摘 要：歐陽修經過執政不到兩年的治理，就使得滁州呈現出太平祥和的景象，這不僅說明了歐陽修治理有方的非凡才能，而且也可以說是他實施“局部改革”成功的生動展示。

關鍵詞：初中課文；歐陽修奮發有為；醉翁未醉；實為自我陶醉

歐陽修寫作《醉翁亭記》，時年才三十有九，正值人生之壯年，何“翁”（老）之有？倒是他的兩句自白詩，釋卻了人們的不解之惑：我時四十猶強力，自號醉翁聊戲客。原來“醉翁”不過是戲客之語，玩笑之詞。其實歐陽修在文中也已作了解說：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。這就明白不過的告訴人們：“醉翁”實乃不勝杯酌而謂之。

這恐怕是淺層之謂。筆者不妨試著從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”作點探究吧。

既然“不在酒”，醉與酒便無多少關聯了，那么是何物使得歐陽修“醉”了呢？是滁州的山山水水——“在乎山水之間也”。為何如此言之？這就得從歐陽修緣何擔任滁州太守說起了。

宋仁宗慶歷六年（1046），歐陽修因為支持范仲淹等人的政治改革，遂由一名朝廷高官參知政事（副宰相），一下子被貶為一介區區知州。仕途上可謂一落千丈，他默默地承受著仕途人生的重大打擊。但是歐陽修并沒有“以已悲”。從他在滁州上任執政后的第二年所寫的這篇《醉》文來看，歐陽修對滁州的治理還是頗具成效的。否則滁州的老百姓若是終日為衣食所憂，為困苦所擾，他們又哪有出游的情趣呢？而身為滁州父母官的他又哪有心情游玩醉翁亭之山山水水呢？歐陽修經過執政不到兩年的治理，就使得滁州呈現出太平祥和的景象，這不僅說明了歐陽修治理有方的非凡才能，而且也可以說是他實施“局部改革”成功的生動展示。歐陽修“居廟堂之高”無法施展自己的才干，而在“處江湖之遠”之后，則將滁州治理得有聲有色一派生機。我們完全有理由這樣認為，這是他在自己的轄域范圍內行使職權進行改革而取得的成效。他怎能又不自我陶醉在滁州的這方山山水水之中呢？與他同時代遭貶的像范仲淹、滕子京等人，盡管受貶的原因各不相同，但他們不也在各自的轄域范圍內進行著或大或小的改革而各自有所成就嗎？他們為什么要有這樣的作為？因為他們就是要借此來排遣內心遭貶的那份冤屈，爭氣為官做人，以自己的所作所為向朝廷作無聲的抗議：我們的執政方向執政理念完全沒有錯。

所以，歐陽修自號醉翁，其實就是他內心深處的“另一個歐陽修形象”的自畫像，就是他的那種不為游人所知的“樂其樂”的怡然自得、自我陶醉的心態和心境的真實寫照。

一個人當他不能施展自己的才干而又渴望有所作為干一番事業的時候，他會是什么心態？那是精神的痛苦和心靈的折磨。而當他憑著自己的本領施展自己的才干在自己任職管轄的那一方天地里有所成就的時候，他又會是什么心態？我想，那種“山水之樂”的醉翁之“醉”是最好的概括，是最好的回答了，而且這是首要的，第一位的，而歷來所認為的那種“與民同樂”恐怕是次要的了。