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貧困山區(qū)農(nóng)民法制教育存在問題及應對策略
——基于法律社會化視角

2015-01-31 19:59:04韓毛毛
職教通訊 2015年7期
關鍵詞:法律培訓

韓毛毛

貧困山區(qū)農(nóng)民法制教育存在問題及應對策略
——基于法律社會化視角

韓毛毛

貧困山區(qū)農(nóng)民法制教育總體上缺失嚴重,存在法律宣傳不到位、司法公信力不高等問題。分析其主要原因為“人治”傳統(tǒng)、經(jīng)濟落后、地理環(huán)境限制、村干部法律修養(yǎng)差、農(nóng)民文化層次低、培訓缺少科學規(guī)劃、培訓內(nèi)容滯后及方法缺少針對性等。基于此,從總體思路及具體操作層面提出應對策略。

農(nóng)民法制教育;存在問題;應對策略;法律社會化;貧困山區(qū)

關注社會的弱勢群體,是成人教育的使命。當前我國各項改革已進入深水區(qū),而貧困山區(qū)農(nóng)民法律社會化程度較低,多數(shù)農(nóng)民不知法、不懂法、不守法、不用法,致使農(nóng)村法制建設嚴重滯后于經(jīng)濟發(fā)展。成人教育作為一種與社會發(fā)展改革聯(lián)系較為密切的教育形式,理應在貧困山區(qū)農(nóng)民法律社會化過程中扮演重要角色。

一、貧困山區(qū)農(nóng)民法律社會化的必要性

(一)農(nóng)村科學發(fā)展的現(xiàn)實要求

一方水土養(yǎng)一方人,受傳統(tǒng)思維的影響,人們習慣靠山吃山,靠海吃海。在經(jīng)濟高速發(fā)展的當今時代,終身學習已經(jīng)深入人心,越來越多的農(nóng)民通過不斷學習已經(jīng)走上致富之路。然而,那些貧困山區(qū)脫貧的步伐卻依舊緩慢,經(jīng)濟發(fā)展不起來甚至進入死循環(huán)。很多農(nóng)民固步自封,不愿意學習新東西,對國家的法律法規(guī)漠視不理,繼續(xù)粗放式發(fā)展生產(chǎn),從事不利于自身健康、環(huán)境保護、生態(tài)平衡的工作,這與整個新農(nóng)村建設的科學理念、和諧氛圍格格不入。因而,為促進農(nóng)村社會管理與治安穩(wěn)定,形成淳樸民風村風,貧困山區(qū)農(nóng)民法律社會化迫在眉睫。

(二)建設法治中國的客觀需要

十八屆三中全會提出:“建設法治中國,必須堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進,堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設。深化司法體制改革,加快建設公正高效權威的社會主義司法制度,維護人民權益,讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義。”[1]因而,解決好農(nóng)民的各種問題,尤其是全面提升農(nóng)民的法律素養(yǎng),使其法律社會化程度不斷提高,將成為農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié),也將為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展奠定良好的法律基礎。

(三)農(nóng)民自身法律素養(yǎng)提升的應然要求

法律社會化,指通過主體與法律的交互作用,使個體的法律共性與個性共同形成的統(tǒng)一過程。一方面,通過法律教化,使主體在法律環(huán)境的作用下,掌握法律文化,造就法律共性;另一方面,通過個體內(nèi)化,使主體積極作用于法律環(huán)境,選擇法律文化,塑造法律個性。[2]構建學習型社會,農(nóng)民的學習問題值得關注。特別是針對當前我國貧困山區(qū)農(nóng)民法律素養(yǎng)與經(jīng)濟發(fā)展水平不相適應的現(xiàn)實,要提升農(nóng)民自身的法律素養(yǎng),著眼于促進農(nóng)民法律社會化理應成為一個突破口。具體來說,促進農(nóng)民法律社會化,就是使農(nóng)民從自然人成為法律人,就是促進農(nóng)民逐漸學會法律規(guī)范和法律行為并為現(xiàn)存法律體制所接受,就是促進農(nóng)民法律態(tài)度、法律信仰、法律意識形成,也是促進農(nóng)民理性認知、利用和改造自身所處法律環(huán)境,從而使山區(qū)農(nóng)民養(yǎng)成用法律武器維護自身合法權益的習慣,形成積極學法、遵法的優(yōu)良風氣。

