傳統文化與學生道德教育之我見

王祥志

傳統文化教育的現狀卻十分令人擔憂。現階段青少年教育中重物質輕精神、重智育輕德育、重知識輕能力、重成才輕成仁的現象較為普遍，一些青少年在所謂的現代意識的掩飾下，對傳統文化表現出冷淡與漠視，對傳統道德表現出叛逆與背棄，物質化、功利化傾向明顯，個人行為失范、極端個人主義抬頭的現象不容樂觀。

優秀傳統文化蘊含著豐厚的民族精神和道德理念，是我們在新時代進行青少年道德建設的重要思想養分，它對社會主義市場經濟條件下的青少年世界觀、人生觀、價值觀和理想信念的教育有著極為重要的導向作用。

作為教師，我們要正確認識傳統文化對于青少年道德教育的重要意義，合理運用豐富多樣的形式，生動、活潑、形象地將中華民族優秀傳統文化中的精髓逐步引導青少年融入自身人格中，以此來指導青少年樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，并從中學會做人的道理，不斷提高自身修養，從而保證了青少年道德教育的實效性。

一、優秀傳統文化對青少年道德教育的重要意義

長期以來，中華傳統文化的積淀形成了中華民族不朽的民族精神。重德務實、立志自強、尊老愛幼、愛國奉獻……這些優秀的精神品質滋養了華夏兒女的心靈，推動了社會的進步。在社會主義現代化飛速發展的今天，我們依然可以看到傳統文化以其光輝的人文理性精神，啟迪著青少年的心扉。作為文化的傳承者，我們應讓青少年既能學到現代科學文化知識又能感悟傳統文化之魅力。只要我們本著繼承、發展的態度， 引導青少年進入經典，中國傳統文化將在青少年教育中起到不可估量的作用。

以儒家思想為主的傳統文化所追求的以“仁”為核心，以“德”為基礎，以“禮”為規范，以“和”為目標的崇高境界，早已成為中華民族道德觀念的核心。在21世紀的今天，盡管社會形態和生活方式在不斷變化，但是“孝、悌、忠、信”的做人原則不能丟棄，“禮、義、廉、恥”道德觀念不能淡忘。這些傳統美德仍然是家庭幸福融洽，社會祥和穩定的重要保障，是社會主義道德教育的重要內容。

青少年時期是一個人道德素養形成的關鍵時期，一旦得到優秀傳統道德文化的哺育和熏陶，學生將會樹立行為規范，形成良好的道德素養。

二、傳承優秀傳統文化的方法

傳承優秀傳統文化，重在恢復讀誦經典的傳統。在新時期德育教學中恢復讀誦經典這一沿用千載的德育方法，既是繼承中華民族傳統文化的重要舉措，也是古為今用的好范例。

兒童和青少年是人的一生中接受能力最強、記憶力最好和可塑性最高的時期。古圣先賢根據兒童和青少年的成長規律，科學地總結了幼兒養性，童蒙養正，少年養志，成人養德的德育理念，從幼兒開始直到成人冠，通過讀誦經典這一簡單易行的方法，循序漸進地培育出有和悅的性情、端正的心性、高遠的志向和仁厚的德行的年輕一代。

品德教育的一個重要方法是熏陶，從小開始，先入為主，循序漸進，潛移默化，久而久之養成習慣，習慣成自然。因為品德教育的這些特點，古圣先賢開創了讀誦經典這一簡單易行，一舉多得的教學方法。

因其簡單易行，故能從小開始。“人之初，性本善。性相近，習相遠。”我國自古就非常注重兒童的早期教育，而且還形成了完整的蒙學理論，其中的許多觀念至今仍然頗具啟迪意義。古圣先賢選取的故事、警句和嘉言懿行，以詩歌的形式專門為兒童編寫了《三字經》《童子禮》《弟子規》等啟蒙經典，使兒童在心靈最單純的時期就養成良好的習慣。蒙學經典語言淺顯，韻律明快，豐富多彩，寓教于樂，非常適合兒童活潑好動的天性，故千百年來一直作為啟蒙教材，廣為習誦。

因其簡單易行，故能持之以恒。經過蒙學經典的熏陶，兒童不僅初步培養了良好的禮儀習慣以及和悅的性情，而且還熏染了讀書的意識。古文經典韻律優美，出口成頌，不論是在學校還是家中，行住坐臥，隨處可讀。青少年好奇心強，求知欲旺盛，養成讀書的習慣后往往手不釋卷，興趣盎然地學習更多經典，而良好的品行和道德情操也在潛移默化之中熏陶而成。在人生旅途中，閱讀經典不僅能啟發美好的德行，而且還有凈化心靈，抵御精神污染的功效。子夏曰：“博學而篤志，切問而近思;仁在其中矣”。良好的德行和淵博的學識都因持之以恒的學習而成就。

因其簡單易行，故能推廣。德育是全民素質教育的重要內容，重在普及，以形成良好的社會風氣。讀誦經典的德育方法對硬件設施無特殊要求，在教學實踐中，學校可以因地制宜，充分發揮老師，家長和學生的主觀能動性，鼓勵社會成員積極參與，共同開創有當地風格特點、形式多樣的讀經活動，從而使德育不僅在學校中得到普及，而且還輻射影響到周圍的社會。

