教師:追尋怎樣的價值存在

張健

教師:追尋怎樣的價值存在

張健

存在主義大師薩特說:“人實現自己多少，他就有多少存在”。這里的“存在”是一個哲學概念，一個與存在的意義、價值、成功近乎等同的概念。那么，人究竟應該如何更好地實現自我、彰顯自己的價值存在呢?

1．定位宜準。2014年5月4日，習近平總書記在視察北大時說:“第一個扣子扣錯了，扣下去全是錯的。”這就彰顯了人在實現自己的過程中，定位準確的重要性。人的發展定位主要是靠自己決定的。畢淑敏說，“適合你的事業，不靠天賜，主要靠自我尋找”，“一定需要他自己經過艱苦的摸索，然后在心理結構里確定下來，否則無論多么用心良苦、諄諄教導，它真的只是一個外部的東西”。比如，家長的建言、師友的點撥、名人的示范等，都只能參考，而不能主宰。同時，這種定位是一個發現的過程。我們的才華和能力蘊藏在哪里，通常是遮蔽的，我們并不清楚，別人也不完全知曉。所以，一個人發展目標的確立，不是一蹴而就的，我們對自我的認識和發現，是一個抽絲剝筍、水落石出的過程。一般來說，準確的發展定位，一定要根據自己在實踐中所表現出的才情、稟賦、特長、愛好和心理感受，來選擇自己適合的發展方向，扣好第一個扣子，并“致一而不懈”地去努力追求實現它，向著卓越境界進發。

2．目標宜高。教師應當追尋人生的大目標和大境界，這種目標和境界，應當是教師充分實現自我的程度，是成為名師，而不是安于現狀、甘于平庸，成為終身碌碌無為的庸師。但我們許多老師總以為名師高不可攀，難以企及。思想“滑坡”，精神“虛脫”，目標低下，是窒礙我們成為名師的“致命傷”。教師一旦感染上這一精神“病毒”，就會不求上進，甘心為“匠”，就很難有所突破并超越自我。因此，必須給信念淬火、自信加鋼，增補精神鈣質，樹立想做名師、爭做名師的意識和追求，要像陶行知那樣，矢志“教出使自己崇拜的學生”;像于漪老師那樣，“追求卓越，讓生命在教壇閃光”。只有這樣高格定位、自我加壓、自覺追求，才能增強動力、調動潛力、激發活力;才能提高心靈的力量，使我們擺脫凡庸，超越自我。

3．實現宜早。于丹說:“年輕的時候‘拿得起’，到老才有資格說‘放得下’。”年輕的時候“拿得起”，即指實現自我宜早。否則，你什么都沒拿起過，你放下什么?而且筆者的體會是“拿得起”一定要趁早，否則，到老了，該“放得下”的時候你才“拿得起”，其價值和效用就會大為“縮水”。大器晚成得未免太“晚”了點。而實現宜早的好處在于:“早”是一種優勢，年齡的、精力的、后生可畏的優勢;“早”是一種資本，足以傲視他人的競爭資本，潛力和后勁十足的發展資本;“早”代表著一種不可限量的發展前景，意味著有大把的機會和發展空間，供我所用，為我消費。總之，先人一步顯見識，快人一拍占高點，就會贏得發展主動、成功機緣。人生有“拿得起”的往事可追憶，才沒有白白虛度。否則，我們的生命之杯可能直到最后都還是空著的。

4．發展宜久。發展宜久，講的是發展的可持續性。教師的價值存在并不在于一時一事的成功，而在于可持續的不斷發展，才能積小成為大成，行以致遠，臻于勝境。如果我們登上山巔，只在那兒休息和停留片刻，就說我們征服了高山，未免淺薄。何況，一座山被登臨了，下一座山又橫亙在我們面前，一個目標實現了，下一個目標又在等待我們。人的發展或者說價值存在，就是這樣一個“一山放過一山攔”的不斷攀援、登頂的境界，要不斷地修正和調高目標，向著終極目標進發。千萬不能像王安石筆下的仲永那樣，少時了了，大而“泯滅眾人矣”。人的價值實現和存在，不是“畢其功于一役”的一錘子買賣，而是一個不斷釋放、持續釋放、終身釋放的過程。所以，發展宜久，一定要在年輕有成的基礎上，不自滿、不松懈、不停滯，乘勝追擊，而不能停留在“半山腰”。人需要持續往上走，走到頂端，走到最高處，才能成為大家，成為頂級人才。雖然，有人說“高處不勝寒”，但實際上高處也“風光無限”。所以，讓我們背負起發展意愿的行囊，始終行走在價值追尋和實現的路途上。

(作者系滁州職業技術學院教授)