正確的政治方向、理論功底扎實、善于聯系實際的教學領軍人物、中青年學術帶頭人和骨干教師,努力建設一支政治堅定、業務精湛、師德高尚、結構合理的教師隊伍”。
教學團隊建設是加強教師隊伍建設的重要環節,是提高教師整體素質的有效途徑,也是推進高校教學改革、實施教育質量工程的關鍵舉措。它對于提高教師教學水平,創新教學組織形式,開發優質教學資源,促進教學研討交流,提高高校教學質量都具有非常重要的作用。教育部、財政部《關于實施高等學校本科教學質量與教學改革工程的意見》(教高[2007]1號)強調加強“教學團隊與高水平教師隊伍建設”。教育部《關于進一步深化本科教學改革全面提高教學質量的若干意見》(教高[2007]2號)再次提出“建設教學團隊,培養可持續發展的教學隊伍”的要求。按照黨中央、教育部和高校人才培養的要求,大力開展思政課教師隊伍建設,打造“三三三型”教學團隊,為增強高校思政課教學的實效性提供強有力的組織保證。
所謂“三力”,是指理論力、情感力和人格力。高校思政課教師要不斷加強思想政治理論學習,認真開展師德師風建設,使自己的教學兼具真理的力量、情感的力量和人格的力量。在思政課教學中三力齊發,就會形成強大的教育合力,從而增強思政課的說服力、感染力、吸引力,使思政課教學真正給力。對于學生,思政課教師要自覺地做到:曉之以理,動之以情,交之以心,待之以誠,感之以愛,示之以行,這樣就會使高校思政課真正成為受學生歡迎、使學生終生受益的課程。
人類學和心理學的研究表明,教育內容的客觀真理性越強,受教育對象就越感興趣,教育效果也就越好,因為人人都有追求真理的愿望。[1]馬克思主義是經得起實踐檢驗的真理,是科學的世界觀和方法論,是關于自然、社會和思維發展的普遍規律的學說,是關于資本主義發展和轉變為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說。思政課教師對于馬克思主義要做到真學、真懂、真信、真用,使思政課教學言之有理,理直氣壯,用真理的力量、邏輯的力量征服人。
蘇霍姆林斯基認為,真正的教育者都是情感豐富的人,如果學生覺得老師的感情是真誠的,他們就會信任他。教師對學生懷著真摯誠懇的感情,這是激勵學生實現成為好人的志向的正能量,學生會從教師深厚真摯的感情中體會到他的良苦用心。“沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。”[2]心理學研究表明,觸動感情的東西在記憶中留下的痕跡最深刻,人在情緒高漲時的注意力最集中、思維最敏捷。因此,思政課教師要將理論教化和情感感化有機結合起來,既能說理又善煽情,容易形成共感共鳴,激發學生的“情感動力”。從某種意義上說,作為馬克思主義的信仰者和宣揚者,思政課教師要具有一種牧師傳道般的虔誠和激情,通過不斷的渲染和暗示,把自身的理想信念和思想理論有效地傳遞給學生,以信仰的力量、情感的力量感染人。
烏申斯基強調“教師的人格就是教育工作者的一切”,蘇霍姆林斯基認為“教師的人格是進行教育的基石”。[3]教育是一個以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的過程。教師是人類靈魂的工程師,思政課教師尤其如此。他不僅要做傳授道理的“經師”,而且要做熏陶心靈的“人師”。要為人師表,以身作則,成為可供學生仿效的典范和榜樣,以自己的人格魅力、道德風范和實際行動去教育、感召、熏陶和影響學生。身教重于言教,學生往往是“聽其言,觀其行”,“親其師,信其道”。喊破嗓子不如做出樣子,教師要培養什么樣的人,自己就應當首先成為那樣的人。教師的人格和修養是無聲的教育,也是最好的教育。相對于那些名目繁多的教育方法和技巧而言,它來得簡單而有效。教師是學生最好的課本,思政課教師要善于通過人格的力量、榜樣的力量教育人。
