閩浙贛根據地的社會教育及其當代啟示

羅旭東

[摘 要] 閩浙贛革命根據地是土地革命戰爭時期全國著名的六大根據地之一。方志敏等根據地領導人從閩浙贛蘇區群眾的實際情況出發，以中央蘇區的方針政策為指導，開展了以掃盲為主要方式、以政治宣傳為主要目的的社會教育建設，教育和團結了根據地的人民群眾，有利于根據地鞏固和發展。通過研究閩浙贛蘇區的社會教育，不僅可以豐富蘇區教育史的研究內容，亦對當代社會教育有著重要的意義。

[關鍵詞] 閩浙贛革命根據地 社會教育 啟示

中共中央八七會議后，方志敏、邵式平、黃道等人帶著八七會議精神回到江西弋陽、橫峰一帶，進行了一系列的革命活動，建立了弋橫蘇區。1928年底，成立了信江特委和特區蘇維埃政府，不久成立了贛東北省委和省蘇維埃政府。省蘇維埃政府和方志敏等領導人非常重視根據地的文化教育工作，指出“目前在國內階級斗爭的開展當中，在蘇維埃運動向前推進的當中，我們為了要提高群眾的文化水平，加強群眾的政治堅定，造就千百萬為蘇維埃政權而斗爭的積極戰士，以擔負著目前緊急斗爭的任務，建設蘇維埃的文化教育，確實是刻不容緩的工作”[1]p183。在蘇區黨和政府的重視和領導下，根據地在鞏固和發展蘇維埃政權建設的同時，創造性開展了文化教育建設，取得了顯著成效。閩浙贛蘇維埃政府被毛澤東稱譽為“蘇維埃模范省”。本文對閩浙贛根據地的社會教育措施、特點及成效進行分析，并闡述其對當代社會教育建設的啟示。

一、閩浙贛根據地的社會教育措施

閩浙贛根據地依照各級黨和蘇維埃的要求，積極地采取了各種實際有效的措施和辦學形式，推動蘇區社會教育的發展。

（一）識字班

這是一種特別靈活的掃盲方式，它以幾個人或者更多的人為小組，進行識字的學習，識字多的教識字少的。還有一些夜校的學生會教授一些字。它主要是為了滿足沒有辦法在一些學校學習的人。在教學方式上，隨時隨地都可以進行，比如喝茶、乘涼時。閩浙贛省蘇維埃文化部在《識字班通告》中指出：識字班是用最靈活的方式，吸收在各種工作忙碌中的最大多數的革命群眾。它在掃除文盲運動當中，應當是最精悍、最有效的一支軍隊。在完全消除文盲過程中，它將是一個最有力量者。[2]p34

（二）識字牌

在一些村莊的十字路口等一些過往的人比較多的地方，會掛一塊牌子，上面會寫上幾個字，有人經過的時候就會有小孩子問路人，如果你認識的話就會放你過去，要是不認識的話，他就會告訴你，一直到你認得出寫得出，才會放你過去。有時候字比較復雜難記，也會在旁邊用圖作簡易說明，比如，“狗”字難認就在旁邊畫只狗，幫助記憶。識字牌上的字有時每天調換一次，有時候三五天調換一次。

（三）夜校

夜校是一種在不妨礙正常的工農業生產和工作利用晚上的時間進行學習的學校，是一種比較規范的社會教育形式。不但有固定的上課場所，上課時間、學生和教學老師都是比較固定的，而且教學工作的開展也是按照教學計劃進行的。夜校除了教授文化知識和生活知識，也宣傳政治思想，比如黨的基本知識以及政府的政策、法令。夜校的教學材料主要是省蘇維埃負責編輯和審查，教員主要是區蘇維埃政府負責培訓并派到各個夜校。組織工作則是由具體的村蘇維埃等負責。夜校采用的是簡便靈活的方式，戰爭情況緊張時就少學，戰事緩和的時候就多學。

（四）俱樂部

根據地社會教育在文化娛樂建設方面的主要表現形式是俱樂部。俱樂部在蘇區普遍存在，從蘇維埃政府到農村都設有俱樂部，其內容也比較豐富。1933年3月23日，閩浙贛省第二次工農兵代表大會文化工作決議案指出：“在俱樂部里而，應包括識字、期報、壁報、工農補習夜校、新戲運動、晚會、研究工作各部分。……同時省文化部計劃與實行訓練大批俱樂部工作干部。各級政府應發動甲俱樂部與乙俱樂部互訂比賽條約，進行各種工作的比賽，更有力地促進俱樂部的各種工作的進步。”[3]p48-50

除了以上社會教育的主要方式，為了改變群眾不講衛生的觀念和習慣，黨和蘇維埃政府會經常派遣大量工作人員深入到群眾當中，宣傳普及衛生常識。在閩浙贛根據地幾乎每年的春季和秋季都會舉行盛大的體育運動大會。經過閩浙贛蘇區的領導干部和群眾努力，根據地的社會教育取得了不錯的成績。閩浙贛省蘇維埃教育部《關于1933年7、8兩個月文化教育工作的突擊計劃》記載：全省蘇區“建立鄉俱樂部達到三百五十七所，參加工農補習學校的二萬人，參加識字班的四萬人，列寧小學學生達到一萬零一百零五人，固定讀報者達到十萬人”[4]p451。在閩浙贛根據地的中心區域和革命形勢較為穩定的地區的青壯年特別是軍隊當中，很大程度上掃除了文盲。

二、閩浙贛根據地社會教育的特點

（一）有明確的目的性

省第一次工農兵蘇維埃大會文化教育工作決議指出，“群眾教育不獨與兒童教育并重，以目前革命需要發展斗爭的形勢而論，應視為首務”。“對于不識字的成年和青年工農，不獨以俱樂部、識字班、夜學校，及普通的識字運動組織，施其教育，更要注重文化工作厲行革命的政治教育”[5]p60-61。閩浙贛根據地領導人之一方志敏指出，“我們要建設蘇維埃的文化和教育，必然也要將阻礙著蘇維埃文化教育的封建思想與迷信觀念這一障礙摧毀”。“對他們進行共產主義教育、馬克思主義的教育。在農村俱樂部絕對廢除封建社會的三腳班戲以及充滿封建思想的歌曲，而表演有無產階級意識的革命戲劇，與編輯革命的歌曲”。[6]p92從蘇區文化教育建設的方針以及根據地領導人的重視可以看出，根據地的社會教育有其明確的目的，也就是在為人民群眾服務的同時對群眾進行思想政治教育，最終為蘇區的革命運動服務。

（二）發動群眾和依靠群眾

根據地的建設和發展與人民群眾是分不開的。黨和蘇維埃政府始終堅持走群眾路線，發動和鼓舞民眾學習知識，積極參加社會教育。當時閩浙贛蘇維埃政權在蘇區普遍實行了土地革命，農民不但分得了土地，而且在政治上也翻了身，政權掌握在自己手中。這些都充分保障了他們學習文化的權利，更激發了他們的辦學和學習知識的熱情。閩浙贛根據地以各種各樣的社會教育形式進行掃盲運動，惠及了廣大的人民群眾。對于不識字的成年人和青年工農，不但進行普通的掃盲教育，更加注重文化工作，進行宣傳革命的政治教育。婦女不再是受歧視的對象了，享受著與男子同樣的文化教育的權利，可以參加俱樂部、識字運動、夜校等一系列的社會教育活動。