□王家蓮
美國社區學院核心價值觀教育的借鑒價值研究
□王家蓮
美國社區學院核心價值觀教育成功地實現了美國公民對國家與社會的認同,有效地化解了多元文化、多階層、多行業、多種族、多民族、多地區等因素形成的美國社會的價值觀混亂,形成對社會統一的政治信仰、政治立場的“共識”,實現國家與社會的整合,達成全體公民間的文化與價值認同,造就了美國“文化大熔爐”的美譽。我國高職院校與美國社區學院擁有眾多相似之處,探究借鑒美國社區學院核心價值觀教育特色,創新我國高職院校核心價值觀教育范式,乃高職院校核心價值觀教育的新思考。文章闡述中美核心價值觀教育內涵比較,美國社區學院的核心價值觀教育路徑以及對我國高職院校核心價值觀教育的借鑒價值。
美國社區學院;核心價值觀教育;借鑒價值
美國的核心價值觀教育源于對20世紀60年代盛行的相對主義德育理論與形式主義德育理論的反思,以及美國改變其糟糕的道德現狀的訴求。美國具有價值觀教育的傳統。價值觀教育的歷史可以追溯到殖民時期。當時,一些公立學校及社區學院將道德價值教育作為教育內容的組成部分。一直到20世紀前10年,價值觀教育仍是美國學校教育內容的組成部分。此后,由于多方面的原因,價值觀教育逐漸被削弱了。20世紀60年代相對主義德育理論應運而生,價值相對主義成為這一時期價值觀教育的指導理論。1966年,紐約大學教授路易斯·拉斯的《價值觀與教學》一書出版。在書中路易斯·拉斯提出了價值澄清德育理論。價值澄清理論主張,在德育中,教師不要向學生傳授某種特定的價值觀,不要把自己認為正確的價值觀灌輸給學生,而只能通過分析和評價的方法幫助學生減少價值觀混亂,形成適合于其本人的價值觀。在德育中,教師要保持價值中立,不要告訴學生什么是正確的,而是讓他們自己去選擇[1]。
價值澄清德育理論指導的學校德育并沒有取得理想的效果。由此,道德教育轉向柯爾伯格的道德認知發展理論。柯爾伯格是在對相對主義德育理論觀點的批判中建構自己的理論體系的。柯爾伯格認為價值澄清理論有明顯的相對主義色彩,而相對主義道德觀只會給當代教育造成混亂與失敗。柯爾伯格認為,在道德發展中起決定作用的是道德認知能力,而不是道德規則。一個人道德行為的不同,主要是由于其道德認知發展水平不同,而不是由于其掌握道德規則的多寡。因此,道德教育的目標是要通過激發學生的積極道德思維,促進學生的道德認知水平的發展。學校道德教育必須在培養學生的道德認知能力上下功夫。柯爾伯格提出用道德兩難討論方法發展學生的道德推理能力。在這種方法中,教師不是將價值觀直接告訴學生,而是引導學生進行道德推理,幫助學生解決道德沖突,讓學生通過討論去判斷哪一種價值觀更好,從而發展學生的道德推理能力[2]。
美國的核心價值觀教育運動還與美國當時的嚴峻的社會問題有關。由于相對主義德育理論和形式主義德育理論的流行和在學校的實施,以及其他原因,使美國20世紀80年代青少年的道德狀況陷入非常糟糕的境地。1988年蓋洛普民意測驗表明,超過90%的被調查者認為學校向學生講授核心價值觀很重要;94%的被調查家長希望孩子在學校學習價值觀;67%以上的人認為學校團體應在價值觀上協調一致。在社會各界的呼吁下,價值教育運動在美國轟轟烈烈地展開了。倡導和支持這場運動的人都主張學校應教授學生核心價值觀,幫助學生理解并實施這些核心價值觀。
大學之道,在明明德,自天子以至于庶人,皆以修身為本,格物、致知、誠意、正心。大學是建立精神價值的黃金年華,價值觀屬精神范疇。當前,高職大學生受多元價值觀影響,核心價值觀模糊。核心價值觀是指社會的價值觀念體系中處于支配地位,起主導作用,反映現實生活和社會發展內在要求與趨勢以及統治階級根本利益,為大多數社會成員所認同的核心價值目標和價值導向,[3]國家意識形態中被主流社會普遍接受認同的價值理念,如 “正直”“善良”“責任感”“誠信”“正義感”等。本文所述的我國高職大學生核心價值觀教育指的是社會主義核心價值觀教育。美國社區學院聲譽迅速崛起與其核心價值的認同而對社會整合所起的作用息息相關。可選擇性地借鑒美國社區學院在核心價值觀教育方面成功的做法,拓展我國高職大學生核心價值觀教育新范式。
