提高學(xué)生閱讀能力的三個(gè)臺(tái)階

何曉鐘

內(nèi)容摘要：在職高語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是很重要的一環(huán)。閱讀教學(xué)是否成功可以直接影響學(xué)生的閱讀能力，而閱讀能力又直接影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)和各專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。如何提高職高學(xué)生的閱讀能力是本文探究的重點(diǎn)。作者提出了運(yùn)用三思理論達(dá)到逐步提高學(xué)生閱讀能力的方法。

關(guān)鍵詞：學(xué)生 閱讀能力 三臺(tái)階

如何提高職高學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力呢？個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是：要讓學(xué)生腳踏實(shí)地地走上“三思”臺(tái)階，即形象思維——理性思維——?jiǎng)?chuàng)新思維。

1.于形象思維中感覺(jué)文字的生命

閱讀須從文字起，每個(gè)看似沒(méi)有生命的文字，在作者的情感與邏輯里集結(jié)成文章，讀者不根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)就難以展開(kāi)想象的翅膀，啟動(dòng)形象思維，捕捉到從文字上演繹出的生動(dòng)表象。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以文字激活形象思維，展開(kāi)想象，透過(guò)文字看圖畫(huà)，透過(guò)語(yǔ)言看生活，從文本中獲取人生感悟和美的享受。

如朱自清的《荷塘月色》中“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像婷婷的舞女的裙。”寥寥數(shù)語(yǔ)，倘若學(xué)生只閱而不想，讀而不思，眼前就沒(méi)有“蓮葉荷田田”擠擠挨挨的盛況，更無(wú)法把出水很高的荷葉想象成《天鵝湖》中優(yōu)雅的舞女的裙。讀到此，眼前靜靜的荷塘幻化成舞女翩翩的舞池，讀者此刻如處生機(jī)盎然、美人云集的欣喜中，正享受著輕松、愉悅的美。只有于文字中激活的形象思維或想象才是生機(jī)無(wú)窮、韻味無(wú)窮，讀者才能遇到孕含于文字中的鮮活形象并獲得與作者同呼吸同命運(yùn)般的感同身受。

2.于理性思維中探究文本的內(nèi)涵

想象是閱讀的翅膀。沒(méi)有想象，我們很難越過(guò)文字看清文本中的各種形象，沒(méi)有具體的形象和理性思維，我們又怎能思辨？又怎能探究文本深處的內(nèi)涵，獲取作者的真意？

如魯迅《祝福》中數(shù)次描寫(xiě)的祥林嫂眼睛，其中印象最深的是“只有那眼珠間或一輪，還可表示她是個(gè)活物”，學(xué)生憑借想象很快勾畫(huà)出一個(gè)木刻般可憐的祥林嫂，我問(wèn)：作者為什么幾次寫(xiě)她的眼神？學(xué)生答：眼睛是心靈的窗戶(hù)。我又問(wèn)：她的眼神有變化嗎？這說(shuō)明什么？答：有，說(shuō)明她的境遇與精神都越來(lái)越糟，已近絕境。問(wèn)：祥林嫂的不幸是誰(shuí)導(dǎo)致的？命運(yùn)？社會(huì)？還是魯四老爺？同學(xué)們回答：魯四爺。要找到答案，就要穿越到那個(gè)時(shí)代，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。殺害祥林嫂的幫兇有殘酷冷漠的魯四老爺、她貪婪的婆婆、唯利是圖的衛(wèi)老婆子以及具有陰暗丑陋“看戲心態(tài)”的魯鎮(zhèn)人。而主兇卻是那個(gè)充滿(mǎn)封建倫理觀念的社會(huì)。這就是作者要揭露和批判當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的真實(shí)意圖。在深沉的理性思維中，我們應(yīng)掙大黑色的眼睛去尋求光明與正義，用有良知的心去辨別是非美丑，抑惡揚(yáng)善。在無(wú)言的理性思考后，我們應(yīng)看到文章的內(nèi)涵，讀懂作者沉重的內(nèi)心，獲得更多心靈的沖擊、洗禮和升華。理性的思維往往能觸及文本內(nèi)涵的最深之底。

3.于創(chuàng)新思維中展現(xiàn)自我見(jiàn)解

學(xué)校教育的最終目的不是培養(yǎng)復(fù)制者，而是培養(yǎng)創(chuàng)新者。職高語(yǔ)文教材中所選的名篇名著早已有前人公認(rèn)的評(píng)論，但是，我們的觀點(diǎn)不一定要與他們茍同，因?yàn)椤坝幸磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，個(gè)體的修養(yǎng)閱歷、人格品性的差異，以及思考的角度不同和思想的獨(dú)立性，個(gè)人見(jiàn)解也就不同。所以，教師要鼓勵(lì)學(xué)生不落窠臼地提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。

如《雷雨》中的反面人物周樸園多數(shù)人認(rèn)為他冷酷無(wú)情，薄情寡義。有讀者提出自己的觀點(diǎn)，周樸園也有真情，如他的一句“窗戶(hù)誰(shuí)叫打開(kāi)的？”可見(jiàn)他三十年一直情系梅小姐（年輕時(shí)的魯侍萍）。因?yàn)椋耍旧砭褪莻€(gè)矛盾體，沒(méi)有絕對(duì)只有相對(duì)。這樣，周樸園這個(gè)人物才會(huì)有血有肉，才會(huì)被讀者接受。又如詩(shī)句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”，其中一個(gè)“敲”字也可使人對(duì)月下人有另番感覺(jué)：一個(gè)面龐清癯，修行極好，德行極高的苦行僧，他與山野樵夫販夫走卒是迥然不同的。由此，這幅月下畫(huà)卷又豐富和生動(dòng)了許多。總之，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，教師要鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)新思維，“百家齊鳴，百花爭(zhēng)放”，盡力挖掘優(yōu)秀作品最大內(nèi)涵，讓其釋放最大正能量。

職高學(xué)生的閱讀教學(xué)，要循序漸進(jìn)。閱讀能力的提高也要日積月累。閱讀在想象的翅膀下，從感性思維到理性思維，從理性思維再到自我創(chuàng)新思維，且讀且思考，從容通過(guò)三臺(tái)階，提高閱讀能力，達(dá)到閱讀的最高境界。

（作者單位：湖南冷水江工業(yè)學(xué)校）