探討仿生設計

自然界萬物幾乎都以它們的特性和內質不斷的啟發著人類設計的“巧思”。自然為人類的生活創造提供了多樣性，人們以自然界萬事萬物為研究對象，通過觀察自然，長期向大自然學習的過程中經過積累經驗選擇和改進其功能﹑形態從而設計出新的物，這種以自然界為研究對象同時結合仿生學的研究成果，為設計提供新的思維，新的方式與途徑的設計形式就是仿生設計。仿生設計的出現為人們的生產生活提供了更多的多樣性，逐漸成為了人類生產活動與自然界的鍥合點。

關于仿生設計

那么什么是仿生設計呢？

仿生設計學我們也可以稱之為設計仿生學但其與舊有的仿生學不同，它以自然界中的事物為設計來源，如形態、色彩、結構等為研究對象，人們有選擇性的利用這些事物的特征原理等進行再設計，從而產生新的設計思維、方法、產品與價值。

從很早期人們就開始了對于自然事物進行利用，如石斧用于輔助生活的實用器具，以及利用植物當做服飾，包括象形文字，這些行為都是早期人們對于自然界存在的物質的單純的模擬、利用，是比較簡單的，也是仿生的初級階段與雛形，為后來的仿生設計奠定了基礎。

隨著時間的推移，人類的進步，仿生設計也得到了發展，古代很多小型器物用品的設計的靈感都來源于自然，如酒壺、方鼎等等。

到了近代，科技的發展，多學科的出現與進步更進一步的帶動了仿生學的發展，最鮮為人知的例子，飛機的出現，人們對于天空、自由的向往，經過人們的努力從單純對于鳥類飛翔的模仿到氣球、滑翔機、再到現在的飛機的出現，人們經過努力把夢想變成了

現實。

到了現代，仿生設計更是變得尤為重要，特別是1960年在美國俄亥俄州召開的第一次仿生學討論會，對仿生學的地位和發展起到了重要作用。在人類不斷的探索宇宙和發展進步的歷程中，也同樣伴隨著一些問題的出現，環境的污染與破壞正在一步步的威脅萬物的生存，人們應該尋求一種與自然和諧相處的方式，這更加需要推進仿生學的發展。

仿生設計的形式

1.形態的仿生

仿生設計的形式從簡單的形態仿生，形態仿生分為具體形態的仿生和抽象形態的仿生。具體形態的仿生簡單來說就是對于所看見事物的單純的形態的模仿，而抽象形態的仿生是對于所見事物產生心理形態，經過人主觀的改造在原有事物形態的基礎上進行再加工。很多產品的設計都是對于自然界抽象形態的仿生，如北京奧運會鳥巢的設計就是以現實生活中鳥巢為靈感進行的提煉再設計。

2.功能的仿生

方振華先生在說到仿生設計時，他認為仿生設計應服務于功能。因為他認為“自然界萬物的美并不是刻意或偶然的，而是具有效用的實用之美”。在自然界中隨著環境的變化以及自然界優勝劣汰，適者生存的法則，自然萬物為了生存或者說更好的適應環境而不斷的變化，而某些方面遠遠超越了人類的研究成果，這些功能形態也正是我們所要學習和研究的。

3.結構和材料的仿生

伴隨著仿生學的發展，人們不但從外形和功能去模仿自然界，而且從其結構和肌理中也得到了很多啟示。人們不但從外在模仿而且更加深入的研究其內部結構和某些組織功能更加促進了人類科技的發展和進步。如人們根據螢火蟲的光發明了一種不傷眼的光-人工冷光。

4.綜合仿生設計

在現代產品設計中，很少是單一方面的仿生更多的是多方面的結合進行產品設計，被稱為綜合仿生設計。并且隨著環境的變化，以及時代潮流的變化，人們不再是對于仿生設計有了不同的定義，出現了如綠色仿生設計等。

淺談由仿生設計想到

仿生設計可以說對于設計和人類的發展的影響是不容忽視的，從人們最初單純的理解仿生設計“仿”更多的是對于自然萬物的形態、色彩等的模仿，而隨著時代的變化它的意義也是不同的，而并非單純的模仿，應時一種生長變化，從“形”到“意”的轉變而這個“意”應該的一種對于設計產品價值的理解以及情感的投入，所謂產品的價值的理解也就是其功能性和設計的出發點，而情感的投入有人文感情的投入以及產品價值應建立在與環境和諧共存的基礎上，也就是綠色設計。這樣的設計才是有生命的生長的設計。

結語

隨著社會的發展，人們物質文明和精神文明不斷提高，藝術設計方法的研究也千變萬化。我們應嘗試多種藝術設計方法研究，當代設計不僅僅滿足人類物質與精神上的需求還體現一種文化內涵。我們應在滿足功能需求的基礎上考慮與自然的結合，使設計可持續可生長有思想。

（作者單位： 遼寧財貿學院）

作者簡介：齊霽（1987-），女遼寧財貿學院， 設計系教師。