讀誦經典是非常成功的德育方法，是中華文明代代相傳，歷久彌新的重要原因。千百年來，在朗朗的讀書聲中，學生不僅培養了良好的品行，還學到了為人處事的道理，同時也打下了牢固的文學基礎，一步一步成長為文德茂盛的龍的傳人。

三、傳承優秀傳統文化的途徑

1.家庭要發揮源頭作用，將優秀傳統文化的傳承納于日常生活之中

家庭對孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。重視家庭德育是中華民族的優良傳統，然而過去作為孩子啟蒙的傳統文化教育，現在被許多家庭放置到一個可有可無的角落，家長們更加注重純書本知識的傳授和技能的練習，而忽略道德的教育、做人的教育和生活的教育，認為孩子只要學習成績好就行了。錯誤的家庭教育觀念導致許多孩子道德行為的偏頗。家長對傳統文化的認知度，直接影響孩子的道德素養，因此，學校要通過家長交流會、“親子課程”等各種活動引導家長正確認識傳統文化，不斷提高自身素質，用家長素質的提高去帶動影響青少年。各種家長參與的傳統文化教育活動能較好地促進教育觀念的轉變和親子關系的調適，從而增強家庭對青少年傳統文化教育的效果。

青少年時期正是人的價值觀形成時期，其思想品德可塑性很強，對事物的真假優劣辨別能力不夠。因此，我們要讓家長明確學習傳統文化的重要性，并要求家長和孩子共同誦讀經典，并在生活中躬身踐行，且督導孩子在生活中做到知行合一。“少成若天性，習慣成自然”，中華民族特有的誠信守約、勤勞儉樸、扶弱濟貧、尊老愛幼等這些傳統美德只有融入日常情態之中，才能更好地培育其良好的品德修養，塑造其優秀的行為品格。所以，弘揚傳統文化，家庭的作用是不可替代的。

2.學校要發揮紐帶作用，將優秀傳統文化教育放在重要的位置

學校是傳統文化教育的主渠道、主陣地，有著先導與示范作用。因此學校要立足于“先做人、后成才”的德育觀點，讓優秀傳統文化走進課堂。要精選一些符合不同年齡段學生特點的中華傳統文化教材讓學生朗朗誦讀，要舍得讓優秀傳統文化資源的學習在整個學習過程中占據一個相對合理的地位;要整合學校的政教資源，通過培養訓練，形成一支熟悉中國傳統文化歷史，熟悉傳統文化教材，熟悉教學方法，有獨立教學能力的教師隊伍;要將優秀傳統文化教育與各科課程相結合，與學生日常行為規范相結合，與“八榮八恥”教育相結合，貫穿于學校教育的全過程，滲透于相關教學的各個環節;要發揮共青團、少先隊獨特的政治優勢和組織優勢，將優秀傳統文化的教育內容糅合進豐富多彩的團隊活動，通過組織學生社團、興趣小組等方式研究和弘揚優秀傳統文化。我校把“經典誦讀”擺上突出位置，通過各種文藝表現形式，廣泛在學生中開展誦讀《三字經》《弟子規》《笠翁對韻》等活動。學校經常播放古曲、古樂，將古代先賢的語錄貼在校園里，把傳統教育寓于校園環境、校園文化之中。學生在濃濃的傳統文化氛圍中學習和成長。

3.重視家長、學校和社會對于孩子的傳統文化教育

人的教育是一項系統的教育工程，它包括家庭教育、學校教育和社會教育，在這項教育工程里，家庭、學校、社會發揮著各自的職能作用，學校應改變過去封閉的狀態，以一種開放的姿態讓家長和社會參與到學生的教育工作中。傳統文化中核心的“仁義禮智信”“孝”等觀念的落實需要家長和社會的密切配合，學校要在校內外積極組織家長和學生參與各種傳統文化活動，通過一系列的活動，讓學生能夠親自體會什么是“禮”，什么是“孝”。這樣，這樣的活動滌蕩心靈，比單純的說教更為有效，能促使學生與父母之間關系的改善，能激發學生心中的善，更能促進整個社會風氣的改變。從而更好地傳播和傳承我們民族的傳統文化。

進入新世紀以來，弘揚中華優秀傳統文化的“春天”已悄然來臨，這是時代賦予傳承文化與青少年成長之現實急需。讓學生接受經典誦讀教育，是讓其接受傳統文化的熏陶，也是幫助學生豐厚文化底蘊，積累精妙語言的有效途徑;創設傳統文化教育氛圍，組織學生參加各種傳統文化活動，感受傳統文化的教育力量，蕩滌心靈的塵埃是青少年道德踐行的有力保證。

春風化雨潤萬物，厚德載物育桃李。小學是傳承傳統文化的第一站，小學教師肩負著傳承傳統文化的重要使命。傳承中華悠久的文明，是我們應盡的責任。愿我們每一名教育工作者，不懈努力，不斷探索傳統文化教育的新方法、新思路;愿我們能盡我們所能，將優秀傳統文化的精髓由淺入深、循序漸進地滲透于青少年的心靈，切實提高中華優秀傳統文化在青少年中的影響力和占有率。

（作者單位：山東濰坊市濰城區望留街辦中心小學）