所謂“三高”,是指高學歷、高職稱、高素質。要積極創造各種條件和機會,通過各種途徑和方式,諸如培訓進修、結對幫教、教研活動、教學觀摩、課程建設、教研科研、學術交流、社會實踐和掛職鍛煉等,選拔和培養一批高學歷、高職稱、高素質的思政課教學骨干。要調動教學骨干全面負責,在思政課教學團隊建設中發揮先鋒和骨干作用,并逐步將他們培養成為教學團隊的“頭雁”。要實現老、中、青相結合,開展傳、幫、帶活動,充分發揮老教師的帶頭引領和示范指導作用,幫助中青年教師順利成長、全面提高,盡快成為教學團隊的中堅力量。對于青年教師,可以開展實施“一三五八”培養工程,即一年入門、三年上路、五年成骨干、八年出成果。要使思政課教學團隊成為培養中青年骨干教師的良好平臺,并成為他們發揮聰明才智、實現人生夢想的精彩舞臺。
要抓好引進和培養兩個主要環節,努力提高思政課教師的學歷和職稱層次,改善和優化教師隊伍結構。學校可以出臺一定的優惠政策,直接引進碩士、博士和教授、副教授等高學歷、高職稱人才。要貫徹落實中宣部、教育部《關于進一步加強高等學校思政課教師隊伍建設的意見》精神,認真實施大學生思想政治教育隊伍人才培養工程。鼓勵支持思政課教師尤其是青年教師進行脫產或半脫產進修,赴國內外著名高校攻讀馬克思主義理論與思想政治教育相關專業的碩士、博士學位,做訪問學者或者從事博士后研究,學校給予相應的政策和經費支持。
思政課教師應該具有較高的綜合素質,即過硬的思想政治素質、良好的職業道德素質、豐厚的理論業務素質以及與時俱進的創新素質。學高為師,身正為范,思政課教師的素質是道德和知識的相互滲透和融合,有了高尚的品德和淵博的學識,也就具備了人格魅力和學識魅力這雙重魅力。思政課教師首先要對自己所教的學科有深刻的知識,以淵博的學識為根基,全面、準確、深刻地把握馬克思主義,具備深厚的理論素養。要認真研讀馬克思主義經典原著,這是準確傳播馬克思主義的前提。要汲取與馬克思主義基本原理相關的各種背景材料、前沿學科知識和交叉學科知識等,提高自然科學素養,了解各種社會思潮和思想流派,這樣授課內容才會有廣度和深度,才能解決學生深層次的思想問題。還要從思政課教學的特殊性出發,具備教育學、心理學等方面的學養。蘇霍姆林斯基指出,教育者應當深刻了解人的心靈,在整個教育生涯中,只有不斷研究學生的心理,加深自己的心理學知識,才能成為真正的教育能手。思政課教師只有了解當代大學生的心理特征和思維特點,掌握思政課的特點、規律和方法,才能把具有高度抽象性和嚴密邏輯性的馬克思主義理論很好地傳授給學生。[4]
所謂“三術”,是指教育技術、教學藝術、教研學術。思政課教師要向多層次、綜合性、專家型發展,成為精通教育技術、擅長教學藝術、潛心教研學術的專家,成為與學生親近、使學生受益、被學生愛戴的良師益友。在思政課教學團隊建設上,可以依據“雁陣原理”,實施“雁陣戰略”,形成“雁陣效應”,發揮教學專家特別是學科帶頭人、教學名師的“頭雁”作用,由他們來確定目標,把握方向,開辟道路,掌控速度,激發潛能,扶弱挺強,帶領雁群高飛遠行。[5]
思政課教師要熟練掌握各種教育技術,并不斷進行新教育技術特別是多媒體技術和信息技術應用的研究探索,促進學生學習,提高績效。“教育技術是通過創造、使用、管理適當的技術過程和資源,促進學習和改善績效的研究與符合道德規范的實踐。”[6]教育技術的核心是教學設計技術和課程開發技術。要通過對教與學的過程以及相關資源的設計、開發、利用、管理和評價,實現教育教學的優化。思政課教師要將以學習者為中心、依靠資源和運用系統方法這三種概念綜合應用于思政課教學中,進行有效的教學資源開發和教學過程設計。要重視各種教學資源和媒體的開發、應用和管理,通過系統的設計實現優化組合。要用系統方法分析整合教與學的過程,經過需求分析、內容分析和學習者分析,制定循序漸進的學習目標,選擇適當的策略,確定教學過程、方式和媒體等,形成完整的教學設計方案。
