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一代“猴王”小盛春

2014-12-29 00:00:00
當代人 2014年8期

小盛春(1919年~1966年),原名李寶,后名董紅雁、又名董士春,大城縣旺村鎮(zhèn)小李四岳村人,著名京劇武生演員。

小盛春生于1919年,自幼家境貧寒,逃難到天津。為謀生計,8歲投師董巨川學唱河北梆子,后被京劇藝人董玉山發(fā)現(xiàn),而改學京劇武生。在舊社會,他飽經(jīng)風霜、受盡學藝之苦,在艱難學藝生涯中,他不怕吃苦虛心好學,打下了堅實基礎(chǔ)。新中國成立后,他參加天津“扶新”劇社,拜趙松樵為師,專攻“猴戲”。在三十多年的猴戲舞臺實踐中,他刻苦磨練,勤奮鉆研,不斷探索,勇于創(chuàng)新,逐漸形成了自己的風格,無論從臉譜譜式、服裝樣式到兵器開打、“出手”和舞蹈動作,都獨創(chuàng)一派,自成一家,以猴戲的上乘表演而贏得了“菊壇美猴王”的美譽。

小盛春一貫忠于黨的戲曲事業(yè),曾任天津市塘沽區(qū)京劇團團長、天津市政協(xié)委員,并被評為市級勞動模范。“文革”開始后,他身心遭到嚴重摧殘,于1966年8月31日辭世,終年 46歲。1979年天津市文化局為他平反昭雪,恢復(fù)了名譽。

勤奮好學

小盛春的藝術(shù)成就,得益于謙虛好學。他曾同眾多名家同臺演出,只要人家有獨到之處,他都一一記在心里,再根據(jù)自身條件,經(jīng)過吸收、消化,然后把別人的特長和特技融化到自己的藝術(shù)技巧里。 解放前,他曾向許多名家虛心求教,如昆劇名家侯永奎、京劇名家李春來、鮑云鵬及南方名家蓋叫天、王桂卿等。解放后,他在“扶新社”與小王虎辰同時拜京劇前輩趙松樵為師。過去,天津有位武生演員叫王桂武,此人耍槍有獨到絕活,拿手戲《殺四門》極能叫座。小盛春久仰他的槍花絕技,一心要學到手,便抽空去觀摩、求教,終于學到手,練就一手好槍花,運用到猴戲表演中,給演出增色不少。

1954年,小盛春率團到上海中國大戲院演出《美猴王》上中下集,引起轟動。并得到京劇南派猴戲創(chuàng)始人鄭法祥先生的贊許和指導。小盛春的虛心和誠懇,使鄭先生非常高興,臨別贈送自己特制的“金箍棒”一根作為紀念。上海一行使小盛春受益匪淺,使其猴戲的表演藝術(shù)又登上一個新的高度。

小盛春在藝術(shù)上能取得巨大成就,還得益他的刻苦鉆研。演藝界有句口頭禪,叫“不成魔,演不活”,是指對藝術(shù)的追求要達到物我兩忘如癡如醉的境界。小盛春幼時學藝,為長功夫晚上睡覺時將腿捆在床欄上吊起來(這是梨園中大家都知道的使一天的練功不泄勁的做法),以至于他練得尿血。學猴戲時,他吃著飯也會忘情入神地舞弄手上的筷子,以筷頂筷,以筷轉(zhuǎn)筷,以模擬舞臺上刀槍棍棒的招式。再比如孫悟空耍的棍花,一般演員的路數(shù)都是前后左右的花路,最后“皮球花”收尾。而他的棍花比別人多了一串“反繃子棍花”。一般講,“反繃子”好練,反棍花也不難。但要把兩個動作融匯成一個連串動作就非常難了。所以,每舞到此處,臺下必有一片掌聲。可惜,如今舞臺上很難見到耍這一特技的演員。再如,在特技中有一手叫“寶劍入鞘”。有的演員在前面一手拿劍,一手握鞘,直提直入,這一手比較好練。還有從背后出劍,左手在前面接劍入鞘,這難度可就大多了。但小盛春對自己有更高要求,他要從前面扔劍,在背后劍入鞘。后背無眼,全憑感覺,極難練成。甚至一般演員不敢想象在舞臺上使用。而小盛春就練成了,在《八仙斗白猿》一劇中使用了這一絕技,使所有內(nèi)行無不嘆服敬佩!

