◎王祥澤
淺談修辭與語境的關系
◎王祥澤
如果單獨看每一種修辭手法,我們會無法判定個中優劣,所以我們要把這些修辭手法放在它們出現的特定情境中去考慮,這樣才能得出正確的結論。本文從語境幫助修辭的表達、語境制約修辭的使用兩方面對語境與修辭的關系進行了簡單的思考和闡述。
幫助 表達 制約 使用
一般情況下,我們大都把修辭理解為對語言的修飾和調整,即對語言進行綜合的藝術加工。這是我們最為熟悉的,因此修辭與語境有著密不可分的關系,正確的使用修辭方法可以將語境很好地塑造出來,使表達效果增強。提高語言表達效果,既要注意外部因素對語言表達的影響和要求,同時也要注意語言內部本身以及上下文之間各方面的協調一致。
人與人之間的思想交流、信息傳達需要準確、清楚、明白,同時還要生動、形象、鮮明,讓人有深刻的印象和美感。這就要求在語言表達的時候運用語言因素和非語言的因素,對語言進行加工,這種加工的實踐過程就是修辭。如何讓人更快速、準確、透徹地理解語言,并且讓人產生興趣和共鳴,我們需要考慮修辭中很重要的一項基本原則,那就是要有適合語言的環境,即語境。如果單獨看每一種修辭手法,我們會無法判定個中優劣,所以我們要把這些修辭手法放在它們出現的特定情境中去考慮,這樣才能得出正確的結論。語境對修辭起著決定性的作用,這主要體現在以下兩方面:一,語境幫助修辭的表達;二、語境制約修辭的使用。
在日常交流中,我們需要“察言觀色”, 但是我們也要明白所謂的語境是指修辭交際行為實施的環境及其相關因素,包括語內語境和語外語境。其中語內語境指話語內部的各種因素,又稱上下文。語外語境又和修辭的社會因素、心理因素等相關。因此,除了外部的因素外,話語主體的主觀因素對語境的形成也起著至關重要的作用。交際雙方的社會文化修養,所受的民俗文化熏陶等因素制約了交際雙方的語內語境和主觀語境。
1.修辭創造語內語境
由于交際個體所受的教育不同,所生活的地域不同,以及其長期受的宗教信仰或者民俗風俗影響的不同,在說話的時候所用的修辭就會呈現出一點的差異。修辭是修辭主體個性特點的一種外在表現,個人的修辭方式在一定的程度上體現出個體的個性風格。所以具有不同個性風格的人進行交際的時候盡管客觀的語境相同,但由于受主觀因素的影響,交際個體所選擇的詞語,句式,以及辭格都會有所不同,而創造出的具體語境就不同了。
首先,我們在前面說過語境制約修辭的選擇,語境決定詞語的選擇,同時詞語的選擇能創造出與之相適應的語境。詞語的選擇對語境的創造會產生極其重要的影響。如果詞語的選擇不適當,則不利于語境的創造。
其次,選擇不一樣的句式會創造出不一樣的語境。
在同樣的場合里使用的句式不同自然會創造出不同的語境。
最后,辭格的選擇創造出不同的語境。
不同的個體在說話時都會使用不同的辭格體現不同的個性風格,創造出不同的語境。有的人可能喜歡用夸張的手法去描述事情,以引起對事情的注意;有的人喜歡用比喻尤其是暗喻,以更好地讓人理解一些難以理解的事物。
2.修辭創造語外語境
因為交際雙方的身份、職業、思想、修養和心境等因素的不同,在交際的時候使用的修辭手段各不相同,說話中要注意的避諱也不盡相同,創造的語外語境也就不相同了。比如,跟外國人交際的時候,如果對方是信仰伊斯蘭教,那么在交際的時候就盡量不要談及吃豬肉的事情,因為伊斯蘭教教徒是不能吃豬肉的。如果你大談吃豬肉,對對方可能就是大為不敬,對方就可能會產生抵觸心理,這樣所創造的語境就不會和諧,影響雙方的感情。
另外由于交際雙方所受的教育不同,所從事的職業不同,所在的地域民俗風氣不同,在交際的時候談及的話題也一定受到影響,創造出來的語境也就不一樣了。如果修辭運用得好就可以順利地避免尷尬,如果修辭不注意就會創造出不和諧的語境,使得交際無法進行下去。
語境又叫言語環境,我們一般會把修辭交際行為實施的環境和與它相關因素叫做言語環境,簡稱語境。言語環境指的是對人們修辭交際產生影響的一系列因素,但這并不意味著是所有的環境因素。修辭是人們運用語言時組織并調整、選擇語言形式以適應交際目的、交際環境,尤其注重效果的組織、調整以及對語境的依賴。
語境是修辭的基礎,我們只有把某種修辭放在一定的語境中才能知曉它的確切涵義,而有的修辭只要脫離了相應的語境,也會失去它的意義。由此可見語境對修辭有著重要的作用,其作用主要有:
1.語境制約詞語
語境對修辭的選擇和詞語的選擇都有一定的制約作用。有的詞義只是存在些許的不同,語境改變了意義也就變了,所以在運用詞語和修辭時要注意它們之間的差異。
2.語境制約句子
使用修辭格的時候,我們要選取適合具體語境的句子,這樣才能準確地把握人物的思想性格,讓讀者產生共鳴,達到預期的修辭效果。語境對句子的制約,主要是對句型、句子結構、韻律節奏等方面的制約。
3.語境制約修辭手段
現代漢語的修辭手法是紛繁的,無論是語音、詞匯還是句子,都有主要的手法,那就是修辭格,可以為讀者提供選擇。但是,選取什么樣的手法去進行相應的修辭,怎樣修辭,也不是隨心所欲的,它需要受到語境的制約。
一般地說,人們在情緒變化大的時候,喜歡使用一些修辭,比如說反語,所以常常把“劊子手”反稱為“英雄”,把“愛人”反稱為“冤家”;人們在不便直言而又不得不說的時候,常常喜歡用雙關,特別是那些表達愛情的民歌,會使用較多的雙關修辭。人們在擔心聽眾聽不明白時,比較喜歡用比喻,以淺喻深,讓人清楚明白。這些都說明了修辭格的運用直接受到人物的心境、說話的場合、聽話的對象等等語境因素的制約。
語境決定修辭,能對題旨起到輔助作用。修辭也必須適應語境,否則,使用再華麗的辭藻對表達也起不到應有的作用,只有適應特定的語境,修辭才具有生存的價值,才會對表達題旨產生良好的效果。
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(作者單位:天津市第四十五中學)
(責任編輯 馮雪峰)