馬克思資本機制雙重作用思想的當代解讀

陳承財

（福建水利電力職業(yè)技術(shù)學院，福建 永安 366000）

馬克思資本機制雙重作用思想的當代解讀

陳承財

（福建水利電力職業(yè)技術(shù)學院，福建 永安 366000）

馬克思在《資本論》等著作中揭示了資本主義市場經(jīng)濟條件下資本內(nèi)生機制的雙重作用：基于資本積聚、資本逐利和資本競爭的視角，資本機制能夠促進生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)方式的社會化變革；與此同時，又自發(fā)地產(chǎn)生了透支自然力、損害勞工、資本所有權(quán)向少數(shù)人積聚、貧富兩級分化等消極作用。立足當代，重新梳理這一思想，有助于我們認清國際壟斷資本運作對我國形成的機遇和挑戰(zhàn)，正確理解資本機制在我國現(xiàn)階段的歷史價值和利用限度，采取有效措施揚其利而抑其弊。

資本積聚機制；資本逐利積聚；資本競爭機制；雙重作用

馬克思關(guān)于“資本”的歷史范疇及其二重性的理論享譽于世，它不僅揭露出資本主義歷史階段資本的社會本質(zhì)，而且揭示了資本內(nèi)生的自然機制，即在市場經(jīng)濟條件下資本積聚、資本逐利和資本競爭的規(guī)則和方法。他雖然沒有專門提到資本積聚機制、資本逐利機制和資本競爭機制的概念，但是，在資本的形成過程和運行規(guī)律的分析過程中，實際上已經(jīng)闡述了資本的三個內(nèi)生機制發(fā)生作用的條件、途徑和過程，揭示出其雙重作用：一方面，對生產(chǎn)力發(fā)展和社會化生產(chǎn)方式的形成具有巨大的促進作用；另一方面，會自發(fā)地導(dǎo)致透支自然力、損害勞工、資本所有權(quán)向少數(shù)人積聚、貧富兩級分化等。

一、資本積聚機制的雙重作用

資本是通過資本積累不斷積聚和集中形成的，市場經(jīng)濟代替自然經(jīng)濟、資本主義生產(chǎn)方式代替封建專制束縛下的生產(chǎn)方式是資本積聚的前提。在馬克思那里，市場關(guān)系與資本關(guān)系結(jié)合在一起，商品所有權(quán)規(guī)律就轉(zhuǎn)化為資本主義占有規(guī)律，剩余價值轉(zhuǎn)化為資本使個別資本增大進而使社會總資本增大，這就是資本積聚。資本積聚是資本積累的結(jié)果，也是資本集中的結(jié)果。生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)化為資本，通過市場交換的形式組合進社會化聯(lián)合大生產(chǎn)，資本不斷集中形成巨大的生產(chǎn)力。資本積聚機制有兩個強有力的杠桿：競爭和信用。“資本競爭的結(jié)果總是許多較小的資本家垮臺，他們的資本一部分轉(zhuǎn)入勝利者手中”，“信用把那些分散在社會表面上的大大小小的貨幣資金吸引到單個的或聯(lián)合的資本家手中，變成一個實現(xiàn)資本集中的龐大的社會機制”［1］684。資本積聚機制在資本主義條件下具有雙重作用：一方面，促進生產(chǎn)方式革新和社會財富不斷積聚增加；另一方面，資本所有權(quán)向少數(shù)人積聚，導(dǎo)致小生產(chǎn)者因勞動和生活條件被不斷剝奪而陷入苦難。

（一）生產(chǎn)要素集中，進行社會化大生產(chǎn)，能創(chuàng)造出巨大的生產(chǎn)力

資本積聚是從勞動力、自然力和科學技術(shù)等生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)化為資本開始的，這也是資本主義生產(chǎn)的前提條件。在資本主義生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)要素的實物形態(tài)失去了意義，僅僅是一種交換價值——資本。資本原始積累，“一方面使社會的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本，另一方面使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人”［1］782。不僅勞動的社會生產(chǎn)力表現(xiàn)為資本，而且“知識和技能的積累，社會智慧的一般生產(chǎn)力的積累，就同勞動相對立而被吸收在資本當中，從而表現(xiàn)為資本的屬性”［2］。

