張藝謀的商業(yè)電影

◎夏晨淅

張藝謀的商業(yè)電影

◎夏晨淅

《十面埋伏》開(kāi)張后，張藝謀商業(yè)電影的弱點(diǎn)日益凸顯，盛大歌宴后面是一片狼藉。本文主要從兩大方面來(lái)簡(jiǎn)述張藝謀商業(yè)電影的不足。

張藝謀 畫(huà)面 東方象喻

隨著張藝謀影視事業(yè)的發(fā)展，成就了張藝謀的電影神話。但他的電影在創(chuàng)作的道路上也走到了末路, 難以突破自我, 實(shí)現(xiàn)更進(jìn)一步的發(fā)展。諸如情節(jié)的設(shè)置、人物造型的塑造與電影的構(gòu)設(shè)都逐漸呈現(xiàn)出極端化傾向，過(guò)分突出影像風(fēng)格, 注重形式主義，逐漸匱乏的文學(xué)意蘊(yùn)等。本文主要從畫(huà)面，人文底蘊(yùn)，東方象喻等方面來(lái)分析張藝謀后期商業(yè)電影的不足。

一、電影一味追求畫(huà)面

張藝謀近些年轉(zhuǎn)型為商業(yè)電影之后對(duì)心靈的沖擊力明顯減弱，只是注重畫(huà)面造型?！妒媛穹分袑?duì)兵器，飛刀，竹劍的特寫(xiě)運(yùn)用同樣的拍攝技巧，大同小異的場(chǎng)景設(shè)置，反復(fù)使用。在電影中，他總是把擅長(zhǎng)的漂亮畫(huà)面反復(fù)把弄。使觀眾的新奇由應(yīng)接不暇到乏味生厭。美景偶爾一現(xiàn)才是人們緊張之后的最好舒張。

不難發(fā)現(xiàn)張藝謀在影片中一味追求他認(rèn)為美的東西，而制造出各種做作的場(chǎng)面。在《十面埋伏》中他繼續(xù)展示美的畫(huà)面。例如小妹開(kāi)場(chǎng)在牡丹坊表演歌舞一段，抑或是金與小妹在草原的性愛(ài)場(chǎng)面，都拍得非常唯美，而小妹與劉玩“仙人指路”擊鼓一段最具美感，亦是全片最精采的一段，也是運(yùn)用了大篇幅的一段。當(dāng)欣賞完這一段美輪美奐的演出之后，會(huì)使得觀眾有一絲不解。運(yùn)用了如此大的篇幅來(lái)刻畫(huà)二人簡(jiǎn)單的一個(gè)游戲，卻并沒(méi)有對(duì)情節(jié)的發(fā)展起到太大推波助瀾的作用。僅僅給人感官的享受，因畫(huà)面華麗而設(shè)置這一情節(jié)的感覺(jué)。一味地拿這些華而不實(shí)的場(chǎng)面與故作剛健的顏色與形式感撐住影片，會(huì)使觀眾感到做作與浮夸。

《十面埋伏》切切實(shí)實(shí)地為觀眾上演了一部虎頭蛇尾的大戲，故事情節(jié)設(shè)計(jì)落入俗套，懸疑設(shè)置沒(méi)能給觀眾驚喜，有點(diǎn)嘩眾取寵的意味，反而是不斷用華麗的畫(huà)面組合構(gòu)造出來(lái)的影片。奉天縣兩大捕頭劉捕頭與金捕頭收到限期緝拿飛刀門(mén)新任幫主歸案的命令。懷疑牡丹坊的舞妓小妹是飛刀門(mén)前幫主的女兒，劉捕頭設(shè)計(jì)將她拿下押入天牢，后又與金捕頭再度設(shè)下圈套令金捕頭化身義士將她救出，想騙取她的信任查出飛刀門(mén)的巢穴，在接觸過(guò)程中金與小妹產(chǎn)生了感情，而劉捕頭對(duì)小妹早已暗生情愫。最后，大家都走向了共亡的道路。

