馬克思恩格斯的農(nóng)業(yè)生態(tài)思想及其現(xiàn)實(shí)意義

王國(guó)成，董繼超

（西安航空學(xué)院 思政部，陜西 西安710077）

馬克思主義作為已經(jīng)被實(shí)踐證明了的正確的指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐和建設(shè)的重要思想之一，今天仍處處顯示出巨大的理論力量和現(xiàn)實(shí)力量。但馬克思恩格斯生活在資本主義加速發(fā)展的19世紀(jì)，他們的關(guān)注點(diǎn)主要集中在城市，同時(shí)由于環(huán)境問題也沒有像今天一樣如此尖銳，所以在他們的思想中并沒有直接涉及到“農(nóng)業(yè)生態(tài)”的相關(guān)思想，致使這一問題長(zhǎng)期沒能進(jìn)入學(xué)者的研究范圍，形成了學(xué)術(shù)研究的“盲區(qū)”。

當(dāng)然，通過對(duì)馬克思恩格斯著作的研讀，可以發(fā)現(xiàn)他們的理論中已經(jīng)蘊(yùn)含了“農(nóng)業(yè)生態(tài)”的思想，并提及了人類生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的破壞、合理開發(fā)利用土地資源、加強(qiáng)食品安全、消除城鄉(xiāng)對(duì)立、科學(xué)技術(shù)促進(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)化、變革社會(huì)制度以解決農(nóng)村生態(tài)問題等觀點(diǎn)。在愈來愈嚴(yán)重的全球生態(tài)環(huán)境危機(jī)之中，農(nóng)村早已不再是一塊凈土，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展的基本條件已經(jīng)被嚴(yán)重踐踏，通過重新梳理和總結(jié)馬克思恩格斯的農(nóng)業(yè)生態(tài)思想并將其和中國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的治理相結(jié)合，一方面可以結(jié)合中國(guó)發(fā)展的實(shí)際來豐富馬克思恩格斯的農(nóng)業(yè)生態(tài)思想，另一方面也可以為社會(huì)主義新農(nóng)村以及農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)提供深層次的理論支持。

一、馬克思恩格斯農(nóng)業(yè)生態(tài)思想的主要內(nèi)容

通過對(duì)馬克思恩格斯原著的研讀，可以將其在農(nóng)業(yè)生態(tài)方面的思想梳理歸納為以下幾個(gè)方面。……