生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)化為資本后，便以貨幣資本的形式快速積聚，從而大大促進了社會化生產(chǎn)方式的形成，創(chuàng)造出巨大的生產(chǎn)力。第一，勞動力資本集聚。資本主義生產(chǎn)是以帶有自由交換特點的雇傭勞動為基礎(chǔ)的，這種生產(chǎn)方式對分散的小農(nóng)生產(chǎn)方式、對封建專制下帶有暴力脅迫勞動特點的生產(chǎn)方式都起著瓦解作用，當勞動者擺脫了政治、地域、宗教的人身束縛，獲得人身自由時，工廠便可以很容易地集聚大量工人，從而使集聚生產(chǎn)成為一種常態(tài)。“在埃及、厄特魯里亞、印度等地，人們用暴力手段把人民集合起來去從事強制的建筑和強制的公共工程。資本則用另一種方法，通過它同自由勞動相交換的方法，來達到這種聯(lián)合”［3］526。馬克思指出：“資本的文明面之一是，它榨取剩余勞動的方式和條件，同以前的奴隸制、農(nóng)奴制等形式相比，都更有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，有利于更高級的新形態(tài)的各種要素的創(chuàng)造。”［4］第二，資本把一切人力、物力都組合進社會化大生產(chǎn)。“資本把人和機器科學地結(jié)合起來作為一個整體來發(fā)生作用”［3］526，勞動的集體力量是資本的積極力量，工人的聯(lián)合，也是由資本造成的。馬克思對資本積聚機制的作用給予充分的肯定：“如果說以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)，一方面創(chuàng)造出一個普遍的勞動體系，即剩余勞動，創(chuàng)造價值的勞動，那么，另一方面也創(chuàng)造出一個普遍利用自然屬性和人的屬性的體系，創(chuàng)造出一個普遍有用性的體系。”［3］389正因為具有這種機制，資本主義社會創(chuàng)造出了令人驚嘆的生產(chǎn)力和社會財富。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中稱贊道：“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代所創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”［5］277總之，馬克思對資本機制集中生產(chǎn)要素進行社會化大生產(chǎn)的作用是認同的。

從當代視角來看，資本積聚機制對促進生產(chǎn)社會化和經(jīng)濟現(xiàn)代化起著重要的積極作用。資本積聚實現(xiàn)生產(chǎn)規(guī)模化，產(chǎn)生規(guī)模效益，促進農(nóng)村自然半自然經(jīng)濟社會化，世界知名企業(yè)無一不是利用資本積聚機制做大做強的，現(xiàn)實印證了馬克思關(guān)于資本積聚機制積極作用理論的正確性。伴隨著以股份制為代表的現(xiàn)代企業(yè)制度的普及，這一機制發(fā)揮積極作用的途徑顯現(xiàn)出來，即集中生產(chǎn)要素進行社會化大生產(chǎn)。這一途徑對我國現(xiàn)代化建設(shè)具有重要價值。例如，我國農(nóng)村大量沉淀的資源性資產(chǎn)和非資源性資產(chǎn)，一直沒有充分發(fā)揮作用，借助資本積聚機制的積極作用，這些資產(chǎn)可以通過資本化加入社會化大生產(chǎn)從而煥發(fā)出活力。以資本積聚實現(xiàn)規(guī)模化生產(chǎn)，進而推動生產(chǎn)力的快速發(fā)展和社會財富的快速增加，不論是城市基礎(chǔ)建設(shè)還是農(nóng)村建設(shè)，都能產(chǎn)生規(guī)模效益。正如馬克思所論述的，分工和協(xié)作可以產(chǎn)生集體生產(chǎn)力，生產(chǎn)資料的集中大規(guī)模使用會產(chǎn)生巨大節(jié)約等，實際上就是資本積聚機制產(chǎn)生的資本生產(chǎn)力。資本積聚機制已經(jīng)逐漸成為解決企業(yè)融資問題的重要途徑，建立健全多層次的要素市場，可以實現(xiàn)社會閑散資本快速流轉(zhuǎn)集聚。