(一)我國核心價值觀教育內涵
習近平五四訪北大強調踐行核心價值觀,十八大報告對深入開展社會主義核心價值體系學習教育提出了三個倡導為主要內容的社會主義核心價值觀,從不同層面規范了國家、社會和公民的核心價值追求,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”在2014年6月23日全國職業教育工作會議上習近平又指出:要樹立正確人才觀,培育和踐行核心價值觀,著力提高人才培養質量,弘揚勞動光榮、技能寶貴、創造偉大的時代風尚,營造人人皆可成才、人人盡展其才的良好環境,努力培養數以億計的高素質勞動者和技術技能人才,努力讓每個人都有人生出彩的機會。
高職大學生核心價值觀教育,有利于在未來職業生涯中身體力行,爭做核心價值觀的倡導者、實踐者和示范者,滿足大學生自我實現需求、生存需求與長遠需求,不斷提升職業精神向度,提高就業競爭能力。
(二)美國核心價值觀教育內涵
奧巴馬演講多次引用著名的外交政策研究專家安瑪麗·斯勞特女士著作《這才是美國》所闡述的核心價值觀,《這才是美國》富有激情地闡述了美國立國的基本原則:自由,民主,平等,正義,寬容,謙卑和信仰,大膽展望了一個在國內外都能恪守其價值觀的美國。奧巴馬打動選民的心的核心就是美國的價值觀!在平等的基礎上每個人都有生存、自由和追求幸福的權利是美國核心價值觀的基礎。
核心價值觀是美國在多元文化的背景下凝聚民心以及社會共識的主旋律,美國社區學院通過對大學生進行社會制度及其優越性的教育、公民權利和義務的教育、國民精神的教育,培養忠誠國家的地道美國公民。
美國社區學院的價值觀教育以美國核心價值觀為基礎。美國核心價值觀受政治體制和社會意識形態影響。《獨立宣言》指出:“下述真理不證自明:凡人生而平等,秉造物者之賜,擁諸無可轉讓之權利,包含生命權、自由權、與追尋幸福之權。”《獨立宣言》、《聯邦憲法》、《人權宣言》是美國社區學院核心價值觀教育的理論源泉,倡導“平等”、“自由”、“個人主義”、“追求幸福”。
我國高職院校與美國社區學院有許多相似之處,我國高職教育規模也幾乎占據中國高等教育的半壁江山。目前,美國有社區學院1200多所,注冊學生1000多萬,幾乎占據美國在校大學生的半壁江山[4]。借鑒美國社區學院大學生的核心價值觀教育的成功經驗和失敗教訓,以此做范本,積極探索我國高職院校核心價值觀教育新范式,乃高職院校核心價值觀教育的新思考。
(一)課程設置融入核心價值觀教育
美國社區學院沒有規定統一的核心價值觀教育大綱和教材,沒有設置專門的價值觀教育課程,但開設了公民學、社會學、歷史學、經濟學、法學和政治學等通識課程,涉及核心價值觀教育各個方面的內容,提高大學生價值判斷能力。在面向大學生進行專業教育時加強滲透價值觀教育,積極引導大學生主動去思考價值倫理問題,促使大學生認可并自覺地踐行美國社會普遍認可的主流價值觀。
總統里根1987年在國情咨文中指出,高校要培養以愛國、修身、諾言、紀律、恢復倫理道德為主要內容的“國民精神”[5]。美國社區學院要求教授們在“傳道、授業、解惑”中向大學生滲透核心價值觀意識,對大學生進行潛移默化的核心價值觀隱性教育。美國社區學院核心價值觀教育的針對性極強,注重學以致用、學用結合。教師在教學中挖掘核心價值觀因素,以潤物細無聲式融入知識傳授中。美國社區學院跨學科進行核心價值觀教育,針對不同職業中存在的價值觀沖突問題做出解讀。
(二)通過社會服務活動培育核心價值觀