二、貧困山區(qū)農(nóng)民法律社會化存在的問題及歸因分析

當前,我國貧困山區(qū)農(nóng)民法律社會化程度較低,主要表現(xiàn)在:農(nóng)民法制教育嚴重缺失,沒有法制教育的相關計劃與安排;缺少專門的法律服務機構,農(nóng)民接受法律知識的主要渠道是電視、報紙、網(wǎng)絡等;存在一定程度的法律信仰危機,司法公信力較低,多數(shù)農(nóng)民認為學習法律無用,或者認為法律程序過于繁瑣;農(nóng)民文化程度多為小學,法律宣傳教育效果不明顯;法制教育內(nèi)容與農(nóng)民實際生產(chǎn)生活關聯(lián)性小,且法制教育以文本方式為主,教學方式陳舊不先進,農(nóng)民對其不感興趣。[3]這些問題的出現(xiàn)有其深刻的歷史與現(xiàn)實根源,主要表現(xiàn)在以下七個方面。

(一)農(nóng)民習慣、干部樂意的“人治”歷史傳統(tǒng)

中國普通百姓有勤勞善良、隱忍、逆來順受等性格特質(zhì),文化水平低且社會地位低,遇到棘手問題多是依賴別人,不習慣獨立解決。由于“有事找干部”、“有事找政府”等傳統(tǒng)思想盛行,農(nóng)民平時遇到糾紛時,常尋求村里的“智者”調(diào)和,想不到運用法律手段維護自身合法權益。

(二)貧困山區(qū)多粗放式經(jīng)營,經(jīng)濟相對落后

貧困山區(qū)由于自然條件的限制,可用耕地較少,因而農(nóng)民務農(nóng)收入并不高,村干部經(jīng)濟較差,沒有形成新農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的科學思路,對村里一些不合理、不合法的生產(chǎn)生活方式視而不見或者得過且過,山區(qū)經(jīng)濟發(fā)展一直跟不上時代步伐,仍舊是粗放式發(fā)展。比如,山區(qū)農(nóng)民長期以來形成開山取石的傳統(tǒng),破壞了國家國土資源、礦產(chǎn)資源、原始森林資源,同時,造成生態(tài)失衡、引發(fā)地質(zhì)災害。

(三)地理環(huán)境受限,普法宣傳不到位

貧困山區(qū)多處偏遠地帶,交通不便,縣政府對其監(jiān)管不力。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)從未組織過村干部學習法律,更沒有采取措施要求干部自學或進行相關法律培訓。比如,國家森林保護法、國家礦產(chǎn)開采法律法規(guī)、環(huán)境保護法、土地流轉(zhuǎn)政策、國土資源保護與利用等與農(nóng)民切身利益相關的法律法規(guī),政府并未深入進行宣講,對農(nóng)民宣講也不到位,并未分析農(nóng)民的實際接受能力與法律認同感。一些法律主管部門或者淺嘗輒止,或者流于形式,在沒有長期性規(guī)劃的情況下便開始農(nóng)民法制教育與宣傳,導致成果不理想。

(四)農(nóng)村干部階層法律意識淡薄,不能很好地依法治村

雖然我國的普法教育已經(jīng)進行多年,農(nóng)民的法制觀念有所提高,但是貧困山區(qū)農(nóng)民的法制觀念依然淡薄。很多鄉(xiāng)村干部對法律一知半解,處理一些農(nóng)村基層工作時,很少以法律的視角來考慮問題,常常以權壓法、以暴制暴,甚至對一些積重難返問題放任自流。或者因為自身管理能力有限,心有余而力不足。

部分鄉(xiāng)村干部不依法辦事,隨意侵害農(nóng)民合法權益,以權謀私,損害黨在農(nóng)民心中的良好形象。然而,農(nóng)民卻不懂法,常常無意識尋求合理途徑維護自身合法權益。這種現(xiàn)實對于干部法制觀念的強化與農(nóng)民法制觀念的形成極其不利。