當然，馬克思雖然肯定了生產(chǎn)要素資本化集聚的積極作用，但是，并不等于同時也肯定了資本所有權(quán)向少數(shù)人集中，他在一百多年前就開始對資本積聚機制的負面作用進行了深刻批判。

（二）資本所有權(quán)向少數(shù)人積聚導(dǎo)致小生產(chǎn)者陷入苦難

生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)化為貨幣資本后，既能被獨占，也能被無限分割，資本積聚“已不再是生產(chǎn)資料和對勞動的支配權(quán)的簡單的、和積累等同的積聚。這是已經(jīng)形成的各資本的積聚，是它們的個體獨立性的消滅，是資本家剝奪資本家，是許多小資本變成少數(shù)大資本”［1］684。資本在許多人手中喪失，在一個人手中卻可以膨脹成很大的量，資本積聚在資本主義條件下就演變成資本積累積聚——少數(shù)人對大眾資本所有權(quán)的剝奪。

馬克思指出，在資本原始積累的歷史中，資本積聚的主要途徑是剝奪，對農(nóng)民的剝奪是基礎(chǔ)，大量的人被強制地同自己的生存資料分離，被當作不受法律保護的無產(chǎn)者拋向勞動市場。“個人的分散的生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為社會的積聚的生產(chǎn)資料，從而多數(shù)人的小財產(chǎn)轉(zhuǎn)化為少數(shù)人的大財產(chǎn)，廣大人民群眾被剝奪土地、生活資料、勞動工具——人民群眾遭受的這種可怕的殘酷的剝奪，形成資本的前史”［1］829。人民群眾轉(zhuǎn)化為自由的“勞動貧民”，轉(zhuǎn)化為除了勞動力以外一無所有的雇傭工人，這是資本主義條件下原始資本積聚的必然結(jié)果。馬克思憤怒地譴責資本家對直接生產(chǎn)者的剝奪，“是用最殘酷無情的野蠻手段，在最下流、最齷齪、最卑鄙和最可惡的貪欲的驅(qū)使下完成的”，“資本來到世間，從頭到腳每個毛孔都滴著血和骯臟的東 西”［1］828-829。馬 克思 揭 露 資本積累 的 本 質(zhì)是資本家對工人創(chuàng)造的剩余價值的無償占有，揭示了資本主義條件下資本所有權(quán)積聚的來源和途徑。

當今時代，資本主義主導(dǎo)經(jīng)濟全球化，世界范圍內(nèi)大資本對小資本的無情吞噬，資本對直接生產(chǎn)者的勞動和生活條件的剝奪，正不停地演繹著資本向少數(shù)人和少數(shù)國家積聚的過程，金融化和主張“私有化、市場化、自由化和全球一體化”的新自由主義浪潮為資本積聚提供了前提條件。全球范圍的資本積聚主要是通過三種途徑：即金融掠奪、貿(mào)易掠奪和生產(chǎn)積累。金融掠奪表現(xiàn)為國際金融資本以美元霸權(quán)為基礎(chǔ)，操縱國際金融市場交易以獲取暴利；貿(mào)易掠奪主要是通過不平等交換為基礎(chǔ)的世貿(mào)體系進行；生產(chǎn)掠奪主要是通過以發(fā)達國家為核心的“核心—外圍”國際分工生產(chǎn)體系實現(xiàn)。我國在進行新型城鎮(zhèn)化改革的過程中，資本積聚機制發(fā)揮著重要的積極作用，但是，其負面影響也不容忽視。如何保障失地農(nóng)民和失業(yè)工人的基本生活，防范資本所有權(quán)向少數(shù)人積聚和外流等問題必須引起高度重視。因此，國家必須保持對資本強有力的監(jiān)管和調(diào)控，確保公有制在國民經(jīng)濟中的主體地位，確保公有資本的所有權(quán)和紅利屬于公眾而不是被少數(shù)人占有甚至轉(zhuǎn)移到國外。在全球市場日趨一體化的背景下，應(yīng)警惕國際壟斷資本憑借其金融霸權(quán)地位對國內(nèi)資本進行掠奪式的吞并。

