摘 要：元雜劇今存的六部水滸戲，對之后《水滸傳》的成書有著重要的藝術積淀，如人物形象的構圖以及小說主題的建構。同時，這六部水滸戲在敘事上有著模式化的特點，一是每部戲都由宋江開場引出劇情，且由宋江結束劇情，二是劇情沖突都是水滸英雄下山遭遇，三是戲劇沖突的核心事件都與女性有關。以上問題的揭示，對于《水滸傳》中百川歸海的結構模式與戒色主題不無裨益。

關鍵詞：元雜劇水滸戲；模式化；敘事結構

水滸英雄故事，自南宋以來流傳民間，愈傳愈烈，故事由零散的形態逐漸演變為梁山聚義為主要線索、英雄人物愈聚愈多的敘事故事。在水滸故事的流變中，元代“水滸戲”是不可或缺的敘事文本，其對《水滸傳》的成書有著重要意義。據傅惜華《元代雜劇全目》統計：元代水滸劇約35種，其中元代23種，元明之際12種，今存10種。元代水滸戲的劇本，今保存完整地僅6部：高文秀《黑旋風雙獻功雜劇》，康進之《梁山泊李逵負荊雜劇》（簡稱《李逵負荊》），李文蔚《同樂院燕青博魚雜劇》（簡稱《燕青博魚》），李致遠《大婦小妻還牢末雜劇》（簡稱《還牢末》），無名氏《爭報恩三虎下山雜劇》（簡稱《三虎下山》），無名氏《魯智深喜賞黃花峪雜劇》（簡稱《黃花峪》）。檢視今存的元代六部水滸戲劇本，雖未出自一人之手，但其在故事內容的敘事上卻非常相似，呈現出模式化的特點。

所謂敘事作品的結構，是指作品中各個成份或單元之間關系的整體狀態。即今存六部水滸戲的敘事結構中，構成故事內容的各個情節單元中，劇情的展開與結束均在梁山，戲劇沖突的核心事件均是梁山英雄下山的遭遇，而引發矛盾的導火索均與女性有關，且多關乎到女性在婚姻中的不忠。具體表現為：

一、劇情由宋江引出，并由宋江結束

今存的六部水滸戲均為末本戲，劇本的主角皆不是宋江，而劇本最先出現的人物并非該劇的主角，基本上都是宋江先出場，對自己上山前后的經歷及梁山的情況作一番交代，隨后對劇情的發展作個背景式的交代。即便宋江不是第一個出場，也是第二個出場的人物，仍然先于主角而登場。如《雙獻功》中先是孫孔目出場，之后便是宋江，繼而才是主角李逵登場。即在這些水滸戲中，主角都是后于宋江出現在劇本之中，宋江的出現為故事展開起到了鋪墊的作用，即引出故事情節的線索人物。如高文秀《雙獻功》：

（宋江同吳學究領小僂儸上）（宋江云）幼小為司吏，結識英雄輩。某、姓宋名江字公明，綽號順天呼保義。……我有個八拜交的哥哥姓孫，是孫孔目，許下泰安神州燒香三年，燒了二年也，今在是第三年，問某討個護從的人。小僂儸，寨門首望者，若哥哥來時，報復某知道。

李文蔚《燕青博魚》：

（沖末扮宋江同外扮吳學究領僂儸上）（宋江詩云）幼小鄆城為司吏，因殺娼人遭迭配。姓宋名江字公明，綽號順天呼保義。某、姓宋名江字公明，綽號順天呼保義。……有燕青，告了一個月假限，去了四十日。誤了某十日，更待干罷！小僂儸，蹅著山岡望者，若燕青來時，報復我知道。

康進之《李逵負荊》：

（沖末扮宋江、外扮吳學究、凈扮魯智深同上）（宋江云）澗水潺潺繞寨門，野花斜插滲青巾；杏黃旗上七個字：替天行道宋公明。某、姓宋名江字公明，綽號順天呼保義。……某喜的是兩個節令：清明三月三，重陽九月九。時遇這清明三月三，放眾兄弟下山上墳祭掃。三日已了，都要上山；若違令者，必當斬首。

李致遠《還牢末》：

（沖末宋江領卒子上云）幼年鄆城為司吏，因殺娼人遭迭配。姓宋名江字公明，綽號順天呼保義。某、宋江是也，山東鄆城縣人。……今東平府有二人，乃是劉唐、史進，此二人好生英勇。他二人有心待要上梁山泊來，爭奈不曾差人招安去。我今差山兒李逵下山去，去請劉唐、史進走一遭去。小校，說山兒李逵，著他小心在意，疾去早來。