思政課教師要不斷提升教學藝術,引起學生的注意和興趣,從而使教學變得容易和快意,實現愉快教學,提高教學質量和效率。最早提出教學是一種藝術的夸美紐斯把“教學論”界定為“把一切事物教給一切人類的全部藝術”,看作是一種“教起來使人感到愉快的藝術”,并引述那齊恩曾的話說,“教育人是藝術中的藝術,因為人是一切生物之中最復雜和最神秘的。”[7]思政課教師在教學組織上,要掌握適當的教學節奏,掌控教學的難度和速度;導課引人入勝,結課余味無窮;面對千變萬化的教學情境,掌握教學機智的運用策略,靈活巧妙地處理偶發事件,相機進行冷處理、溫處理或熱處理;善于激疑啟發,循循善誘,提問適時適度。熟諳語言的藝術,使用恰切的表達方式,語言清晰準確,生動活潑,抑揚頓挫,富有節奏變化,始終吸引學生的注意力,并具有強烈的感染力。借助表情、眼神、舉止、手勢、儀表等動姿藝術,善用微笑和眼神跟學生進行情感交流,表達對學生的關愛和理解,激起學生對教師和課程的熱愛。將教學藝術與教師個性特征、思維方式和審美趣味有機結合,形成獨具個性魅力的教學藝術風格,如理智型、情感型、自然型、幽默型、技巧型等。這些經過長期教學實踐而形成的個性化教學,能夠更好地體現教學藝術的本質,即教學的合規律性與合個性的統一。
思政課教師要具有較高的研究水平和學術素養,積極投入教育科學研究,以增強思政課教學的生命活力、技術含量和理論力量。蘇霍姆林斯基強調教師研究的重要性,認為要成為真正的教育者,必須進行研究,這是由教師工作的性質、對象和自身需要所決定的。“教師的工作就其本身的邏輯、哲學基礎和創造性質來說,本來就不可能不帶有研究因素。”[3]教育教學在本質上是一種創造性勞動,每個學生都是一個具有思想、情感和興趣的獨一無二的世界,教師自身要提高教學水平、增強工作樂趣、豐富精神生活,這一切都需要教師開展研究。“凡是感到自己是一個研究者的教師,則最有可能變成教育工作的能手。”[8]教而不研則淺,研而不教則虛,教學與研究是成就教學專家的兩翼。思政課教師要把教學中遇到的問題轉化為課題加以探索,全面研究學生的精神世界和個性,深入鉆研思想政治理論和現實問題,努力探討思想政治教育教學規律,為教學提供扎實的現實基礎和理論依據。
[1]姚念龍.增強高校思想政治教育實效性方法探析[J].中國青年研究,2007(3):28-30.
[2]蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學[M].北京:教育科學出版社,1983:200.
[3]蘇霍姆林斯基.和青年校長的談話[M].上海:上海教育出版社,1983.
[4]彭有祥.做具備雙重魅力的思政課教師[N].中國教育報,2007-9-22.
[5]寧殿霞.雁陣理論用于民辦高校思政課教學團隊建設的啟示——以西安翻譯學院為例[J].陜西教育:高教版,2012(6):80-82.
[6]彭紹東.解讀教育技術領域的新界定[J].電化教育研究,2004(10):8-16.
[7]夸美紐斯.大教學論[M].北京:人民教育出版社,1984:1-4,50.
[8]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育科學出版社,1984:507.
[責任編輯 李 漪]
浙江工商職業技術學院示范性教學團隊項目(項目編號:浙工商教[2010]5號);專業帶頭人培養項目(項目編號:浙工商人[2012]5號)
楊衛華,男,浙江工商職業技術學院副教授,碩士,主要研究方向為哲學、德育和傳統文化。
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1674-7747(2015)08-0055-03