二、資本逐利機制的雙重作用

資本逐利機制是在追求剩余價值的動力驅(qū)動下資本擴張和價值增值的規(guī)則。在馬克思看來，資本主義生產(chǎn)是在社會化機器大生產(chǎn)的條件下，以生產(chǎn)資料的資本家私人占有為基礎(chǔ)、以資本剝削雇傭勞動為主要特征的。資本一投放市場就會自動追逐利潤，資本只能在運動中增值，閑置和用來消費的資本不能創(chuàng)造剩余價值，因此，資本不能停下來，資本的擴張是無限的。他認為，資本循環(huán)運動依次采取貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種形式，只有順利地從一種形式轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形式，順利地通過購買、生產(chǎn)、出賣三個階段，才能生產(chǎn)并實現(xiàn)剩余價值。通過對資本循環(huán)過程的分析，馬克思揭露出資本主義條件下資本運動的目的是資本價值增值。資本逐利機制具有雙重作用：一方面，是再生產(chǎn)擴大和生產(chǎn)力發(fā)展的強大動力；另一方面，是勞動異化，透支自然力和踐踏法律。

（一）資本的增殖欲和擴張欲給生產(chǎn)力發(fā)展帶來強大動力

資本逐利機制可以激發(fā)人們的致富欲望，是社會財富擴大再生產(chǎn)的動力源泉。馬克思指出：“沒有貨幣，就不可能有致富的欲望本身。”［3］113在資本出現(xiàn)之前，人類追求享受使用價值但賺錢欲望有限，資本家的動機卻不是使用價值，而是“交換價值和交換價值的增殖”［1］649。資本逐利機制會驅(qū)動人們?nèi)U大再生產(chǎn)，去創(chuàng)造生產(chǎn)的物質(zhì)條件，使資本的增殖性得到巨大發(fā)展，從而成為社會生產(chǎn)力發(fā)展的巨大動力。

逐利機制驅(qū)使資本向世界市場擴張，促成全球社會化大生產(chǎn)。資本的增殖欲“驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)，到處建立聯(lián)系”。結(jié)果，“由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了”［5］276。資本迫使各個國家或民族必須“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界”［5］176，資本的擴張客觀上促成了全球社會化大生產(chǎn)。馬克思在《資本論》中寫道：“規(guī)模不斷擴大的勞動過程的協(xié)作形式日益發(fā)展，科學日益被自覺地應(yīng)用于技術(shù)方面，土地日益被有計劃地利用，勞動資料日益轉(zhuǎn)化為只能共同使用的勞動資料，一切生產(chǎn)資料因作為結(jié)合的社會勞動的生產(chǎn)資料使用而日益節(jié)省，各國人民日益被卷入世界市場網(wǎng)。”［1］831