美國社區學院認為價值觀教育最為有效的途徑是通過實踐活動增強大學生感性認識。社會服務活動是美國社區學院最有影響力的實踐活動,又被稱作社區服務或志愿服務活動。大學生根據個人所學專業和興趣、愛好等參加不同的志愿服務性質的社團活動,活動宗旨是通過靈活多樣的公益服務活動接觸社會、融入社會,培養學生的責任意識以及服務社會的情懷和人道主義精神,增強大學生回饋社會、團隊合作的意識。例如,引導大學生參與社區治理,參與社區濟貧、養老、扶幼、助殘、環保等系列社會服務活動,這些活動都有價值觀教育成分,譬如主動、勤奮、忠誠、機智、勇氣、慷慨和利他等品質或價值觀[6]。社會各界積極配合社會服務活動,使大學生在社會服務活動中促進個性價值取向發展,形成一定的核心價值觀規范。
(三)借助校園文化活動滲透核心價值觀教育
社區學院通過校園文化軟件、硬件建設推動大學生核心價值觀教育,非常重視校園文化對主流價值觀教育的積極作用,并將其作為立校之本。社區學院在制度文化、精神文化、行為文化中如校情校史、教風學風,及精品校園文化活動等滲透核心價值觀教育;在校園基礎設施建設和校園規劃設計中如校史紀念館、紀念碑、圖書館等校園建筑中滲透核心價值觀教育。
美國社區學院推崇教學相長,注重教師與學生的平等交流溝通,引導大學生在獨自進行價值判斷。美國社區學院校園文化活動豐富多彩,通過大學生喜聞樂見的校園文化活動助推核心價值觀教育,諸如榜樣示范、宗教、影視等形式對大學生進行核心價值觀教育滲透。基督教強調心靈的環保,美國社區學院的教師大多是基督教徒,在傳授專業課的過程中滲透美國基督教豐富的倫理思想,倡導美國的價值觀,對于大學生核心價值觀教育有深遠影響。充滿了美國的價值觀和“美國精神”好萊塢大片也是美國社區學院核心價值觀教育的隱性教材[7]。
(四)與家庭、社區協作進行核心價值觀教育
美國社區學院推崇學校與家庭和社區的協作進行核心價值觀教育。美國社區學院積極深入到大學生家庭中開展核心價值觀教育工作,以使大學生家庭成員了解并支持核心價值觀教育,美國社區學院還聯手政府、媒體、商界和教會等社會各界通力協作、共同推進核心價值觀教育,美國社區學院和社區共同制訂核心價值觀計劃,確定核心價值觀主題,社區的相關組織和機構如教會組織、警察局、商業界、媒體、青年團體等多部門聯動,形成強大合力參與核心價值觀教育計劃實施的格局。
(五)通過網絡課程傳播核心價值觀教育
許多美國社區學院通過網絡課程學習來提高大學生對價值觀問題的分析判斷能力,使大學生從多維度接受美國的主流價值觀熏陶,造就地道的美國公民。據調查美國多數大學生感覺“作美國公民比做任何國家的公民更值得驕傲”。
網絡課程成為美國社區學院采用的靈活有效的核心價值觀教育教學方式之一。個案分析:豪爾德社區學院為該院一萬余名非全日制學生開設了門類多樣的遠程教學課程[5]。先進的信息技術成為社區學院教師和大學生獲取核心價值觀教育信息資源的有效渠道。
(六)在校企合作中塑造美國社會的核心價值觀
美國社區學院在注重校企合作,為企業提供技術支持和培訓服務,企業為學院提供實習崗位和教學實習設備,建立互動互利的“產學關系”,達到雙贏效果。美國社區學院教師為企業的職工開設各種應用性課程培訓服務,美國社區學院學生從企業獲得實習機會,職業導師在給學生傳授職業技能中蘊含核心價值觀教育。
(一)大力開發核心價值觀教育培訓課程
從美國社區學院核心價值觀教育得知:核心價值觀教育不必僅僅拘泥于課堂教學,可以貫穿于高職教育教學和社會實踐以及職業生涯教育的全過程。在專業課講授中融入核心價值觀因素,在實習實訓中要推進核心價值觀教育,利用資源優勢,面向整個勞動力市場,為職前、職中和職后的各類勞動力大軍設計豐富多彩的核心價值觀教育培訓課程,培養德才兼備的勞動者。
(二)構建核心價值觀教育實踐平臺
美國社區學院學生社團活動對核心價值觀教育起到積極助推作用。借鑒美國社區學院的實踐經驗,創新核心價值觀教育實踐平臺。結合時代特點,開展核心價值觀教育實踐活動,提升師生改造主觀和客觀世界的能力,增強師生實踐能力,達到核心價值觀教育的知行統一。