無名氏《三虎下山》：

（沖末扮宋江引僂儸上）（宋江詞云）……某、宋江是也。俺這梁山上，離東平府不遠，每月差個頭領下山打探事情去。前者差大刀關勝下山，去了個月程期，不見回來。第二個月差金槍教手徐寧，下山接應去，也不見回來。小僂儸，便說與弓手花榮，下山接應兩個兄弟去；著他小心在意，休違誤者！（詩云）傳軍令豈不分明，偏關勝違誤期程。著花榮速離營寨，下山去接應徐寧。

無名氏《黃花峪》：

（沖末扮宋江同吳學究引小僂儸上）（云）自小為司吏，結識英雄輩，姓宋本名江，綽號順天呼保義。某、姓宋名江字公明，曾為鄆州鄆城縣把筆司吏。……時遇重陽節令，放眾兄弟每下山去賞紅葉黃花，三日之后，都要來全；若有違禁某的將令的，必當斬首。小僂儸，你去傳了我的將令。學究哥，俺無事，后山中飲酒去也。宋公明武藝堪夸，吳學究又無爭差；眾頭領都離寨柵，下去賞紅葉黃花。

以上劇本，宋江先于主角出場，作為引出故事的關鍵人物，為后文情節的展開作了背景式的鋪墊。有的直接引出劇本的主人公，如《燕青博魚》中燕青假滿未回，下文主要圍繞燕青的遭遇展開。有的直接引出劇情，如《三虎下山》中為關勝、徐寧、花榮下山經歷埋下伏筆；《還牢末》中交代故事圍繞李逵下山招安劉唐、史進展開；《雙獻功》為李逵下山做了劇情準備。有的是為故事內容的展開提供線索，如《黃花峪》《李逵負荊》兩劇，雖沒有直接引出下文，卻為劇本情節的展開提供了背景，如《李逵負荊》源于三月三梁山假日，李逵下山途中的偶遇，《黃花峪》因九月九日梁山假日，眾英雄下山賞花楊雄于酒店中的遭遇。因此，六部水滸戲均選擇宋江作為先出場的人物，為劇情的展開作了背景式的交代，為故事內容的發展埋下了伏筆。

同時，水滸戲不單選擇宋江開場來引出劇情，且全部故事又由宋江來終結。在這些水滸戲中，梁山充當了審理案件的公正法庭，事件的終結者選擇了宋江。即今存六部水滸戲，故事的結束均選擇由宋江在梁山宣判。如其一高文秀《雙獻功》：

如高文秀《雙獻功》結尾：

（宋江云）今日與孫孔目報了冤仇也。你聽者，則為那：白衙內倚勢挾權，害良人施逞兇頑。孫孔目含冤負屈，遭刑憲累受煎熬。黑旋風拔刀相助，劫囚牢虎窟龍潭。秉直正替天行道，眾頭領與孔目慶賀開筵。

李文蔚《燕青博魚》結尾：

（宋江云）燕青，我盡知也。將這奸夫奸婦，背綁繩纏，拿上山去，縛在花標樹上，殺壞了者！敲牛宰馬，殺羊造酒，做一個慶喜的筵席。……將二人繩纏索綁，到梁山明正典刑。

康進之《李逵負荊》結尾：

（宋江云）好宋江，好魯智深，你怎么假名冒姓壞我家的名目？小僂儸，將他綁在那花標樹上，取這兩副心肝，與咱配酒。梟他首級，懸掛通衢警眾。

李致遠《還牢末》劇尾：

（宋云）李孔目、劉唐、史進，都為頭領。將這兩個潑男女剖腹剜心，與李孔目雪恨報仇。殺羊造酒，做個慶喜筵席。

無名氏《三虎下山》結尾：

（宋江云）眾兄弟拿住丁都管王臘梅，將他綁在花標樹上，碎尸萬段。您一行人聽我下斷者。

無名氏《黃花峪》結尾：

（宋江沖上）（云）拿住蔡衙內也，與我拿出去，殺壞了者。您一行人聽我下斷：則為你蔡衙內倚勢挾權，李幼奴守志心堅。

以上結尾的處理，就劇本情節安排而言，做到了首尾照應，即劇情由梁山宋江引出，并由宋江在梁山終止；就劇本所揭示的主題而言，反映出元代水滸戲強調的是梁山比現實官府清明，梁山寨主宋江能秉公斷案，遠比朝廷地方官吏是非分明；同時就水滸英雄群體塑造而言，劇情結束時，梁山英雄對作惡者往往剖心挖肝，梟首示眾，也體現出他們身上明顯的“風高敢放連天火，月夜提刀去殺人”草莽英雄的魯莽特性。就文學的傳承而言，這樣的處理，對后來《水滸傳》所傳達的盜比官好的主題取向，以及梁山英雄“殺人須見血，救人須救徹”的形象塑造不無影響。

