異質(zhì)文化語(yǔ)境下的身份建構(gòu)

摘 要：嚴(yán)歌苓是一個(gè)移民作家，在她人生的不同階段，因?yàn)榻?jīng)歷的不同，她在創(chuàng)作上的敘述方式也是不同的，在她不同時(shí)期的創(chuàng)作中，我們能發(fā)現(xiàn)她內(nèi)心的變化，文字中折射出她獨(dú)自一人身在異鄉(xiāng)，在異域文化籠罩下內(nèi)心的不安和彷徨。這一點(diǎn)，我們從她小說(shuō)中立體多面的移民者形象就可以發(fā)現(xiàn)。但是這些移民形象又分為很多類，有心懷夢(mèng)想?yún)s最終被現(xiàn)實(shí)打敗的落魄者，有面對(duì)異國(guó)文化堅(jiān)持做自己的人，有思念家鄉(xiāng)的人......作者借助這一系列和自己有共同點(diǎn)的人物來(lái)表達(dá)身在異國(guó)的中國(guó)人具體的內(nèi)心狀態(tài)和生活狀況。

關(guān)鍵詞：移民者；嚴(yán)歌苓；形象

文學(xué)創(chuàng)作者離開故國(guó)之后，他們對(duì)于世界，對(duì)于環(huán)境的看法會(huì)逐漸被之后所處環(huán)境深深影響，會(huì)讓他們?cè)诤芏痰臅r(shí)間里迅速建立一種新的世界觀。文學(xué)創(chuàng)作者創(chuàng)造的人物心境能夠直接反應(yīng)創(chuàng)作者的真實(shí)內(nèi)心。生活中發(fā)生的事情都會(huì)深深的影響創(chuàng)作者審視自己和觀察世界的方式。創(chuàng)作風(fēng)格也因?yàn)樽髡咝木车淖兓霈F(xiàn)不同形式的改變。嚴(yán)歌苓在最近20年里創(chuàng)作的作品中敘述風(fēng)格是有差別的。從一些創(chuàng)作的敘述策略選擇上面，我們能夠清楚地發(fā)現(xiàn)嚴(yán)歌苓在創(chuàng)作的過(guò)程中一直對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行審視。這是一個(gè)時(shí)間跨度極其大的旅程，在失去自我后進(jìn)行不斷地找尋，后來(lái)安于本心，接受現(xiàn)狀。從這一點(diǎn)我們就可以知道，嚴(yán)歌苓其實(shí)是在創(chuàng)作中不斷地進(jìn)行自身完善。在這個(gè)完善的過(guò)程中，作者的內(nèi)心情緒也是錯(cuò)綜復(fù)雜的。

在嚴(yán)歌苓的筆下，中國(guó)移民者這個(gè)群體是很有特色的。他們的形象具有多面性，移民者在接受異國(guó)文化的時(shí)候，自己的內(nèi)心和外界是在不斷地進(jìn)行互動(dòng)。從她寫作的內(nèi)容我們能夠清楚地發(fā)現(xiàn)她對(duì)異國(guó)文化和本國(guó)文化的碰撞，價(jià)值觀的取舍等等方面的關(guān)注度是十分的高的。她能敏銳的感受到民族文化和異域文化之間的碰撞，從這點(diǎn)入手去對(duì)本民族的心理和文化做了深刻的反思。所以，她筆下所描繪的移民者形象都十分的立體。

一、“烏托邦”夢(mèng)想下的心碎者

嚴(yán)歌苓的小說(shuō)中，主要描述的是1980年后期移民者群體。有兩類人群組成了這個(gè)群體，分別是嫁到美國(guó)的女性和比較年輕的留學(xué)生等知識(shí)分子。美國(guó)在這些人眼里代表著富足和自由，這些人中，有的是追求優(yōu)越的生活環(huán)境，有的是尋求精神上的滿足。他們滿懷期待的揮別親友來(lái)到這片土地，朝著他們理想的生活前進(jìn)，但是對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的整個(gè)過(guò)程是充滿辛酸和苦楚的。

