淺析新聞與文學的關系

□姚永剛

（濟源日報社，河南濟源459000）

淺析新聞與文學的關系

□姚永剛

（濟源日報社，河南濟源459000）

一直以來，新聞與文學的關系都是一個很難講清楚的問題，新聞界、文學藝術界對此意見分歧很大，很難找到一個統一的觀點。但從一般意義上講，新聞與文學除了都屬于“人類文化的樣式”，都具有特定的“審美情趣”這一共性特點外，在形式和內容以及二者所擔負的功能等方面存在著明顯的不同，可以說，新聞與文學之間，既有很大區別，亦有千絲萬縷的關系。從理論和理念層面看，存在著文體性質、真實性和功能的差異。

新聞與文學的區別

新聞與文學的文體性質不同

新聞究竟屬于那種文體？在我國近代新聞史上，梁啟超的觀點比較有代表性，他認為，新聞文體屬于“報章文體”，而且說，一張辦得好的報紙，必須具備“宗旨定而高”、“思想新而正”、“材料富而當”、“報事確而速”這四個條件。他雖然沒有給他提出的“報章文體”下定義，但我們不難看出，新聞是一種以寫實為主的實用文體，也就是梁啟超所說的“肘時體”、“務實體”和“新文體”，其內容必須真實恰當地反映社會現實，為人們提供“輿情”和“信息”服務。現代和當代的一些學者則認為，新聞是介于“公文”與“文學”作品之間的一種文體。也就是說新聞的政治性和階級性的特征，使其在語言、體裁和文風上具有“公文”的某些規范性和嚴肅性特點，在采寫過程中有一定的規律可循。但是，新聞媒體為了調動受眾接受新聞信息的主動性，達到有效提高新聞信息傳播的效果，往往在尊重客觀事實的前提下，鼓勵從業人員恰當運用文學寫作的一些手法，改進文風、改進新聞體裁，增強新聞作品的可讀性。如當今新聞界提倡所謂的“散文式通訊”和“用講故事的方式寫新聞”，就是一個例證。

新聞與文學“真實性”的本質區別

人民日報社原副總編輯梁衡認為：“本質上，新聞是信息，文學是藝術；在功能上，新聞是傳播信息，滿足人們對信息的需求，文學是提供審美，滿足人們對美的追求；在選材上，新聞以事為主，文學以人為主，有人無事不成新聞，有事無人不成文學；在寫作過程中，新聞重采訪，文學重寫作，對新聞來說，采訪到一個好題材，稿件就成功了一多半；對文學來說，作品主要靠加工，包括素材的重構。”這段話不僅揭示了新聞與文學的一些特點，而且為新聞和文藝工作者揭示了新聞與文學“真實性”的區別，值得我們思考和借鑒。

新聞的真實是“客觀真實”，文學的真實是“藝術真實”。這不僅是新聞和文藝工作者應知和準確把握的理念，也是新聞和文學理論中的兩個重要范疇。“客觀真實”和“藝術真實”都來源于客觀世界和現實生活，表面上是兩個相似的概念，其實存在著本質的區別。新聞報道的內容不僅來源于客觀存在，而且要求與客觀存在相符合，不能有絲毫“合理想象”和“想當然”成分存在，即便是新聞評論，也必須以客觀存在為依據發表議論，實現細節的“客觀真實”和對新聞事實評判的“主觀真實”的有機統一。一句話，新聞的真實性反映在對客觀世界和現實生活的真實記錄上。文學源于生活而高于生活，是對社會生活中“人”的情感的體驗和升華，帶有強烈的主觀色彩。文學作品可以根據作者創作動機的需要，集世間一切“美好”的東西于一人之身，創造一個“至善至美”的文學形象，還能集一切“丑惡”于一身，創構一個令人厭惡甚至恐懼的“惡魔”形象。因此，文學的藝術真實本質上是一種虛構的真實，想象的真實，而且這種真實是以人類情感和想象為特征來把握世界、理解世界的真實。這一點既是文學與新聞真實性的區別，也是文學與新聞的本質區別。