“猴王”絕技

小盛春的代表劇目是他自己編創(chuàng)的四十本《西游記》,從石猴出世到西天取經(jīng),在舞臺上完整地塑造了一個獨具魅力的孫悟空形象。在“石猴出世”中他演繹了孫悟空從石猴到美猴王的過程,有一場戲描寫石猴向一位變化為樵夫的神仙學習人走路,猴非常努力地學但總學不像,開始幾步像人走路,走著走著不由自主地又成了猴子在爬了,惟妙惟肖。在“五百年后孫悟空”中,孫悟空保唐僧取經(jīng),打死一只老虎,晚上在油燈下自己縫制虎皮裙的表演也同樣精彩。

小盛春在演出猴戲上有一門絕技叫“棍挑十八件”,就是孫悟空在開打時,用棍一挑,使刀、槍、錘、棒等兵刃都飛向每個人手中。最少挑六件、八件,最多竟挑十八件,在演出《十八羅漢斗悟空》時,他將十八件兵器一棍挑起落在各個羅漢手中,令人拍案叫絕。這一大型精彩出手,是小盛春心血的結(jié)晶。他不僅需要根據(jù)物體互撞的反作用力巧妙設(shè)計創(chuàng)造,還需要忘我的訓練,才能成功。他需要付出多少心血和汗水才能實驗成功是可想而知了。

后來,每演到即將挑棍時,臺下觀眾都提前報以掌聲,當一棍挑起,滿臺兵器紛飛,一人接到一件時,全場炸窩,掌聲雷動,經(jīng)久不息。孫悟空和十八羅漢亮相因此要持續(xù)好長時間。這是小盛春武打出手的藝術(shù)魅力之一例。由于小盛春猴戲的獨特表演和武打、“化學把子”(出手)的精妙絕倫與萬無一失(他的出手絕技絕不失手),才創(chuàng)造了他在上海灘連演三個月場場爆滿,而絕無有人與之唱對臺的輝煌“戰(zhàn)果”。

小盛春的創(chuàng)新是多方面的。他在繼承傳統(tǒng)的演藝過程中,從不用舊套路約束自己,而是根據(jù)自己的條件標新立異,大膽革新。單在臉譜上,他就下了很大功夫,最后成為自己的獨家譜式。首先,他結(jié)合自己面部骨骼特征,在“美猴王”的 “美”字上下功夫。然后,再從猴王的頑皮、樂觀的個性出發(fā),使臉譜落在一個“笑”字上,用明快的紅白粗線條勾出倒栽桃的臉型,再用夸張的黑白色勾出上翹的大元寶嘴,一張嘴便給人一種笑的美感,給人留下難忘印象。

在服裝道具上,小盛春同樣不因循守舊。對孫悟空的扮相不采取傳統(tǒng)打扮,而是下身著繡花彩褲、高筒大襪、打鞋,上身穿小道袍,扎腰巾。在《智激美猴王》一劇中,他穿湘色改良猴靠,頭戴皮帽,外頂都子頭冠,雙翎白狐尾。這也是他形成自己獨特風格的代表劇目。他演出《美猴王》所穿服裝都是自己設(shè)計圖案、樣式,由蘇州手繡工藝制作的。因此,多年來,熟悉他的老觀眾一眼就能認出他的猴戲服裝。他的獨特猴帽,也是在前人使用氈帽基礎(chǔ)上,改為“皮”帽的創(chuàng)新之作。為了突出孫悟空的金箍棒他又創(chuàng)制出一種“三平棍”。兩端包白銀,中段涂金漆,直徑比一般演員使用的金箍棒粗兩三倍,以此來表現(xiàn)猴王的神力,也表現(xiàn)出他不同凡響的功力。

小盛春的猴戲最可貴之處是他并不只是以武打火爆見長,在風格上他融京、海兩派于一身,兼收并蓄,集武戲文唱于一體,既講究武打精彩絕倫,又講究做工、演唱上的神韻,凡此種種皆以刻畫孫悟空的人物性格為目的。凡猴戲都是武戲,但他絕不僅僅注重武打的熱鬧,而是根據(jù)每劇的情節(jié)刻畫悟空這一特型人物的性格。在唱法上,西皮和昆曲兼而用之,充分發(fā)揮自己嗓音洪亮寬厚、中氣充足的特點,利用長拖腔來表現(xiàn)孫悟空的正義品格。他塑造的孫悟空既能恰如其分地表現(xiàn)猴王的光明磊落、一身正氣、樂觀向上的品質(zhì),威武神勇和身手不凡的大將風度,又能表現(xiàn)出無往不勝的英雄氣概。