從當代視角來看，如馬克思所述，資本逐利機制已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展的巨大動力，資本驅(qū)動的擴張一刻也沒有停止，創(chuàng)造了生產(chǎn)力發(fā)展一個又一個奇跡，為無數(shù)人開拓了致富道路。改革開放三十多年來，我國利用國際資本全球擴張帶來的廉價資源，積極引進先進科技成果，為生產(chǎn)力發(fā)展帶來巨大動力。伴隨著經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型，廣大人民群眾的致富欲望已經(jīng)被有效地激發(fā)出來，成功動員各種資本競相迸發(fā)活力，給生產(chǎn)力發(fā)展帶來源源不斷的動力。但是，公有資本保值增值動力不強，導(dǎo)致在國退民進的過程中大量公有資產(chǎn)流失。從健全資本機制的角度看，這是資本逐利機制沒有發(fā)揮應(yīng)有作用的表現(xiàn)，實現(xiàn)公有資本的產(chǎn)權(quán)明晰和保值增值應(yīng)作為對管理者的考核標準。此外，市場機制健全是資本逐利機制發(fā)揮積極作用的前提，只有在完善的市場環(huán)境中資本才能順利循環(huán)，實現(xiàn)合理增值。

（二）資本逐利機制的消極作用：透支自然力、異化勞動、踐踏法律

第一，透支自然力（包括工人的勞動力）。資本“作為價值增殖的狂熱追求者，他肆無忌憚地迫使人類去為生產(chǎn)而生產(chǎn)”［1］649，在資本主義生產(chǎn)方式下，資本吸收由分工和協(xié)作所產(chǎn)生的集體生產(chǎn)力是“無需追加貨幣資本”的，超出必要勞動時間的工人勞動是“無償”的，自然力更是“不費分文”的，自然資源“發(fā)揮效能的程度，取決于不花費資本家分文的各種方法和科學進步”［1］393。因此，在強烈地追求剩余價值的動力驅(qū)使下，資本生產(chǎn)不可避免地會導(dǎo)致對自然力、勞動力的過度使用。這里，馬克思雖然沒有直接提出資本的無限擴張與生態(tài)資源的有限性之間的矛盾，但是，實際上已經(jīng)揭示出資本逐利機制的反生態(tài)性。

第二，異化勞動摧殘人性，踐踏工人的尊嚴、自由和權(quán)利。由于人的勞動不是以人為最終目的，而是以財富為目的，“勞動所生產(chǎn)的對象，即勞動的產(chǎn)品，作為一種異己的力量的存在物，作為不依賴于生產(chǎn)者的力量，同勞動相對立。勞動的產(chǎn)品是固定在某個對象中的、物化的勞動，這就是勞動的對象化……對象化表現(xiàn)為對象占有喪失和被對象奴役、占有，表現(xiàn)為異化、外化”［6］51-52。工人“在自己的勞動中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福而是感到不幸，不是自由地發(fā)揮自己的體力和智力，而是使自己的肉體受折磨、精神受摧殘”［6］52。

第三，在一定條件下會踐踏道德和法律，甚至鋌而走險去做“殺頭生意”。《資本論》引用了托·約·鄧寧的一段話：“一旦有適當?shù)睦麧櫍Y本就膽大起來，如果有10%的利潤，它就保證到處被使用……有300%的利潤，它就敢犯任何罪行。”［1］829這段話揭示了資本家在資本逐利機制驅(qū)動下內(nèi)生的沖動，不是說資本家在任何時候都會踐踏道德和法律，而是特指在資本原始積累的野蠻歷史時期，由于法制不完善，失德違法成本很低，資本家的原始沖動就會突破道德和法律的約束。其實，資本是最講成本收益比的，失德違法一旦成本高于收益就成了賠本買賣，因此，資本只有在失德違法成本低于守法成本時才會踐踏道德和法律。

今天，不論是國際市場還是我國多種所有制資本并存的社會主義市場，馬克思所揭示的資本逐利機制的負面作用都淋漓盡致地表現(xiàn)出來，常見的生態(tài)問題、勞資糾紛、假冒偽劣、無良工廠等現(xiàn)象無不與資本逐利有關(guān)。抑制資本逐利機制的負面作用，要從其產(chǎn)生的條件著手，加強市場的法制監(jiān)管，通過嚴刑峻法震懾商家逐利過程中的違法失德、破壞生態(tài)和損害勞工等行為。由于沒有統(tǒng)一的國際立法主體，法律對國際壟斷資本非法逐利的制裁作用還相當有限，因此，各國政府必須采取宏觀調(diào)控措施進行監(jiān)管。我國在社會主義市場經(jīng)濟條件下，發(fā)展公有資本是化解資本逐利機制消極作用的重要途徑，只有讓社會公眾確實享受到公有資本的紅利，才能真正消解資本逐利機制帶來的負面作用。