嚴(yán)歌苓有一個(gè)改編成電影的小說(shuō)《少女小漁》，這個(gè)電影講述了一個(gè)女孩和男朋友來(lái)到美國(guó)后，女孩嫁給年長(zhǎng)自己幾十歲的美國(guó)老人來(lái)?yè)Q取美國(guó)國(guó)籍的故事，美國(guó)的那段歲月滿是辛酸和苦楚，學(xué)習(xí)和打工充斥了他們的所有時(shí)間，結(jié)婚滿一年即可擁有美國(guó)身份是他們?cè)诶Э嗌罾飯?jiān)持下去的所有動(dòng)力。但是最后理想的生活并沒(méi)有真的實(shí)現(xiàn)，兩個(gè)人的感情最終也因?yàn)槟猩睦頎顟B(tài)的變化而無(wú)疾而終。

同樣《無(wú)出路咖啡館》中也對(duì)移民入不敷出的生活做了描述，講述的是一個(gè)學(xué)生清貧的留學(xué)生活，在國(guó)外的所有資金來(lái)源都是在餐館打工獲得的，吃住十分節(jié)省，但盡管如此，生活依舊是入不敷出，無(wú)法及時(shí)交付房費(fèi)，拖欠了房費(fèi)后，無(wú)法面對(duì)房租，為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金甚至出賣自己的靈魂，這些都令人唏噓不已。

在嚴(yán)歌苓的筆下，移民者大多都是過(guò)著這樣辛酸艱苦的生活，并沒(méi)有如電影所描述的過(guò)著繁華優(yōu)越的生活，取而代之的是學(xué)業(yè)上的操勞，生活圍繞著雜亂的工廠和菜市場(chǎng)，美國(guó)的民主和繁榮在她們身上并未體現(xiàn)，對(duì)于美國(guó)的“烏托邦”幻象，嚴(yán)歌苓又重新做了解構(gòu)，嚴(yán)歌苓從自身出發(fā)，以自己的個(gè)人經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)作為創(chuàng)作的主要素材，因?yàn)橥瑯拥模诿绹?guó)留學(xué)的時(shí)間里，她同樣是為打工和學(xué)習(xí)而操勞。所以對(duì)于移民的生活和移民者心理，她有著深刻的體會(huì)。

在此之外，還有另一類移民者，他們用生命里的其他一些不可或缺的部分換取了優(yōu)越的生活。《紅羅裙》就講述了這樣的故事，美麗漂亮的寡婦海云，嫁給年老的海外華人周先生以換取優(yōu)越的生活，但是舒適悠閑的生活并沒(méi)有給她帶來(lái)幸福和快樂(lè)，丈夫的偏心自私，讓她對(duì)兒子十分愧疚，物質(zhì)上的充足并不等于精神上的幸福，嚴(yán)歌苓對(duì)于“烏托邦”幻象的解構(gòu)，讓人們對(duì)于幸福的定義重新進(jìn)行了審度，這個(gè)文章從側(cè)面表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)，只有內(nèi)心真正的獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)，方可獲得幸福。

二、孤獨(dú)的異鄉(xiāng)人

嚴(yán)歌苓描繪出來(lái)的美國(guó)是冷色調(diào)的，比起溫暖和感動(dòng)，移民者感受到更多的是孤獨(dú)和冰冷。孤獨(dú)感的產(chǎn)生是多方面原因?qū)е碌模ㄉ盍?xí)慣文化的差異，人情之間的淡漠，快節(jié)奏的生活等等。這些情緒夾雜纏繞成為每個(gè)留學(xué)者內(nèi)心無(wú)法痊愈的心病。

在《失眠人的艷遇》中就關(guān)于孤獨(dú)感做過(guò)描述，故事的主人公是一個(gè)藝術(shù)專業(yè)的留學(xué)生，課余時(shí)間通過(guò)兼職掙取生活維持日常的開銷，內(nèi)心的孤獨(dú)給日常生活帶來(lái)很多的負(fù)面的影響，瞭望遠(yuǎn)處的高樓成為每天的慰藉，唯一溫暖的來(lái)源就是房間等高的窗戶上亮著的窗口。這個(gè)亮著的窗口讓作者知道自己不是唯一一個(gè)失眠的人，作者仿佛在茫茫人海中找到了自己的同伴，其實(shí)很多時(shí)候，大家都以為自己是唯一站在谷底的人，其實(shí)孤獨(dú)光臨過(guò)每一個(gè)人的生活，你在洶涌的人流中好好觀察，很多波瀾不驚的臉下都是被孤獨(dú)吞噬的心，我們聯(lián)系緊密，但都有著孤獨(dú)的靈魂，有的人雖然表面咋咋呼呼，但并不代表者她的內(nèi)心就十分充實(shí)，真正滿足現(xiàn)狀的人不會(huì)通過(guò)炫耀的方式來(lái)展現(xiàn)自己的生活，主人公和虹虹表面十分親密，但是在思想交流上仍然存在著很大的隔閡，這種隔閡最終導(dǎo)致孤獨(dú)的感覺(jué)越來(lái)越強(qiáng)烈。在故事的最后，一個(gè)陌生人的墜亡讓我的內(nèi)心真正的寂滅，主人公并不知道墜亡人是否是她要找尋的那個(gè)人，但是失去那份陪伴的時(shí)候，孤獨(dú)感又慢慢吞噬主人公的心。