小盛春飾演的孫悟空可謂猿風神骨,美中有威,諧而不俗,形神兼?zhèn)洌坪锓呛铮迫朔侨恕K皇前押镅莩缮瘢前押镅莩扇恕K选懊篮锿酢钡南病⑴А罚祼喝绯穑鞆堈x的各種復(fù)雜心理表現(xiàn)得淋漓盡致。一個以武戲見長的演員,卻能以“文唱”來塑造人物,并能以唱念和感情表現(xiàn)來打動觀眾,這是極可貴的。因此,小盛春的猴戲深受廣大觀眾的喜愛,即使他去世三十余年后,仍還有很多老觀眾對他的演技津津樂道,贊不絕口,并流露出對他的無限懷念和英年早逝的惋惜之情。

品高德馨

當然,觀眾和同仁們惋惜的不單是小盛春的精湛藝術(shù),同時還有他的藝德和樸實高尚的思想品德。小盛春的很多軼事,至今傳為佳話。

小盛春一生不忘勞動人民本色,生活上極為簡樸,穿著普通隨性,根本不像一個著名演員的樣子。1954年到上海演出時,東道主開小轎車去車站接主演兼團長的小盛春,主人以裝取人,把一位身穿西裝衣冠楚楚的人接走了。原來這位是樂隊伴奏人員。其他演員上了大車,小盛春卻一直坐在馬路便道上等著。在宴會上,對方才發(fā)現(xiàn)主演沒有接來。這場笑話發(fā)生后,在領(lǐng)導和同志們再三催促下,他才在上海做了兩套毛料中山裝和制服,但在此后二十年里,卻沒有穿過幾次,至今仍保存在家。

在上海演出時正逢春節(jié),當?shù)匮輪T生活比較困難,為增加分紅過年,他們懇請小盛春加演幾場,小盛春欣然接受并把全部收入作為義演,此舉受到當?shù)匮輪T的衷心贊揚。此后,上海曾派專人請他獨自到滬挑班,工資高出當時“扶新京劇團”兩三倍。小盛春不為金錢所動,他考慮的是自己一走,全團幾十人今后生活怎么辦?便毅然謝絕。

在演出上,小盛春從來是嚴肅認真,一絲不茍,即使身體有病發(fā)高燒,也從不回戲。就連他的父親病故也未影響正常演出。他提攜后人,甘為人梯。青年演員演戲時,他甘當配角,或演開鑼戲。正如已故藝術(shù)家新鳳霞曾回憶道:“京劇武生演員小盛春是身懷絕技的好演員。為了戲班生活,他不挑活兒,不爭角色。記得演《張文祥刺馬》時,小盛春把武生絕活用得恰到好處,越演越大,唱得過癮。別的戲班出高價拉攏他,他都不去。在演出時,從不挑角色,缺什么演什么,都認認真真去演。”

“猴王”之死

正當小盛春的藝術(shù)年華處于黃金時期,技藝日臻成熟時,一場史無前例的政治運動奪走了他的寶貴生命。1966年8月31日小盛春憤然辭世。一代名優(yōu),津門猴王,英年早逝,令人無限悲傷。而在菊壇內(nèi)外,小盛春的高尚品德和佳藝絕技,依然牽動著人們縷縷情思,受到觀眾深深敬仰。

評劇藝術(shù)家新鳳霞說:“小盛春的藝術(shù)是輝煌的,而他的人品、戲德比黃金更可貴。”

京劇藝術(shù)家董文華說:“小盛春當時的知名度遠遠在厲慧良、張世麟之上,厲、張都很佩服他。”

天津曲藝學校老師高紹斌說:“小盛春的猴戲獨步一時,非厲、張二人可及。厲、張也有他們的拿手玩藝兒是小盛春所不及的,所謂各有千秋吧。”

(摘編自《廊坊歷史文化叢書·文化名人卷》)(責編:劉賢)

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