通過開展以核心價值觀為主題的社會實踐活動加強國情教育、民族教育、優良傳統教育,培養大學生敬業愛崗、明禮守法、服務社會的核心價值觀規范,內化為師生的精神追求,外化為行為自覺。
(三)核心價值觀教育融入校園文化建設
美國社區學院注重核心價值觀教育與豐富多彩的校園文化活動相融合。我國高職院校可以吸納美國社區學院的做法,將核心價值觀教育融入校園文化建設領域,利用校報、校廣播、校園網、校園官方微信和微博宣傳核心價值觀,營造濃郁的輿論氛圍,對踐行核心價值觀的先進人物和先進事跡宣傳表彰,通過開設核心價值觀講座、核心價值觀論壇等活動,提高核心價值觀教育的針對性和實效性。
(四)攜手家庭教育共同搭建核心價值觀教育平臺
家風正,則民風淳;民風正,則社稷興。家庭教育對核心價值觀形成具有極其重要意義。中國傳統的家風以儒學為基調,歸結為五常八德:仁義禮智信為五常,忠孝仁愛信義和平為八德,與核心價值觀不謀而合。古人云,仁義興則道德昌,道德昌則政化明。家庭是傳輸價值觀、培育倫理道德和行為規范的溫床。傳統文獻關于家風方面的史料如《顏氏家訓》、《孔子家語》等。高職院校可以攜手家長,提倡家風教育,傳承中華傳統文化,傳播核心價值觀教育正能量,使核心價值觀教育更接地氣。
(五)構建核心價值觀網絡教育平臺
借鑒美國社區學院把“實”的核心價值觀教育延伸至“虛”的網絡教育,借助新媒體將網絡做為助力核心價值體系教育的新平臺。微博、微信己經成為大學生傳遞信息、表達感情、展示自我的平臺,微文化已經“無微不至”深入到大學生思想世界和精神世界,改變著學習方式、生活方式以及思維方式,給核心價值觀教育帶來了寶貴的契機和挑戰。高職院校可以構建核心價值觀專題教育網站,開設核心價值觀網絡論壇,通過微博、微信、QQ群、電子信箱等給師生提供自由抒發情懷的網絡平臺,同時加強網絡輿情監管、完善網絡文化制度、加強網絡互動交流和正面引導,規范師生的日常行為,有效地利用新媒體進行社會主義核心價值觀培育,提升核心價值觀踐行功效。
(六)在校企合作中加強核心價值觀教育
美國社區學院校企合作中踐行核心價值觀的經驗值得借鑒。校企合作加強核心價值觀教育是院校與企業利用各自文化優勢,把學校核心價值觀教育和企業文化蘊含的核心價值觀教育結合起來,共同培養技能型、實用性人才,實現學校育人與企業用人雙贏的核心價值觀教育模式。我國高職院校應積極推進校企合作的深度和廣度,通過共建校企合作平臺、實訓實習基地等給大學生提供兼職或實習機會,深入挖掘企業文化對核心價值觀教育的價值,充分發揮企業文化對核心價值觀教育的促進作用,使大學生在企業文化熏陶中耳濡目染核心價值觀規范。
他山之石,可以攻玉。美國社區學院核心價值觀教育彰顯了實用主義價值觀的典范,我們去其糟粕,取其精華,有選擇性借鑒,積極探索我國高職院校核心價值觀教育新范式,用核心價值觀凝聚高職學人共識,為實現中國夢培養更多德才兼備的高素質人才。
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責任編輯 吳學仕
王家蓮(1970-),女,遼寧大連人,大連職業技術學院副研究員,研究方向為職業教育文化。
中國高等職業技術教育研究會2013-2015年度立項重點課題“社會主義核心價值觀視域下高職院校生態文化構建研究”(編號:GZYZD1213005),主持人:何守林;中國職業技術教育學會科研規劃項目2014-2015年度立項課題 “核心價值觀視閾下高職大學生職業精神培育研究”(編號:201406Y16),主持人:王家蓮;遼寧省教育科學規劃課題2014年度立項課題“微文化視閾下大學生核心價值觀教育研究”(編號:JG14EB074),主持人:王家蓮。
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1001-7518(2015)18-0092-05