(五)農(nóng)民本身文化層次低,接受法制教育的意識不強

貧困山區(qū)農(nóng)民眼界受限,對外界的新鮮事物常常懷有抵觸心理;為了養(yǎng)家糊口,平時除了干農(nóng)活、打零工外,沒有太多時間娛樂或繼續(xù)學習提升,就算有一點農(nóng)閑時間也常聚眾喝酒、打麻將、閑聊等,對國家方針政策、法律法規(guī)的了解多是隨意,或者有一些對時事感興趣的農(nóng)民也常是“只知其一,不知其二”,對專業(yè)的法律語言不理解,對法律程序、法律制度更是難以知曉;有時聽村長宣傳相關法律知識,也會有“事不關己高高掛起”的麻木心理,多數(shù)人認為,法律離自己很遠,自己只要本分勞動就不會惹事端。

(六)法制教育培訓少科學規(guī)劃,多主體造成責任分化

從縱向看,雖有從中央到地方的農(nóng)民法制教育網(wǎng)絡,但整個教育培訓體系無統(tǒng)籌安排與長遠規(guī)劃,收效甚微。從橫向看,目前涉及農(nóng)民法制教育的部門眾多,如組織部、宣傳部、司法部、婦聯(lián)、學校等,但是多方管理造成責任分化,沒有主要牽頭負責部門便無法保證農(nóng)民法制教育的順利展開。這使農(nóng)民法制教育在實際的宣傳與培訓中,陷入零散、盲目、無頭緒的混亂情形。

(七)農(nóng)民法制教育內(nèi)容滯后,方法缺少針對性

農(nóng)民法制教育內(nèi)容更多是法律條文的堆砌而非對文本的具體解讀,更多體現(xiàn)國家強制性而較少關注農(nóng)民實際的法制教育需求,內(nèi)容多枯燥而少靈活性、專業(yè)性強而晦澀難懂,無法激起農(nóng)民的學習熱情。

我國于2012年重新修訂了《中華人民共和國農(nóng)業(yè)法》,但在農(nóng)民教育培訓方面,各地方省市還缺少相關法律法規(guī),這就使得農(nóng)民法制教育培訓本身操作性不強,法理性不夠。教育培訓方法存在嚴重的形式主義傾向,單向的傳單發(fā)放,不關注農(nóng)民的反饋意見;多采用墻報、村務宣傳欄進行短期突擊宣傳,不注重長期宣傳及后續(xù)跟蹤。

三、成人教育促進農(nóng)民法律社會化

許多學者對農(nóng)民法制教育的探討側(cè)重從法律、教育、文化、新農(nóng)村建設等視角,本文重點從成人教育促進農(nóng)民法律社會化視角來分析農(nóng)民法制教育問題并提出應對策略,具體表現(xiàn)在:

(一)總體思路分析

1.充分考量農(nóng)民心理及農(nóng)民學習實際。在中國自給自足小農(nóng)經(jīng)濟生產(chǎn)方式影響下,農(nóng)民形成了“安全第一”、“知足常樂”等生存?zhèn)惱砗蛢r值取向。他們存有保守古板、小富即安心理,力圖規(guī)避對基本生存形成威脅的風險。同時受市場經(jīng)濟的沖擊,農(nóng)民又有脫貧致富、改變現(xiàn)狀的迫切愿望。[4]在這種安于現(xiàn)狀的保守心態(tài)影響下,農(nóng)民形成了過分關心實際效果的學習理念,具體明確的學習目的;同時,因農(nóng)民忙于農(nóng)事而致使他們嚴重缺乏學習時間及學習空間。因而,在農(nóng)民法制教育中,應凸顯尊重體諒的人文關懷、身體力行的公平正義,而不是極端偏見下的過分說教、至高權威與隨意指責;應自覺打破思維預設,敢于推陳出新,并積極引導農(nóng)民破除麻木冷漠、保守愚昧等落后思想觀念,幫助其充分利用時空資源,養(yǎng)成主動學習習慣,做好對農(nóng)民進行長期法制教育的心理準備,真正將農(nóng)民法制教育落到實處。

