淺談人文主義思想對于西方現(xiàn)代文學主要流派的實際影響分析

◎劉子瑜

淺談人文主義思想對于西方現(xiàn)代文學主要流派的實際影響分析

◎劉子瑜

本文詳細闡述了人文主義思想的產(chǎn)生背景，并針對其階段特色和發(fā)展脈絡，探索、分析了人文主義思想對西方現(xiàn)代文學主要流派的實際影響。

人文主義思想 西方現(xiàn)代文學 流派影響

人文主義思想著重強調(diào)了對人的關注，其總結(jié)歸納了人類存在的重要作用和意義。針對其對西方現(xiàn)代文學的影響成為相關研究人員和學者爭相研究的新課題，具有十分重要的作用和意義。

一、人文主義思想產(chǎn)生的社會背景

西方現(xiàn)代文學的發(fā)展主要是在19世紀末，其正處于資本主義社會的建立初期，人們逐漸重視物質(zhì)財富和主體能動作用，無止境地向自然界索取財富，也日益淪為機械的奴隸。這就誘發(fā)了人類彷徨的情緒，驅(qū)動人們不斷地分析人的本質(zhì)，包括人類應該怎樣生活、如何才能運用自身的巨大的能量等。

現(xiàn)階段，西方國家的城市化進程日益加快，人們的世界觀、價值觀和人生觀都受到鋼筋水泥巨型城市的劇烈沖擊和挑戰(zhàn)。人與人之間越來越陌生，也越來越孤獨，由此產(chǎn)生了“非人化”元素。除此之外，第一次世界大戰(zhàn)給整個歐洲國家?guī)砹藶碾y，引起了知識分子對資本主義社會的抵觸情緒。

現(xiàn)代主義文學便在這一歷史背景下應運而生了，其從多角度探索了社會現(xiàn)實，試圖以文學作品的形式來激發(fā)人類的內(nèi)心欲望。在這一過程中，人除了具有生命意識還應有強烈的自然欲望，追求自由，想要解放天性，卻受到壓制和束縛，這些作品主要是通過人們的內(nèi)心思想和外部世界之間的矛盾所引起的各種情緒來反映出真實的外部現(xiàn)實，著重對于人性的探討。

二、人文主義思想對西方現(xiàn)代文學主要流派的影響

1.表現(xiàn)主義

表現(xiàn)主義是一種現(xiàn)代主義流派，其作品的特點主要是針對主觀精神和內(nèi)心世界的描述。探索一切事物的本質(zhì)，其重點在于表現(xiàn)人的靈魂，要求超越人的行為。表現(xiàn)主義通過風格迥異的人物形象對其不同境遇的感悟來表現(xiàn)西方現(xiàn)代社會存在的弊端，從而給人們敲響警鐘。通過人類自身的思考和社會的啟發(fā)來改變傳統(tǒng)的文學觀念，著力于這種文學形式，得到了充分的反映。

2.意識流

（1）意識流文學主要是通過一定的語言表達，以經(jīng)歷人類主觀生命的世界，其是一種自由流動的意識。意識流作品實現(xiàn)了將過去、現(xiàn)在和將來的有機融合，從而組成主觀心理時間，其打破了傳統(tǒng)時間觀念的順時序，且隨著人物心理時間的變化為脈絡。從人文主義角度上看，意識流作家更側(cè)重于表現(xiàn)人物意識的本真，主要以其心理暗示為主，挖掘人物內(nèi)心深處的世界。

（2）意識流文學主要包含了人類對于夢想的追求，其呈現(xiàn)出了一種新的時代精神。其表現(xiàn)對象主要是針對典型的人物形象，折射出現(xiàn)實生活，倡導人們面對真實的自我，著重表現(xiàn)人的下意識、潛意識和無意識的內(nèi)心世界。意識流文學主要根據(jù)意識活動的邏輯，安排小說段落的先后順序，大量采用各種寫作手法，來豐富文學作品的內(nèi)容，提高文學表現(xiàn)水平。

3.象征主義

象征主義主要強調(diào)了人的心靈象征是世界，側(cè)重于“感應”的描述，在神秘感和通感的定義上，濃墨重彩。他將創(chuàng)造的象征分成兩種形式。

（1）選定某一特定的對象，經(jīng)由一系列的檢測，完整地展示某種心靈狀態(tài)；

（2）適當利用文學暗示，逐漸呈現(xiàn)某種心靈狀態(tài)；

在現(xiàn)階段，由于社會的不穩(wěn)定狀態(tài)，導致人們對宗教思想失去了信任感，這就促使他們的文學作品僅相信自身內(nèi)心的召喚和感受。

4.存在主義

存在主義起源于20世紀初的一場法國文學革命，其將人的存在當作首要探討的問題，其涵蓋了重要的人文主義思想。其中，薩特作為代表人物，認為存在是在本質(zhì)之前產(chǎn)生的，其倡導自由選擇。他將存在視為在社會環(huán)境中遇到的危機，根據(jù)面對方式的不同選擇，其結(jié)果也天差地別，人們應按照自己的意志選擇解決方式。存在主義文學很大程度上融合了現(xiàn)代寫意和傳統(tǒng)寫實這兩種藝術(shù)風格，具有創(chuàng)新性。其肯定了人的價值，并著重分析了人類應如何在惡劣的環(huán)境中堅持自我和保持尊嚴。

5.超現(xiàn)實主義

超現(xiàn)實主義是由達達主義演變而來，其認為文學是超現(xiàn)實，也就是夢幻與現(xiàn)實的產(chǎn)物，即為絕對現(xiàn)實。其宗旨是與現(xiàn)實脫離開來，返回原始狀態(tài)，徹底否認了理性的作用，強調(diào)了人類下意識和無意識的活動。超現(xiàn)實主義作品追求獨特和奇妙，采用大量新穎的比喻，內(nèi)容豐富多彩，但是，其也存在一定的弊端，由于寫作手段的大量運用，導致讀者很難體會其中的深意。

結(jié)語

綜上所述，人文主義的文學階段和脈絡與西方各流派息息相關，這階段的各流派文學主要側(cè)重于唯心主義，重視人的情感，涉及到非理性和無意識精神。由于該階段的文學作品強調(diào)唯心理論，導致部分片面觀點的產(chǎn)生，在一定程度上，阻礙了文學領域的發(fā)展。但是，我們應客觀地分析這一思想，深刻認識其在西方文學中不可或缺的重要地位。

[1]姜蕾,陳曉芳.人文主義思想對于西方現(xiàn)代文學主要流派的影響[J].理論界,2011,12:92-93.

[2]高玉秋.殘雪文學的意義空間[D].東北師范大學,2013.

（作者單位：東北石油大學人文科學學院）

（責任編輯 馮雪峰）