二、梁山英雄下山的遭遇構成劇情沖突的主體

在宋江的背景敘事下，梁山英雄出于不同的目的紛紛下山。故事場景自然地由山上過度到山下，劇情沖突是在山下的酒店、客舍之中展開，矛盾激化主要在梁山英雄與權豪勢要之間，故事發生的場景常常是在衙門、牢房、法場，梁山英雄路見不平、拔刀相助的行俠仗義精神正是在矛盾沖突不斷加劇、升溫中得以集中展現。

一方面梁山英雄往往于山下的客舍、酒店等場所路見不平，拔刀相助。如《李逵負荊》中，李逵因清明節下山，途中路過王林的杏花莊酒店，見王林老漢幾次三番的“做哭科”。李逵見狀不禁追問緣由，當聽王林訴說女兒滿堂嬌被“宋江”、“魯智深”掠去山寨，李逵云：“老王林，你作下一甕好酒，宰下一個好牛犢兒，三日之后，我把著手兒掇掇的送將你那女孩兒來，你意下如何？”要為王林做主，懲治賊人。《雙獻功》中，火爐店內不見了孫孔目的妻子，李逵斥責店小二：“我不打這廝別”，“打這廝強奪人妻妾”。問店小二要人：“則俺這拳起處如刀切，恨不得打塌這廝太陽穴”，“兀那廝，可不道‘寄在不寄失’？”

相似的劇情也發生在其他水滸戲中，如《燕青博魚》中燕青因延誤了假期，在山上打壞了雙眼，下山來先與燕順結為兄弟，后于同樂院博魚與燕和相遇，打傷昔日仇人楊衙內，深得燕和敬佩，結拜為生死之交；《三虎下山》中關勝、花榮、徐寧相繼下山，關勝先于權家店撞破丁都管與王臘梅的好事，結識了趙通判的大夫人李千嬌姐姐；《還牢末》中：“某李得是也。這里也無人，某乃山二李逵的便是，奉宋江哥哥的將令，差我下山來請劉唐、史進上梁山泊。”李逵在街市上經過，“見一個年紀小的打那年紀老的，我心中不忿份，將那年紀小的搬過來，只一拳，誰想拳頭上沒眼，把他打死了”。李逵因抱打不平，誤傷人命，因此上與李孔目相識、結拜，并為李孔目日后被告發通賊、李逵劫法場埋下伏筆；《黃花峪》中楊雄下山在草橋店偶遇蔡衙內吊打劉慶甫而出手相助，為劉慶甫上山求助、李逵下山相助作了鋪墊。

另一方面，梁山英雄往往在衙門、牢房、法場等處與惡勢力展開正面沖突，矛盾激化，從而體現出梁山英雄沖破天羅地網，拔刀相助、與民除害的俠義精神。在今存的六部水滸戲中，除去《李逵負荊》中李逵是在杏花莊酒店中捉拿住惡人宋剛、魯智恩，《黃花峪》中魯智深是在寺廟中殺害了惡勢力蔡衙內外，其余的四部戲均涉及到衙門官府，即梁山英雄最終與官府衙門發生了正面沖突，逃離牢房，劫持法場。如《雙獻功》中李逵喬裝打扮進入牢房救出孫孔目后，又喬裝打扮深入官府衙門，殺害了白衙內與郭念兒。正所謂：“從來白衙內，做事忒狡猾。拐了郭念兒，一步一勾搭。惱犯黑旋風，登時人性發。隨你問旁人，該殺不該殺？”《燕青博魚》中燕青與燕和被楊衙內抓住下在死囚牢內，后來二人越獄而逃，“誰想燕大下在牢中，他兩個劫了牢走了”。《三虎下山》中李千嬌被二夫人王臘梅與丁都管誣陷通奸，即將法場問斬，關勝、徐寧、花榮三人為報答李千嬌昔日的恩情，不惜劫法場來搭救李千嬌：“（關勝、徐寧、花榮沖上劫法場科云）梁山泊好漢，全伙在此！”《還牢末》中李孔目被下在大牢內，因阮小五下山招安劉唐、史進，李孔目得以從大牢內逃脫。