2.妥善處理個群關系,使之良性互動,各司其職。在農(nóng)村社會生活中,個人往往以家庭成員的身份參與活動。因而,以家庭為單位開展農(nóng)民法制教育,充分利用家庭內(nèi)部與外部人力資源、關系資源、隱性資源顯得尤為重要。協(xié)調(diào)好家庭內(nèi)部各成員之間、家庭與家庭之間的關系,將有助于其良性互動,更方便地開展農(nóng)民法制教育。法律宣講團成員在進行農(nóng)民法制教育時,應分工明確,各司其職。為了避免工作過程中互相推卸責任,必須提前進行工作分工:集體成員商議后確立短期和長期工作方案,組織部負責培訓的具體組織與實施;宣傳部負責前期動員與宣傳;編輯部負責法律材料的編寫與修正等。整個團隊應注意個人與群體的良好協(xié)調(diào)及互動,并在活動中確立工作理念,逐漸形成科學的工作流程。

(二)具體操作方案

1.準備:創(chuàng)設良好的法律學習氛圍。(1)宣講團成員提前深入農(nóng)民生活,收集農(nóng)民生活中的現(xiàn)實法律問題(離婚打官司問題、房產(chǎn)問題、子女上學擇校問題、土地使用、流轉(zhuǎn)問題等),以這些問題為原型設置問題困境并形成宣傳資料,在培訓開始前將其發(fā)給農(nóng)戶;(2)充分利用電視、廣播、網(wǎng)絡等進行普法動員;(3)由村委會組織村民觀看法制類影片并穿插法律宣傳片,充分激發(fā)農(nóng)民學習法律的積極性;(4)將農(nóng)民的實際法律問題改編成小品、相聲等,以群眾喜聞樂見的方式給農(nóng)民以心靈的觸動。

2.方法及計劃:分階段進行,循序漸進。法國學者萊斯納等人認為,成人在繼續(xù)社會化過程中同時扮演繼續(xù)社會化的客體、繼續(xù)社會化的主體、繼續(xù)社會化的施動者三種不同的角色。在此基礎上,萊斯納提出成人繼續(xù)社會化的基本機制,分析形成了三類教學方法:以獲得規(guī)范為導向的傳授型教學方法、以個體發(fā)展為導向的幫助型教學方法、以對社會直接產(chǎn)生影響為導向的介入型教學方法。[5]對農(nóng)民進行法制教育的過程,實質(zhì)就是農(nóng)民繼續(xù)社會化的過程。結合農(nóng)民本身的文化水平,農(nóng)民法制教育的培訓工作應該分階段實施,循序漸進地完成。(1)培訓初期應多采用傳授型教學方法,比如講解法(分為一般法律知識專題和與農(nóng)民相關的農(nóng)村法律知識、政策法規(guī)等)、讀書指導法(重點解讀與農(nóng)民切身利益密切相關的法律專業(yè)術語)等,側(cè)重對農(nóng)民基本與重點法律知識的普及,使其形成相關的法律概念與解決法律糾紛的圖式;(2)培訓中期應多采用幫助型教學方法,比如討論法(討論并學習借鑒農(nóng)民身邊熟悉的法律案件、糾紛的解決過程與審判結果,幫助農(nóng)民理解法律問題的關鍵點及如何遵守法律法規(guī))、心理體驗法(有計劃組織農(nóng)民旁聽縣級人民法院的審判會,讓其身臨其境感受法律公正、法律權威、法律維權,并在此過程中有針對性地教育他們)等,側(cè)重培養(yǎng)農(nóng)民的法制觀念與意識、形成解決簡單法律糾紛的能力;(3)培訓后期應多采用介入型教學方法,以實際生活中涉及的具體問題為切入點,比如土地糾紛、村干部換屆選舉、婚姻財產(chǎn)問題等,側(cè)重農(nóng)民之間的互動,讓其在解決實際問題過程中互相幫助、互相學習、共同進步,爭做“法律明白人”、“維權達人”。培訓結束后及時總結并延續(xù)教學成果同樣重要。經(jīng)過集中式培訓后,宣講團要及時總結培訓中成功之處及存在的問題,并在后期對村干部進行針對性培訓,重點培養(yǎng)他們傾聽農(nóng)民心聲、關心農(nóng)民生活的習慣,鼓勵他們及時發(fā)現(xiàn)并收集問題,幫助他們成長為農(nóng)民的法律咨詢員、調(diào)解員,最終促成村民與干部和諧共處、法律素養(yǎng)逐步提高。

