淺談在初中數(shù)學教學中如何滲透德育教育

寧得省

【摘要】德育教育在整個教育教學中有著重要的地位，新的課程標準更是把它放在首要位置，作為基礎學科的數(shù)學當然也要明確德育教育的重要性。在數(shù)學教學中，我們數(shù)學教師不但要重視數(shù)學的思維和創(chuàng)造性的教學，而且要注意根據(jù)數(shù)學學科的特點，在數(shù)學課堂中滲透德育教育。

【關鍵詞】初中數(shù)學 德育 方法

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）6-0044-02

新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。

一、教師的個人素質是德育滲透的關鍵

教師的個人素質是德育滲透的關鍵因素，教師在教育的過程中起著潛移默化的作用。孔子曾經(jīng)說過："其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。"教師不僅給學生傳授數(shù)學知識，而且他的人生觀、價值觀、治學態(tài)度等都將潛移默化地感染學生，教師的素質直接影響著學生的素質提高和發(fā)展，對學生產(chǎn)生深遠的影響。一個好數(shù)學老師，不僅對學生有學習上的影響力，而且更重要的是具有人格上的感召力。因此，教師要做到言傳身教，為人師表，用自己的優(yōu)秀的道德素質去感染學生。例如教師在上課時，講普通話，語言清楚、明白、有邏輯性；板書整齊，書寫規(guī)范。另外教師還要注意有突出表現(xiàn)的學生，用實例來激勵其他同學。總之，教師要讓學生在自己的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。

二、利用數(shù)學史對學生進行愛國主義教育

愛國主義教育是學校的主要任務之一，在我們現(xiàn)行的九年義務教育初中版數(shù)學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數(shù)》、《勾股定理》、《關于圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數(shù)學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家一千多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家四百多年；祖沖之對圓周率二值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早一千多年，我國古代的科學成就令世人矚目。現(xiàn)代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產(chǎn)和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中"（1十2）"定理，被譽為"陳氏定理"。這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。

三、利用數(shù)學的應用價值，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風

數(shù)學應用的廣泛性是數(shù)學學科的基本特征之一，加強數(shù)學與實際的應用聯(lián)系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于學習數(shù)學可以培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用數(shù)學與實際的應用聯(lián)系對學生進行思想教育。

我在講授九年級幾何《解直角三角形應用舉例》一課時，針對學生不重視這類問題的通病，向學生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄一大禹，為了解決在治水中的地勢瀏量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數(shù)學知識的實用價值，增強了學生學習數(shù)學應用題的積極性。

四、利用數(shù)學美培養(yǎng)學生集體主義觀念

數(shù)學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數(shù)學家早斷言："哪里有數(shù)，哪里就有美"。數(shù)學美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神-集體主義精神，這是因為團本身就是把無數(shù)零散的點，有秋序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和諧的大家庭，每個成員都有自己的位里和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就象圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。

五、利用平面直角坐標系及函數(shù)圖象教學對學生進行人生觀教育

數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，應注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。

例如在教學平面直角坐標系時，首先講平面直角坐標系是一種確定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象"點"與代數(shù)中研究的基本對象"數(shù)"聯(lián)系起來，將一個點在平面內的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就像平面內的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數(shù)概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素。因而告誡學生，在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學生都應正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學習。

六、利用課外數(shù)學活動進行德育教育

德育滲透不能只局限在課堂上，而應該與課外學習進行有機地結合。教師要根據(jù)學生的愛好開展一些數(shù)學主題活動。例如，教師可以讓學生調查一只花炮燃放后對空氣的污染數(shù)據(jù)，并計算每人在春節(jié)放十只花炮對空氣的污染數(shù)據(jù)。通過這樣的調查活動，學生既可以掌握有關數(shù)學知識，又接受了環(huán)保教育。

總之，在數(shù)學教學中滲透德育教育是一個重要并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學科內容與德育內容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛人夜的春雨，潤物細無聲，真正做到教書和育人的統(tǒng)一。