因此，六部水滸戲皆以梁山英雄下山后的遭遇構成故事沖突的主體，著重演繹梁山英雄下山后各自不同的經歷，往往出入于官府的衙門、牢房、法場等政府職能場所，與官府發生了正面沖突，矛盾激化，最終以梁山好漢的越獄、劫持法場的勝利而告終。這樣的敘事對后來施耐庵《水滸傳》寫一百單八位英雄上山經歷的敘事手法應不無啟發。

三、劇情沖突的導火索都關乎女性，尤其是女性的婚外情

今存的六部水滸戲中，無一例外的都關乎女性，可以說引發戲劇沖突的導火索均與女性有關。具體而言，一類是女性作為作惡者，陷害丈夫與無辜，是梁山英雄懲治的對象，最終被梁山英雄所殺害。這類女性的共同特點是不忠于自己的婚姻，產生婚外情，且為了達到與情人通奸的目的而不擇手段，直欲置自己的丈夫于死地。如《雙獻功》中孫孔目的妻子郭念兒與白衙內通奸，“（搽旦上云）……妾身是孫孔目的渾家郭念兒的便是。有孔目街市上尋護臂去了。我瞞著他，我和這白衙內，兩個有些不伶俐的勾當。”《燕青博魚》中燕和的妻子王臘梅與楊衙內有私情，“（搽旦云）燕大去了也。且慢者，我雖然嫁了這燕大，我和這楊衙內有些不伶俐的事。”《三虎下山》中二夫人王臘梅與丁都管主仆之間存有私情，“（搽旦云）相公去了也。丁都管我嫁你相公許多年，不知怎么說，我這兩個眼里見不得他。我見你這小的，生的干凈濟楚，委的著人。我有心要和你吃幾鐘梯氣酒兒，你心下如何？”《還牢末》中李孔目的妾氏蕭娥與趙令史勾搭成奸，“（外旦上云）兩行詩酒客，煙花信子頭。妾身蕭娥，在此處作著個上廳行首，為當還不過官身，我納了官衫帔子，禮案上除了名字，脫賤為良，嫁了李孔目做第二個渾家。我這舊性子不改，這府衙里有個典吏，姓趙，我瞞著李孔目和他暗暗的來往。我著人叫他去了，這早晚還不見來！”這些紅杏出墻的女性，無一例外的在婚外情中還占據著主動地位，往往主動邀約情人，只待與情人做長久的夫妻。她們最終的結局是死在了梁山英雄正義的刀劍之下，不得善終。

另一類是女性作為受害者，是梁山英雄搭救的對象，也終因梁山英雄的出手相助，才得脫離險難。如《李逵負荊》中，就是因為王林的女兒滿堂嬌被冒充宋江、魯智深的山寨賊人掠去，害的王林無助而哭，才有李逵路見不平欲為王林做主，回梁山尋得宋江、魯智深要人，最終誤會解除，兩個賊人得以正法，滿堂嬌又回到王林身邊。而《黃花峪》中劉慶甫妻子被蔡衙內搶走，“（劉慶甫上，云）：小生劉慶甫是也，被蔡衙內將我渾家奪將去了，上梁山告宋江太保去”，后經李逵出面搭救，其夫妻才能得以久別團圓。又如《還牢末》中的李千嬌，被二夫人與丁都管誣陷與梁山好漢花榮通奸，問成死罪。徐寧、關勝、花榮三虎下山劫了法場，救出李千嬌。

綜上，今存六部元代水滸戲盡管雜劇的具體情節安排上不盡相同，而在故事敘事上卻非常相似，期間因素固然很多，但是水滸戲作家多是山東人——這一地域性特點應不無關系，且劇作家之間很可能多有聯系，創作上難免會有影響，這使得水滸故事敘事結構模式化的建構成為可能。且這種模式化的敘事特點使得六部水滸戲猶如一個整體，構成了一種敘事范例，對元代水滸戲在后世的傳播與接受產生了正效應。當然，模式化敘事結構的不足也如影隨形，造成了水滸故事的大同小異，單一化，概念化。然瑕不掩瑜，盡管今存完整的元代水滸戲數量有限，但其成就與特點還是顯見的，對《水滸傳》創作的影響也是值得肯定的。

參考文獻：

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[4]施耐庵：《水滸傳》[M].北京：人民文學出版社， 1997.

作者簡介：李淑巖（1977—），女，黑龍江綏化人，文學博士，哈爾濱師范大學文學院講師，黑龍江大學明清文學與文化研究中心人員，研究方向：明清文學與文獻。