3.內(nèi)容選擇:體現(xiàn)方向性,凸顯地方性、時代性。課程內(nèi)容的選擇在本質(zhì)上是一種意識形態(tài)的選擇,是一種文化選擇。[5]因此,農(nóng)民法制教育的內(nèi)容應符合國家的主導意識形態(tài),即堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導,貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)知法、懂法、守法、用法的新時代農(nóng)民。在與國家主流意識形態(tài)一致的前提下,教學內(nèi)容的選擇更應注重體現(xiàn)地方特色。應該具體結合新修訂的《中華人民共和國農(nóng)業(yè)法》、2006年中央一號文件《中共中央國務院關于推進社會主義新農(nóng)村建設的若干意見》等法律及文件內(nèi)容,形成一套適合農(nóng)民學習的、與農(nóng)民切身利益相關的宣講材料,并結合最新時事動態(tài)進行修改完善。比如,教學內(nèi)容可以包括:基本法律常識、農(nóng)民合法權益維護問題、婚姻家庭問題、贍養(yǎng)父母問題、房屋買賣問題、財產(chǎn)繼承問題、土地承包問題、糾紛處理問題等等。

4.啟動:村委會牽頭,整合人力、財力、關系資源。由村委會聯(lián)系組織人員,特別是在外經(jīng)商者、從政人員、法務人士、大學生等,利用回鄉(xiāng)探親的機會,召開新春座談會、茶話會等活動,共同探討如何開展農(nóng)民法制教育,就具體工作安排作出詳細部署。在發(fā)展過程中最終形成農(nóng)民法制教育專款專用機制、村干部法制教育培訓長效機制、法律講師聘任制等各項機制,并寫入村規(guī)鄉(xiāng)約。善于整合利用農(nóng)村優(yōu)秀人才資源,做好知識分子階層及村干部法律培訓工作,以便根據(jù)農(nóng)民的學習特點選擇合適的培訓方案。對農(nóng)民培訓也注意分步實施、分層培訓,具體先從村里黨員、學生、文化層次高的青壯年開始,然后再推進到中老年、文化層次低的半文盲、文盲群體。利用家庭這個小集體開展農(nóng)民法制教育,綜合考慮家庭成員社會閱歷、知識水平等因素選出家庭內(nèi)部“法律導師”,指導、培養(yǎng)每個家庭成員學會共享、學會互動、轉(zhuǎn)變思想觀念,不僅關注父母對子女的正向法律社會化影響,而且更應關注子女對父母的反向法律社會化影響。隨后可以進行家庭與家庭之間的法律知識競賽,促進其友好互動、共同發(fā)展。

[1]十八屆中央委員會第三次全體會議.中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定[Z].2013-11-12.

[2]王敏慧.關于法律社會化的思考[J].華東政法學院學報,2000(5):28.

[3]王錦慧,何云峰,方亮.欠發(fā)達地區(qū)農(nóng)民法制教育問題及發(fā)展對策[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2012(11):93.

[4]蔣紅霞.基于學習者特征的農(nóng)村成人教育實效性探討[J].中國農(nóng)業(yè)教育,2006(3):49.

[5]何愛霞.成人教育社會學研究[M].青島:中國海洋大學出版社,2007:213,248.

[責任編輯 金蓮順]

韓毛毛,女,曲阜師范大學職業(yè)與成人教育學院2013級碩士研究生,主要研究方向為成人教育基本理論。

G720

A

1674-7747(2015)07-0056-04

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