新聞與文學的功能各異

新聞最原始、最基本的功能是“告知”功能，為人們提供信息服務，也就是說人們通過接受“新聞”，了解所處社會和世界發生的一些實實在在的變化。隨著階級社會的產生，新聞事業帶有強烈的階級和政治色彩，越來越受到黨派、政府和公眾的重視，新聞事業所擔負的功能已經由單純的提供“信息服務”，進一步擴展到了以宣傳執政黨的政治綱領、執政理念為主的“政治教化”和以宣傳所處社會基本道德規范、道德意識為主的“道德教化”兩大功能，并且成為當代新聞事業的主要任務和重要特征。文學是人學，文學的發展過程其實就是人類的情感發展歷程，反映的是人類的內在心性，以表象和情感構建能夠喚起人們審美情趣的文學形象，吸引和感染讀者（觀眾、聽眾），具有“娛樂”和“消遣”的特點，它對人們的影響是間接的、潛移默化式的。

新聞與文學的相同性

新聞作品與文學作品的內容都具有客觀性

內容是作品的實質和核心。如果離開了內容也就沒有新聞作品和文學作品。新聞作品的內容是新聞工作者對客觀社會反映的結果，是對現實生活的反映，而不是主觀意念的反映。客觀事實發生后，新聞工作者只能反映客觀事實而不能創造事實，所反映的內容只能是事實本身。但新聞作品不僅僅是羅列一些客觀事實，它還充分體現著新聞工作者一定目的和需要的事實真實性再現。優秀的新聞作品，就是要善于通過事實、及時報道客觀變化著的事實，體現出主體鮮明的的傾向性，從而更真切地顯現出事實的真相，達到更有效地引導社會輿論功能的實現。

文學作品是作家對客觀社會生活反映的結果，它也是反映現實生活、現實社會。在文學作品中，作家對發生的客觀事實，可以充分地發揮自己的想象、把一些看似風馬牛不相及的事有機地結合起來，完全按照自己的主觀意圖來組織材料。魯迅說：我常把北京的李四、上海的張三合起來用，無錫的頭、紹興的身、杭州的腳，各方面挑選匯合起來寫。所以，客觀事實到了文學作品中，就有了很大的可塑性。作家的想象力愈豐富，其作品的內容的新穎性、奇特性也就愈強。作家相對于新聞工作者來說，是比較自由的。總之，只要能表達作家的意圖，他就可以浮想聯翩。而新聞工作者卻不能在自己的報道中自由的聯想，他只能去反映事實，事實怎樣，就怎樣進行報道。

新聞作品和文學作品的內容具有多樣性

人們生活的現實社會是復雜多樣的，這就決定了以反映社會生活為內容的新聞作品和文學作品的內容是多樣的。新聞作品及時、準確地告訴人們多種多樣的新聞資訊，以滿足人們獲取多方面信息的需求。而文學作品則是作家從各個不同角度反映社會生活的一個個側面，反映了作家本人對社會生活的認識和理解。新聞作品的內容與文學作品的內容，都是客觀社會生活的反映。因此，它們是真實的，但是由于新聞和文學反映生活的方式不同，所以新聞作品與文學作品內容的真實性也就有所不同。從反映方式上看，新聞作品是再現社會社會生活的，因此要求它必須準確、及時、全面地把社會生活中的實情反映出來，其內容必須是實有其人、實有其地、實有其事，來不得半點虛假，決不允許虛構和合理想象。而文學作品是作家通過一些典型的社會生活形象來反映社會生活的，這些形象從現實的生活中來，但作家可以根據自己對生活的認識和情感，通過對大量的生活現象進行概括和歸納，創造出可以表達自己的認識和情感的具體典型形象。

綜上所述，通過對新聞作品內容的分析可以看到：新聞和文學屬于兩個范疇，它們之間既有相同之處，又存在明顯的差別。如果文學作品千篇一律，那就沒有藝術性可言，新聞作品的內容千篇一律，只能讓受眾感到枯燥乏味。新聞是現實生活的再現，是對現實生活的一種“復制”；而文學則是從藝術的角度來反映現實生活的，是對現實的一種藝術的“提煉”，有明顯的個人主觀性，從而就決定了文學作品的多樣性，同樣具有滿足不同讀者的需求。所以，無論是采寫新聞還是搞文學創作，既要把握和選擇主要的思維方式，又要注意多種思維方式的合理運用，這樣才能有效地提高作品質量。

（本欄編輯：江水）