論民間繪畫理論對幼兒教育的當代價值

高星

【摘要】民間美術是我國珍貴的文化遺產，是世代勞動人民智慧的結晶，其蘊含著豐富的繪畫理論，對幼兒發展有著重要的價值，可以給幼兒美術教育事業以借鑒。本文通過對民間繪畫理論的分析，提煉出民間繪畫的色彩、造型和構圖三大理論特征，進而闡述其對幼兒美術教育的積極作用，并從目標和內容方面，提出如何將民間繪畫的內容有機地運用到幼兒美術教育中的合理建議。

【關鍵詞】民間繪畫 幼兒教育 當代價值

【中圖分類號】G610 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）11 -0041-02

一、民間繪畫的概念界定

民間美術植根于鄉土，來源于人民大眾。劉忠紅在《民間美術：中國傳統美術的根基》一書中對其有更明確的闡釋：“民間美術是一種由勞動人民創造出的生活與審美結合的文化藝術，被魯迅先生稱作‘生產者的藝術。”民間繪畫是民間美術的一部分，主要分為兩類：一是獨立性的繪畫樣式，如年畫、扇面畫；二是附屬性的裝飾圖案，如剪紙紋樣、風箏、臉譜、泥塑、刺繡等。

二、民間繪畫理論特征

民間繪畫的文化內涵和藝術形態代表著“民族文化群體的中國本原宇宙觀、美學觀、感情氣質、心理素質和中華民族的民族精神，反應了中國本原文化的哲學體系、藝術體系、造型體系和色彩體系。[1]” 從其文化內涵和藝術形態可以看出民間繪畫具有內容多樣、色彩豐富、構圖簡潔的特點。

1、內容上——趨利避害、求吉納祥

民間繪畫流傳于民間，是勞動人民在生產實踐過程中創造出來的。內容囊括了生產勞動、衣食住行、人生禮儀、節日風俗等多個方面，蘊含著濃厚的鄉韻、鄉風、鄉情，且多運用諧音、象征等手法，通過典故、寓言故事，來表達吉祥、喜慶、教化的意味。如剪紙和刺繡圖案中常借鑒的一些中國傳統的吉祥紋樣：桃、竹、魚、蓮、牡丹、喜鵲等，幾種吉祥物象并置又會組合出如五福捧壽、三羊開泰、年年有余、金玉滿堂、喜報三元等吉祥寓意。民間繪畫中所表現出的吉祥意味，與中華民族自古流傳至今的“趨利避害、求吉納祥”的心理趨向息息相關。不僅如此，中國人民融合了集體的智慧和創造力，使作品體現出意味深長、生動有趣、雅俗共賞的特點。

2、色彩上——色塊豐富、自由奔放

世間的色彩紛繁多樣，中國古人在很早的時候就將自然界中的色彩加以研究提煉，總結出了“五色論”——青、赤、黃、黑、白。民間繪畫中的用色，與中國傳統的五色論息息相關。首先，民間繪畫的色彩多為紅、黃、藍、綠這樣的飽和色，色彩純度高，色塊單純艷麗、鮮明飽滿，這充滿生命張力的色彩充滿著喜慶吉祥的韻味，使得其他色彩都黯然失色；其次，民間繪畫多運用色彩對比，如色相對比、冷暖對比和互補色對比等。有訣曰： “黃馬紫鞍配，紅馬綠鞍配，黃身紫花，綠眉紅嘴。”現代色彩理論指出，紅與綠，黃與紫是互補色，互補色并置會產生強烈的視覺沖擊力，且兩種顏色相互襯托更顯艷麗；再者，民間繪畫用色也會注重色塊的大小比例，通常是將一種顏色設為主體色彩基調，其他顏色的小面積色塊起反襯和裝飾的作用。如具有中國傳統特色的黑紅搭配，在臉譜、春聯中經常會運用，這樣的色彩搭配體現著朦朧的原始美感，具有現代裝飾色彩效果。

3、構圖上——畫面飽滿、散點透視

中國民間繪畫的構圖主要分為兩種形式：一是采用與西方“焦點透視”相對應的“散點透視”，不受時間及空間的限制，視點可以自由游動，畫面飽滿，這在民間年畫中多有體現；二是具有中國裝飾繪畫構圖特點，如剪紙紋樣中的太極式構圖。

三、民間繪畫理論對幼兒美術教育的作用及建議

1、提升幼兒審美能力

中國民間繪畫作為一種藝術形式，可以幫助幼兒提升發現美、鑒賞美和創造美的能力。首先，民間繪畫質樸、率真，這不僅僅表現在物化的藝術語言上，而且要追溯到心靈的純真、樸實，“民間美術的率真使它的創造如童年的天真，既沒有裝腔作勢、無病呻吟，也沒有矯揉造作。[2]”民間繪畫中所表現出的自然、質樸與幼兒繪畫中異想天開的趣味相契合。在民間繪畫的熏陶下，幼兒的心靈得到凈化，創作時更加純粹、隨心所欲；其次，民間繪畫所采用的“散點透視”實則是無透視，這樣沒有規則和秩序，更有利于幼兒異想天開地表現事物，天上的、地下的、想象的、現實的都可以隨心所欲地安排在畫面中；再者，民間美術色彩豐富、對比強烈，傳達出喜慶、生機、熱情和活力，幼兒開朗、活潑、生命力旺盛，這決定了他們更喜歡高純度強對比的色彩。我們可以根據幼兒的心理發展層次，創設富有民間美術色彩的生活與活動環境，通過藝術的滲透，增強幼兒對民間繪畫的情感。

2、加深幼兒對傳統文化的理解

民間繪畫是中國傳統文化的載體，是一種物化了的傳統文化。傳統文化通過民間繪畫中喜聞樂見的造型語言和藝術形式表現出來，這樣的形式更易于幼兒接受。再者，民間繪畫是民間藝人通過對生活的提煉和升華而創造出來的作品，可以說是傳統文化的精華，我們在教育時可以先讓幼兒喜歡這些民間藝術，再進一步揭示民間繪畫的精神內涵，使幼兒了解其中隱含的深刻人文精神底蘊。

3、培養幼兒的道德品質

中國傳統文化具有濃厚的倫理色彩和教化作用。張彥遠在《歷代名畫記》中說：“夫畫者：成教化，助人倫，窮神變，測幽微。”強調了繪畫的社會文化功能，特別是道德教育的意義。民間繪畫從內容和題材上，將思想理性內容融入藝術形式中，通過寓教于樂的形式達到道德教化的目的。在民間繪畫作品中，常以歷史典故、神話傳說、古圣先賢為主要題材，旨在宣揚忠孝賢良、勸善戒惡等儒家倫理道德思想。通過民間繪畫中到的底蘊比較深刻的題材進行主題教育，幼兒在潛移默化中，強化了道德認知、激發了道德情感、增強了道德意志、規范了道德行為。

參考文獻：

[1]靳之林：《中國民間美術》，北京：五洲傳播出版社，2004，第8頁

[2]唐家路、潘魯生：《中國民間美術導論》，哈爾濱：黑龍江美術出版社，2000，第172—173頁