漢語“頭”詞群與對外漢語教學研究

摘 要：“頭”詞群中詞語引申轉義方式多樣，文化內涵豐富，在對外漢語詞匯教學中即是重點也是難點。本文將該詞群詞語作為語義場教學的典范來研究，以期能為對外漢語教學提供資料，并探索針對“頭”詞群教學的好方法。希望能起到窺一斑而見全豹的作用，為人體詞語或者其他語義場詞語的教學提供一種研究方法和框架。

關鍵詞：漢語“頭”詞群；引申轉義；文化；對外漢語教學

詞群，早先被稱為詞族，主要是指由同一詞素構成的一系列詞的聚合，這一類詞在詞義系統中有著語源關系，在文字形體上有著“家族相似性”的特征。根據人類的認知規律，把世界上相同或者相似的事物在大腦認知中聯結在一起，并賦予同一種語言符號，就形成了范疇，這個過程稱作范疇化。詞群正是現代漢語詞匯系統范疇化的

產物。

人體詞語是詞匯系統的重要組成部分，其中頭部位于人體的最上端，集中了人體思維器官和主要感覺器官，可以說是人體最重要的部分。由語素“頭”構成的詞語在頭部詞語里構詞數量最多，構詞方式多樣，且大多發生轉義，并蘊含豐富的文化意蘊，它們已經形成了一個獨立的“頭”詞群。

一、“頭”詞群的語義分析

“頭”金文左邊是“豆”，表聲；右邊是“頁”，即“頭”。《說文》：“頭，首也”?！邦^”的本義為“人體的嘴上部分”或“動物的最前部分”，由此引申出其他義項。

有實義的“頭”在《現代漢語詞典》中有14個義項，分別是：①名。人身最上部或動物最前部長著口、鼻、眼等器官的部分②名。指頭發或所留頭發的樣式。剃頭/留頭/梳頭/平頭③（-兒）名。物體的頂端或末梢。山頭/筆頭兒④（-兒）事情的起點或終點。話頭兒/提個頭兒⑤（-兒）名。物品的殘余部分。布頭兒/蠟頭兒/鉛筆頭⑥（-兒）名。頭目。李頭兒⑦（-兒）名。方面。一頭兒/心掛兩頭⑧第一。頭等/頭號⑨領頭的；次序居先的。頭車/頭羊⑩形。用在數量詞前面，表示次序在前的。頭趟/頭一遍/頭幾個/頭三天11〈方〉形。用在“年”或“天”前面，表示時間在先的。頭年/頭天12介。臨；接近。頭五點就得動身13用在某兩個數字之間，表示約數，兼表數目不大：十頭八塊14量詞。A用于牛、驢、騾、羊等家禽：一頭牛B用于蒜：一頭蒜。

各個義項的具體關系如下圖所示：

從詞義上看，“頭”詞群數量多，分類細，引申途徑復雜，構成新詞的數量也多。相當一部分由語素“頭”構成的詞通過形似、相關的類比方式完成轉義，不能再簡單地從字面進行分析。

二、“頭”詞群的文化內涵

中國文化倡導“天人合一”、“人本主義”等主導觀念對漢語人體詞語詞義的引申有重要的作用。對頭地位和作用的感知使得人們將頭奉為禮儀文化的載體。

中國古代就認識到頭位于人體的最上端，且是人體的控制中心，控制著人的思維和活動。頭部包括負責飲食說話的嘴、看到萬物的眼睛和控制呼吸的鼻子，頭的重要性不言而喻。因此頭能夠代表人至高的尊嚴，跟別人打招呼或對長輩行禮主動低頭就表示對其尊重，體現在文化上就是中國古代的禮儀包含很多低頭的行為，例如需要行稽首、頓首等各種禮來表示尊敬和愛戴。

三、“頭”詞群與對外漢語教學

由上文分析可知，語素“頭”引申出的義項多，轉義豐富且蘊含深厚的文化內涵，在對外漢語教學中需要采取合適的、高效的教學法來教授，以下介紹兩種教學法。

1.語素教學法

語素是構建漢語詞匯大廈的磚瓦，漢語中大量語素及語素間的多種組合方式使得漢語詞匯得以不斷發展。在對外漢語詞匯教學中，抓住構詞的基礎——語素，并以此作為一個教學階層，就是抓住了詞匯教學的根本和要訣。

在教授“頭”詞群的語素時，可以充分利用自身的優勢，配合一些動作和姿勢讓學生迅速了解根本意義，再配合一些圖片，調動學生的聯想能力，由己及物，取得更好的教學效果。留學生在漢語初期詞匯量小，可能不適合語素教學法，但此時可以將漢字教學與整詞教學相結合，培養學生的語素意識，為今后的教學做好鋪墊。當學生的詞匯量累積到一定程度后就可以開始開展詞匯專題教學。

2.放射狀詞匯教學法

“頭”詞群一詞多義現象普遍存在，以所學詞語為射點，向詞義方向放射串聯近義詞、反義詞及與之搭配的詞語，可以準確定位詞義、詞性，還能達到分化多義、多性詞的目的，降低學習難度，固化學生的詞語學習。如以一些具有構詞法意義的已學詞語為射點，向構詞法方向放射串聯有相同構詞方式的詞語，部分與頭相關的傳承語素在構詞時常呈現出某一相同的借代意義，如：人們常用“頭”來指代某組織的領導者，這一意義也就逐漸固定為該語素的一個義項。進行詞匯教學時，就可以利用這種固定的借代用法來進行擴展教學，在教“頭”的時候，我們就可以類推出“頭目、寡頭、工頭”等詞語。進一步還可以輻射出具有相同意義和結構的語素“首”構成的“首領、元首”等詞語。這樣來進行成組的詞匯教學，快速擴充學生的詞匯量。

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