三、資本競爭機制的雙重作用

馬克思指出，在自由競爭的市場中，廠家競爭使商品的個別價值轉(zhuǎn)變成市場價值，部門之間的競爭使商品的價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，資本的“平均利潤就是通過這種競爭確定的”［3］172。由于資本在不同部門的有機構(gòu)成、周轉(zhuǎn)速度等不同，出現(xiàn)了不同的利潤率，資本競爭機制一旦建立，資本的逐利性就會導(dǎo)致資本從利潤低的行業(yè)流向利潤高的行業(yè)，并盡一切可能使個別勞動時間低于社會必要勞動時間（即個人成本低于社會平均成本）。在規(guī)模化生產(chǎn)的條件下，資本競爭機制會產(chǎn)生兩種趨勢：即資本有機構(gòu)成提高趨勢和利潤率下降趨勢。馬克思在深入研究價值和剩余價值的內(nèi)在本性的基礎(chǔ)上，科學地分析了資本競爭機制的雙重作用：一方面，是促進科技進步、提高效率和節(jié)約資本；另一方面，是惡性競爭、殘酷剝削和導(dǎo)致社會貧富兩極分化。

（一）促進科技創(chuàng)新、效率提高和節(jié)約不變資本

資本競爭機制能夠促進生產(chǎn)率提高和科技進步。社會勞動生產(chǎn)率的發(fā)展是資本積累最強有力的杠桿，商品的價值與勞動生產(chǎn)率成反比，相對剩余價值與勞動生產(chǎn)率成正比，資本的逐利性競爭會驅(qū)使資本家想盡一切辦法提高勞動生產(chǎn)率。廠家都希望個別勞動時間低于社會必要勞動時間，希望“提高勞動生產(chǎn)率使商品便宜，并通過商品便宜來使工人工資便宜，這是資本的內(nèi)在沖動和趨勢”［1］355。提高勞動生產(chǎn)率離不開資本對科學技術(shù)的開發(fā)和實際利用，科技領(lǐng)先是資本競爭力的重要依據(jù)，馬克思指出：“科學和技術(shù)使執(zhí)行職能的資本具有一種不以它的一定量為轉(zhuǎn)移的擴張能力。”［1］663

資本競爭機制能夠促進資本利用效率提高。資本只有通過循環(huán)運動才能獲得價值和剩余價值，并且這種運動速度越快，周轉(zhuǎn)次數(shù)越多，獲得的剩余價值也就越多。因此，資本家總是想盡一切辦法去提高資本的運動速度和周轉(zhuǎn)速度。在馬克思那里，資本周轉(zhuǎn)時間包括兩個部分：一是生產(chǎn)時間，二是流通時間。縮短生產(chǎn)時間的主要方法是提高勞動生產(chǎn)率，縮短流通時間的主要方法是改進交通。

資本競爭機制要求節(jié)約使用不變資本（降低成本）。馬克思專門總結(jié)了節(jié)約不變資本的多種方式：一是增加無酬勞動，如延長設(shè)備每天的使用時間、增加使用強度，生產(chǎn)資料的集中及其大規(guī)模應(yīng)用，生產(chǎn)過程中由總體工人共同消費，大規(guī)模回收利用生產(chǎn)廢料等；二是科技創(chuàng)新，改良機器，減少機器損耗；三是提高工人（設(shè)備使用者）的受教育程度，加強勞動紀律訓練；四是社會分工協(xié)作，從供應(yīng)生產(chǎn)資料部門的發(fā)展中獲益。