在張藝謀早期的影片中，畫(huà)面漂亮，唯美，是其一大亮點(diǎn)。而在如今電影中卻成為被大家病垢的關(guān)鍵，成也畫(huà)面，敗也畫(huà)面。一味追求畫(huà)面喪失了情節(jié)本應(yīng)的連貫，舍棄了他拿手的細(xì)節(jié)描述，忽視了觀眾心靈美的體驗(yàn)，帶來(lái)了更多的做作與牽強(qiáng)。

二、東方色彩的逝去

從《紅高粱》開(kāi)始, 幾乎張藝謀的每一部電影都會(huì)選擇一種具有東方特色的形象或者色彩，極具中國(guó)特色。它們所呈現(xiàn)出來(lái)的具體內(nèi)容是不一樣的, 但通過(guò)對(duì)一種東方形象的描繪與運(yùn)用以造成一種獨(dú)特的視覺(jué)效果, 并由此引向一種文化氛圍和文化想象的意圖卻是一樣的。

《紅高粱》中濃重的中國(guó)紅，《菊豆》中五彩的大染房，《大紅燈籠高高掛》里的特色的中國(guó)建筑。進(jìn)入商業(yè)電影時(shí)代后, 這一特色仍在，《英雄》里是以黑色為主旋律，紅藍(lán)綠白來(lái)展現(xiàn)四個(gè)故事，《十里埋伏》里的唐代美艷形象：樂(lè)坊、服飾。《十面埋伏》的背景張藝謀選擇了唐代, 展現(xiàn)了中國(guó)文化中獨(dú)具特色的唐代形象。在進(jìn)入樂(lè)坊時(shí)獨(dú)具特色的唐代形象就吸引住了觀眾的眼球，在小妹為捕頭表演歌舞時(shí)達(dá)到高潮。然而,唐代特色在后來(lái)只有飛刀幫的營(yíng)地里與義軍婦女的服飾有微弱的呼應(yīng)。從敘事來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有看見(jiàn)唐代人物形象或者是影片時(shí)代背景對(duì)深化主題有何影響。從藝術(shù)上來(lái)說(shuō), 一種精心選定的特殊形象, 反復(fù)出現(xiàn)時(shí), 會(huì)產(chǎn)生一種深厚的文化隱喻。而《十面埋伏》前面絢麗的唐裝唐舞，繽紛色彩, 由于沒(méi)有后續(xù)的加強(qiáng),以及對(duì)主題的影響，從而沒(méi)有升華成一種文化象喻, 而僅淪為一種時(shí)代標(biāo)志。東方象喻本來(lái)是張藝謀最大的亮點(diǎn)，是幫助其走向廣闊舞臺(tái)的利器。如今卻淪落為了一個(gè)時(shí)代的闡述。

我們絕不能忽視張藝謀本人和他的電影在中國(guó)電影發(fā)展進(jìn)程中起到的巨大作用，是中國(guó)電影史上的一座豐碑。雖然張藝謀的電影尚有諸多缺陷和不足，但是他仍然值得廣大電影人地臨摹與超越。我們應(yīng)當(dāng)從張藝謀的電影之路中吸取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)如何更好地將文學(xué)作品更全面完整地展現(xiàn)在觀眾面前，處理好文學(xué)氣質(zhì)與意蘊(yùn)存留的問(wèn)題。同時(shí), 不應(yīng)一味注重影像的華麗唯美, 而應(yīng)當(dāng)做到形象與內(nèi)容和諧地融合，積極探索更好的敘事方式，注重人文的關(guān)懷，強(qiáng)化文化內(nèi)涵，體現(xiàn)藝術(shù)的不俗張力。

[1]何伊凡《獵金張藝謀》

[2]李爾獲《張藝謀說(shuō)》, 吞風(fēng)丈藝出版社

[3]陳呂《張藝謀電影論》, 中國(guó)電影出版社

[4]羅崗、顧錚：《視覺(jué)文化讀本》，廣西師范大學(xué)出版社

[5]張成珊《中國(guó)電影文化透視》，學(xué)林出版社

（作者單位：河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

（責(zé)任編輯 馮雪峰）