字體設(shè)計(jì)教學(xué)思路與模式研究

陳旭輝++舒晶

摘 要：字體設(shè)計(jì)作為一種主要的信息傳達(dá)媒介，在信息溝通中有著重要的意義，如何準(zhǔn)確傳達(dá)信息，并在引起關(guān)注中給人以個性化的美感享受，是字體設(shè)計(jì)的核心。文章從探索創(chuàng)新專業(yè)課堂教學(xué)的思路與模式展開思路，主要從強(qiáng)調(diào)掌握發(fā)展規(guī)律、把握文化精髓、強(qiáng)化設(shè)計(jì)者文化修養(yǎng)等幾個方面展開論述，旨在說明學(xué)校專業(yè)課堂教育不應(yīng)只是技法上的傳授，更應(yīng)注重對學(xué)生在文化以及審美等方面的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：字體設(shè)計(jì) 教學(xué) 思路 模式

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）09（a）-0144-01

字體作為一種應(yīng)用廣泛的信息傳達(dá)手段，在當(dāng)下傳媒高度發(fā)展中具有相當(dāng)重要的作用，通過日常流通的招貼設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)和型錄設(shè)計(jì)等，可窺見一斑。創(chuàng)意字體以其簡潔新穎的文字設(shè)計(jì)形式，所傳達(dá)的高度準(zhǔn)確化、趣味性信息以及富有一定裝飾性，深受廣大受眾的喜愛，字體設(shè)計(jì)作為信息社會傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要工具，具有廣泛的應(yīng)用前景，高校作為培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才的重要渠道，應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖，切實(shí)從基礎(chǔ)抓起從學(xué)校抓起，那么如何切實(shí)在教學(xué)中提升字體設(shè)計(jì)應(yīng)用方面的實(shí)踐性，應(yīng)值得我們在教學(xué)中不斷嘗試與創(chuàng)新。

1 分析不同文字的發(fā)展演變規(guī)律，掌握基本構(gòu)成原理

在字體設(shè)計(jì)實(shí)踐中，不論是拉丁字母、阿拉伯?dāng)?shù)字還是漢字，首要應(yīng)把握設(shè)計(jì)信息準(zhǔn)確的識別性。拉丁字母以英文為中心，其二十六個字母有大寫與小寫的區(qū)別，不同于我們漢字的拼音，因?yàn)闈h字有其獨(dú)立性，而拉丁字母構(gòu)成的英語，因其經(jīng)過不同排列組合形成的單字字義大有不同，又因其字母的特殊性，字距無法等分，因此設(shè)計(jì)上要依靠上位線、下位線、基線和肩線四條線來控制。

漢字有象形、表意等特殊性，通過形、音、義結(jié)合的漢字，總的歸納為“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”六種形式，也即通常所說的“六書”。又因漢字多樣的構(gòu)成形式，使得漢字在外形上呈現(xiàn)長方形、三角形、菱形等形態(tài)特征，通過分析研究這些漢字的基本規(guī)律性，有助于啟發(fā)創(chuàng)意的思維形成。同時在研究漢字組織構(gòu)成上，我們常常通過“永”字八法來實(shí)現(xiàn)，即“點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、挑、鉤、折”的基本筆畫構(gòu)成，這是學(xué)習(xí)寫漢字和傳統(tǒng)書法學(xué)習(xí)的基本功，也是決定字體美感的具體因素。在教學(xué)中注重導(dǎo)入這些知識背景了解，配合相關(guān)字體的臨摹，可以從根本上培養(yǎng)學(xué)生對字體的探究興趣，并抓住重點(diǎn)，才能在設(shè)計(jì)中把握好特征，形成特色。通過強(qiáng)化不同文字的了解與分析，可以使學(xué)生自發(fā)形成感受力，判斷力；通過手工繪制輔助電腦設(shè)計(jì)的實(shí)踐方法，從而提高對創(chuàng)造力和美感的把握。

2 掌握基本信息特色，強(qiáng)化字體識別性

隨著國際間交流的頻繁，以及中國文化的影響力進(jìn)一步寬泛，中國傳統(tǒng)文化和漢字受到越來越多不同國界的人的喜愛與關(guān)注。隨處可見的英文、漢字書法等元素應(yīng)用的設(shè)計(jì)形式，成為設(shè)計(jì)界普及性的手法，然而在字體設(shè)計(jì)中，好的漢字設(shè)計(jì)卻有著相當(dāng)大的難度。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，標(biāo)準(zhǔn)的印刷字體、富有意蘊(yùn)的書法字體，成為最常見的應(yīng)用形式。中國書法具有濃郁的哲學(xué)以及儒、道文化內(nèi)涵，以及高度的審美意識。外國人可能不知道具體的漢語意思，但深受蜿轉(zhuǎn)流變的線條，以及濃淡的色彩變化而著迷。如王羲之的“蘭亭序”等作品，在實(shí)踐中我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會把握中西方審美的異同性，求同存異設(shè)計(jì)表現(xiàn)信息要點(diǎn)，充分思考為誰設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)為誰看的問題，使得文化特征鮮明。