當今時代，馬克思關(guān)于資本競爭機制積極作用的論述已經(jīng)得到普遍認同和推廣，如以科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新提高生產(chǎn)效率、通過縮短生產(chǎn)時間和流通時間加速資本周轉(zhuǎn)等。馬克思總結(jié)的節(jié)約不變資本的方式對微觀經(jīng)濟發(fā)展具有重要的借鑒意義。當然，資本競爭機制給經(jīng)濟帶來活力的前提是市場公平競爭，不完善的市場中自然壟斷和行政壟斷現(xiàn)象必然會阻礙這一作用的發(fā)揮，只有多元主體公平競爭，不斷促進科技創(chuàng)新和提高效率，市場經(jīng)濟才會綻放活力，廣大消費者才能從中受益。

（二）導(dǎo)致惡性競爭、殘酷剝削和社會貧富兩極分化

馬克思認為，資本主義條件下資本家之間的競爭是惡性的，資本家個體作為獨立的和互相競爭的商品生產(chǎn)者，是彼此對立著的，執(zhí)行職能的資本的增長受到新資本的形成和舊資本的分裂的阻礙，因此，資本積累“表現(xiàn)為許多單個資本的互相排斥”［1］684。單個資本家只關(guān)心自己的產(chǎn)品能否順利賣出去和能否賺錢，“由他本人實現(xiàn)的剩余價值，既取決于對勞動的直接剝削，也取決于互相詐騙的行為”［7］52。在自私自利的個人主義支配下，資本家之間的競爭是爾虞我詐、你死我活的惡性競爭。

在資本競爭機制驅(qū)使下，資本家會不顧工人的生命和健康提高剝削程度。“資本有一種趨勢，就是在直接使用活勞動時，把它縮減為必要勞動，并且利用勞動的各種社會生產(chǎn)力來不斷縮減生產(chǎn)產(chǎn)品所必要的勞動，因而盡量節(jié)約直接使用的活勞動，它還有一種趨勢，就是在最經(jīng)濟的條件下使用這種已經(jīng)縮減到必要程度的勞動，也就是說，把所使用的不變資本的價值縮減到它的最低限度”［7］103。資本家會“把浪費工人的生命和健康，壓低工人的生存條件本身，看作不變資本使用上的節(jié)約，從而看作提高利潤率的手段”［7］98。馬克思作了這樣一段描述：“使工人擠在一個狹窄的有害健康的場所，這叫作節(jié)約建筑物；把危險的機器塞進同一些場所而不安裝安全設(shè)備；對于那些按其性質(zhì)來說有害健康的生產(chǎn)過程，或?qū)τ谙癫傻V業(yè)中那樣有危險的生產(chǎn)過程，不采取任何預(yù)防惜施，等等。”［6］103此外，資本家還會把競爭中的損失轉(zhuǎn)嫁到工人身上，“力圖用加強對工人剝削的辦法來彌補自己的損失”［1］663。

在私有制和市場自由競爭的條件下，資本競爭機制的無限制自由使用必然會導(dǎo)致社會的貧富兩極分化。馬克思指出，資本主義生產(chǎn)是相對過剩人口或產(chǎn)業(yè)后備軍的累進生產(chǎn)，執(zhí)行職能的資本越大，常備的過剩人口也就越多，“他們的貧困同他們所受的勞動折磨成正比。最后，工人階級中貧苦階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大，官方認為需要救濟的貧民也就越多。這就是資本主義積累的絕對的、一般的規(guī)律”［1］707。資本主義條件下資本競爭的結(jié)果，一方面，是財富的積累，社會財富越來越多地集中在少數(shù)資本家手里；另一方面，是貧困的積累，越來越多的人陷入貧困。