其中《約會(huì)》主要講述了這樣的一個(gè)故事：主人公五娟是一個(gè)移民者，在異國(guó)他鄉(xiāng)的環(huán)境里，他和兒子相依為命，但是過(guò)于親密的關(guān)系使得自己的婚姻出現(xiàn)危機(jī)，經(jīng)歷過(guò)內(nèi)心激烈的掙扎后，她選擇和丈夫分開，但是懂事的兒子為了成全母親的幸福選擇了離開，文章在講述的過(guò)程中，也說(shuō)到五娟和兒子之間的感情太過(guò)強(qiáng)烈，但他們沒(méi)有干過(guò)任何褻瀆母子之情的事情，只是因?yàn)楫悋?guó)的強(qiáng)烈孤獨(dú)感讓他們對(duì)彼此的依賴更加強(qiáng)烈，他們只是將母子之前的感情進(jìn)行恰當(dāng)?shù)睦L(zhǎng)，對(duì)于親情的過(guò)度依賴主要還是因?yàn)樯硖幩l(xiāng)的強(qiáng)烈孤獨(dú)感導(dǎo)致的。正因?yàn)檫@樣，在嚴(yán)歌苓的描繪下，美國(guó)顯得更加無(wú)情和冰冷，孤獨(dú)感吞噬了越來(lái)越多的移民者的內(nèi)心，在作品中對(duì)孤獨(dú)感的濃墨重彩的描繪和自己本身的經(jīng)歷是很有關(guān)系的，嚴(yán)歌苓剛到美國(guó)的時(shí)候，物質(zhì)和精神上的環(huán)境都十分的惡劣，每天擔(dān)心學(xué)業(yè)情感等等問(wèn)題，經(jīng)常在夜里很久都不能入睡，之所以在她的作品中關(guān)于失眠的描述能夠如此的深刻和細(xì)膩，很大程度上還是因?yàn)樽约旱那猩砀惺埽瑢?duì)于移民的感受她做了詳細(xì)的比喻，她認(rèn)為移居到美國(guó)就是植物離開原有的區(qū)域，移植到新的泥土里，這種感受深入骨髓的，實(shí)際情況里，他對(duì)移民者內(nèi)心的描繪，更多的是集中在內(nèi)心孤獨(dú)感的描繪上。

三、結(jié)論

嚴(yán)歌苓對(duì)移民者內(nèi)心情緒的波動(dòng)了解地十分清楚，也正因?yàn)檫@份懂得，她在進(jìn)行人物形象創(chuàng)造的時(shí)候，在細(xì)節(jié)方面的刻畫入木三分，喚起了民眾對(duì)于異域文化的反省和對(duì)移民者的關(guān)懷。海外華人作家在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候，總會(huì)傾向于將種族作為基本的創(chuàng)作對(duì)象，這種創(chuàng)作方式能夠讓移民者的內(nèi)心完全地展示出來(lái)。在異域文化下深入地研究人物身份能夠更好的對(duì)移民作家作品的特色和創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行解讀。

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[5]倪立秋：《新移民小說(shuō)研究》，上海交通大學(xué)出版社2009年版，第4頁(yè)。

[6]嚴(yán)歌苓：《失眠人的艷遇·少女小漁》，陜西師范大學(xué)出版社2012年版，第255頁(yè)。

作者簡(jiǎn)介：張偉，女，貴州省遵義師范學(xué)院初等教育學(xué)院，文學(xué)碩士，副教授，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)；康盛楠，女，貴州省遵義師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，文字學(xué)博士，副教授，研究方向：文字學(xué)。