品牌文字、招貼設(shè)計(jì)、型錄設(shè)計(jì)等項(xiàng)目應(yīng)用中，文字在體現(xiàn)美感的同時，更應(yīng)注重把握識別性，在實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中，圖形與文字結(jié)合、變化字體筆畫成圖形等手法比較常見，如可口可樂、心相印等設(shè)計(jì)。漢字受其筆畫影響，如果不改變筆畫結(jié)構(gòu)，單純的添加圖形、進(jìn)行組合，只會適得其反。要知道任何時候文字設(shè)計(jì)都注重思想情感的傳遞，要使得文字設(shè)計(jì)個性強(qiáng)烈，視覺效果沖擊力突出，不但要從信息上進(jìn)行聯(lián)想，還要從心理上進(jìn)行暗示。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中通過多種思維方法的草圖分析，激發(fā)創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生獲取最佳方案，不僅能培養(yǎng)學(xué)生研究性的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還能強(qiáng)化對字義字形方面的理解，不斷拓寬設(shè)計(jì)創(chuàng)意思路。

3 強(qiáng)化文字文化修養(yǎng)，做到設(shè)計(jì)個性鮮明

對待不同的文字，在設(shè)計(jì)時應(yīng)充分考慮其文化蘊(yùn)含性。東西方人在文化地域上的不同，所產(chǎn)生的趣味以及禁忌也有所差異，在設(shè)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練時教師應(yīng)注重導(dǎo)入這方面的知識普及。把文化底蘊(yùn)融入到字體設(shè)計(jì)中，不僅能使字體有“言有盡而意無窮”的效果，并且使得字體的個性十分鮮明。如裝飾雜志的“裝飾”兩個字的設(shè)計(jì)，古典含蓄又有現(xiàn)代美感，陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)的以文字為主的個人作品集封面設(shè)計(jì)，作品利用拉丁字母的形態(tài)結(jié)構(gòu)，巧妙的設(shè)計(jì)組合成他的自畫像，ALAN是他的名，胡須的文字CHAN則是他的姓，配合金絲眼鏡出現(xiàn)，真是活靈活現(xiàn)。中國文化深受儒家、道家、釋家三家文化長期影響，骨子里有含蓄的東方古典美學(xué)思想基礎(chǔ)，這也成為人們?yōu)槿俗鍪碌年P(guān)鍵，試想人都做不好，設(shè)計(jì)的東西誰會欣賞，設(shè)計(jì)能好到哪去？

中國古典文獻(xiàn)思想受到國外熱捧并不是偶然，而是說明其中的人文教育價值正被更多的人所認(rèn)可，然而，這卻正是當(dāng)下在校學(xué)生所缺失的東西，因?yàn)樯鐣醋鞒觥俺靶蹏撸绨輽?quán)勢和金錢，鄙夷理想和志氣”的怪相。著名設(shè)計(jì)師陳紹華、靳埭強(qiáng)等人的成功，最大的優(yōu)勢在于對傳統(tǒng)文化的理解。魯迅也曾說過“越是民族的就越是世界的”這句話對所有國家的學(xué)生都受用，可見只有加強(qiáng)擴(kuò)大學(xué)生文化修養(yǎng)，并逐漸理解文化的精髓，才可做到設(shè)計(jì)上的原汁原味，以及設(shè)計(jì)的個性鮮明。

當(dāng)下電腦輔助設(shè)計(jì)給設(shè)計(jì)工作帶來很大便利，同時也促進(jìn)了一些學(xué)生惰性思想的形成，電腦特效字體雖然快捷，但缺乏個性，簡單的電腦濾鏡特效操作，只能博得一時視覺上的快感，并不能做到個性內(nèi)涵的回味無窮。手寫字體抒發(fā)感情、情緒特征，手寫文字具有強(qiáng)烈的個性，以及不可重復(fù)性和親和力。只有合理利用快捷的網(wǎng)絡(luò)資源，以及各種渠道獲得設(shè)計(jì)工作的更多信息，通過收集整理和分析，才能確定若干方案并選出最佳方案，在教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持手工繪制與電腦輔助相結(jié)合的課堂實(shí)踐操作方式，即培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，也加強(qiáng)了學(xué)生動手動腦能力，并賦予了作品中更多的人情味。

4 結(jié)語

字體設(shè)計(jì)必須傳達(dá)一種特定的視覺信息，在教學(xué)以及實(shí)踐中對文字信息準(zhǔn)確性以及形態(tài)結(jié)構(gòu)美感把握，重要性在于對文字語義與形態(tài)之間意義關(guān)聯(lián)把握。在當(dāng)下眾多的廣告設(shè)計(jì)理念中，隨著應(yīng)用范圍的不同，對于設(shè)計(jì)人員提出了更高的要求，通過在校學(xué)習(xí)不僅要培養(yǎng)學(xué)生對文字語言的領(lǐng)悟能力，以及對設(shè)計(jì)信息的感受與判斷力，更需要養(yǎng)成創(chuàng)新意識，培養(yǎng)對客觀事物的觀察能力，學(xué)會思考并嘗試?yán)萌魏蚊浇椤⑹址ㄟM(jìn)行創(chuàng)作，擺脫模式化的設(shè)計(jì)形式，在做到文字有高度識別性及信息準(zhǔn)確性傳達(dá)同時，以文字意義的感召力和震撼力，激發(fā)視覺擴(kuò)張力，使得設(shè)計(jì)更加富有個性化韻味。

參考文獻(xiàn)

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