誠然，在強調(diào)合作共贏的文明時代，馬克思所描述的資本之間低水平惡性競爭和資本對勞工赤裸裸的野蠻殘酷剝削的現(xiàn)象減少了，但是，其思想并不過時，資本逐利競爭導(dǎo)致社會貧富兩極分化仍是 21世紀全世界關(guān)注的頭號問題。皮凱蒂在《21世紀資本論》中以實證數(shù)據(jù)指出，2000年至 2010年，美國1%的人群“年收入占美國國民收入的45%-50%”［8］25，其財富“約占美國社會財富總量的 75%”［8］358。馬克思揭露的資本主義社會的基本矛盾依然存在，要從根本上解決問題，出路在于社會主義社會代替資本主義社會。

綜上所述，馬克思關(guān)于資本機制雙重作用的理論是基于分析資本主義社會對“資本”所做的深刻揭示，資本機制的作用是資本在市場中內(nèi)生的、自發(fā)的，因此，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，這一理論仍有現(xiàn)實的借鑒價值和普遍的指導(dǎo)意義。第一，有助于認清在當今資本主義經(jīng)濟主導(dǎo)全球市場的背景下資本機制運行可能給我國帶來的機遇和挑戰(zhàn)。資本的全球逐利競爭帶來了廉價資源、先進科技和管理經(jīng)驗，給后發(fā)經(jīng)濟體帶來了騰飛的機遇。但是，透過暫時的繁榮我們必須清醒地看到，國際超級壟斷資本正利用資本積聚機制在全球范圍內(nèi)大肆吞噬掠奪小資本，實質(zhì)上是對落后國家老百姓生存條件的剝奪，其結(jié)果必然是全球范圍內(nèi)的貧富兩極分化。第二，有助于正確理解資本機制在我國現(xiàn)階段的歷史價值和利用限度。資本是一個歷史的范疇，而非永恒的范疇，這是馬克思對待資本的基本態(tài)度。現(xiàn)階段，資本機制能為中國實現(xiàn)“民族振興、國家富強和人民幸福”帶來現(xiàn)實動力，黨的十八屆三中全會報告對利用資本機制的重視，正是反映了這一實際。在我國，曾經(jīng)犯過超越歷史階段片面拔高生產(chǎn)關(guān)系、消滅資本的錯誤，其教訓是深刻的。同時，馬克思所揭示的資本機制的消極作用，如透支自然力、貧富差距拉大、商家為了逐利踐踏道德和法律、惡性競爭、損害勞工等現(xiàn)象，這些在我國現(xiàn)階段也現(xiàn)實地存在著，因此，必須將資本機制的消極作用控制在一定的限度內(nèi)。第三，有助于把握我國社會主義市場經(jīng)濟中資本機制產(chǎn)生作用的條件和途徑，采取有效措施揚其利而抑其弊。健全的市場機制是發(fā)揮資本機制積極作用的前提，嚴刑峻法是抑制資本機制負面作用的必然途徑。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，公有資本使用權(quán)可以與私人資本一起在市場中積聚、逐利、競爭以充分發(fā)揮資本機制的積極作用，公有資本的所有權(quán)和紅利應(yīng)為社會共享而不是少數(shù)人獨占，這也是社會主義的應(yīng)然本質(zhì)和優(yōu)越性體現(xiàn)。

［1］資本論（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1975.

［2］馬克思恩格斯全集（第46卷·下）［M］.北京：人民出版社，1995：210.

［3］馬克思恩格斯全集（第30卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［4］馬克思恩格斯全集（第26卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［5］馬克思恩格斯全集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［6］1844年經(jīng)濟學哲學手稿［M］.北京：人民出版社，2000.

［7］馬克思.資本論（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1975.

［8］托馬斯·皮凱蒂.21世紀資本論［M］.巴曙松，譯.北京：中信出版社，2014.

責任編輯：張秀紅

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陳承財，男，福建水利電力職業(yè)技術(shù)學院副教授，中國社會科學院馬克思主義研究院訪問學者。