左定科
摘 要: 中學歷史課程的學習水平按四個遞進層次分類:識記與鑒別、領會與詮釋、分析與綜合、評價與論證,其中后三個層次都有史料方面的要求。由于現階段知識的膨脹、網絡語言的涌現等因素,多數高中生的傳統語言基礎知識略顯薄弱,故應對高考材料題時頗吃力,山區學生表現明顯,對此情況一線教師苦不堪言。因此,引導學生適度閱讀史籍,不失為突破困局的可選途徑之一。本文以《資治通鑒》為例,略談一二。
關鍵詞: 史料 高考材料題 困局 《資治通鑒》
近年來,歷史高考越來越注重對學生能力的考查,命題原則早已從知識立意轉向能力立意。新課程標準明確規定,高中階段課程目標要求學生“能夠運用掌握的知識與技能,搜集和整理史料,提取信息,用以思考和解決新情境中的問題”。課標規定中學歷史課程的學習水平按四個遞進層次分類,包括識記與鑒別、領會與詮釋、分析與綜合、評價與論證,其中后三個層次都有史料方面的要求,如“領會與詮釋”明確要求學生“運用已有知識,對有關史料或問題進行解釋、梳理和提煉,做出必要的說明”;“分析與綜合”要求學生“在新情境中采用多種史料,運用分析、綜合的方法,比較、概括主要文明的發展進程、重要特征及其重要人物、重大事件和優秀成果”;而“評價與論證”這一最高層次的學習水平明確要求高中學生“依據各類史料,對重要歷史人物、重大事件做出評價”。
一、現實需要
課程標準要求越來越高,但鑒于現階段知識的膨脹、網絡技術的發展、網絡語言的涌現等因素,多數高中生的傳統語言基礎略顯薄弱,這在山區學生中體現尤為明顯,對此情況,一線教師苦不堪言,寫者深有體會。因此,引導學生適度閱讀史籍,不失為打開困局的可選途徑之一。下面就以《資治通鑒》為例,略談一二,希專家、學者斧正。
二、讀《資治通鑒》
《資治通鑒》在眾多史籍中尤為引人注目,一方面在于其本身的學術價值之高,但有關偉人毛澤東的一則軼事無疑極大地提高了其吸引力:毛澤東的文才武略眾人皆知,其博覽群書,而《資治通鑒》深得毛澤東喜愛,無論戰爭還是和平年代,都是身旁之物。更而言之,《資治通鑒》是毛澤東打天下、治天下的寶典。因此,筆者以之為例,略談史籍閱讀過程中應走步驟,并錄本人讀書心得如下,相互借鑒。
1.明白史書的基本信息。《資治通鑒》,宋司馬光編著,元胡三省音注,中華書局出版(北京王府井大街36號),1956年6月第1版。
《資治通鑒》為北宋司馬光等撰,其上起周威烈王二十三年(前403年),下至后周世宗顯德六年(959年),共計一千三百六十二年之史事。史稱《資治通鑒》的材料價值甚高,其在搜集材料方面較豐富,審查材料時也較慎重,保存了許多其他史書不能見之史實。例如,其詳細記載了唐代袁晁、裘甫起義等。《資治通鑒》先做長編,后成其書,有目錄、有考異,全書體例完整,前后脈絡分明,長于敘事,詳而不蕪。
2.了解史實。在閱讀過程中自然已初步了解史實,關鍵在于質疑。
3.讀書見疑。初讀《資治通鑒》,最感困惑的即為司馬光在時間記述上采用的紀年、記月、記日法。在中國古代社會,紀年法主要有最早出現的帝王紀年法,以及年號紀年法、干支紀年法、星歲紀年法、生肖(動物)紀年法。另外,各少數民族也有其特殊的紀年法。在《資治通鑒》中,每“紀”首采用星歲紀年法,而自從西漢武帝創立年號紀年法以來,史書一般較少采用晦澀的星歲紀年法。在星歲紀年法下,附之以干支紀年法,加之以括號。同時,在每卷中分期時又采用年號紀年法,年號紀年法下加以括號,注明干支紀年與公元紀年。而公元紀年法為近代從西方所引入,故括號內所注應均為后人所加。在正文中,月份記敘即以明確的陰歷記月。在記日時,司馬光采用干支記日法,而干支記日法采用六十輪換制方式,要求一個月中記日的干支,首先要知道月初的干支,再由月初干支按順序推算,即按花甲子計算。而所在文中,偶爾才有“朔”字出現。例如,卷一百九十二,頁六百一十三:“閏月,癸丑朔,日有食之。”因此,要準確得知事件發生之日期,較麻煩。
讀《資治通鑒》困惑之二即為司馬光對唐高宗、中宗、睿宗、武后這一時段史實的編寫。唐高宗死于六百八十三年十二月丁巳,其第七子李顯繼位,是為中宗,次年正月改年嗣圣。是年二月,戊午,中宗廢,已未,立高宗第八子李旦為睿宗。但令人不解的是,司馬光歸這一時段史實于武周朝,且納之為光宅元年。七百零一年六月,壬午,唐中宗駕崩,溫王李重茂繼位,是為殤帝,并改元唐隆,但這一史實被并于睿宗朝。觀其旨意,司馬光似認為其三人這一期間為帝時日過短,不宜專為編卷,或為承《新唐書》、《舊唐書》之故。然隋恭帝、唐哀帝(唐昭宣帝)在位均時日甚短,卻有獨卷,不知又當做何解釋?
讀《資治通鑒》困惑之三是為其各卷之劃分毫無依據可循。唐高祖朝從一百八十五卷至一百九十二卷,共八卷,分之為上之上、上之中、上之下、中之上、中之中、中之下、下之上、下之下。這八個時間段的劃分既不是以年號不同而相區別,又不是以時間等同而定。卷一百八十五為六百一十八年一月至七月,期間五月李淵受隋禪,稱帝改元,是為武德元年。卷一百八十六,依然為武德元年,從六百一十八年八月至一十二月。卷一百八十七,為武德二年,六百一十九年一月至十月。卷一百八十八,為武德二年至四年,六百一十九年十一月至六百二十年二月……卷一百九十二,為武德九年至貞觀元年,六百二十六年九月到六百二十八年七月,期間包括太宗繼位,改元貞觀。綜觀全文,實難讓人領悟《資治通鑒》分卷之依據。
4.讀后所得。《資治通鑒》集當時第一流史家以十九年的時間得以完成,雖其存在不足,但終是瑕不掩瑜。《資治通鑒》雖是政治史,其中最突出的又是軍事方面的記載,但關于經濟史等方面的材料較重視。歷代的經濟制度、經濟措施及與國計民生有關的事件大體不漏,文化史與文學、藝術、宗教等也頗多涉及。但終因其編書目的所限,且可能因為書的分量已經夠大,故并不十分詳盡。清人錢大昕云:“讀十七史,不可不兼讀《通鑒》。《通鑒》之取材多有出于正史之外者,又能考諸史之異而裁正之。昔人所言,事增于前,文省于舊,唯《通鑒》可以當之。”(《潛研堂文集》卷二十八《跋宋史新編》),此評價可謂甚是中肯。
三、結語
歷史最重要的在于以史明智,它不是服務于過去,而是服務于現在和未來。在新課改之大背景下,高中歷史教學應該突破單純課堂模式,通過史籍的閱讀培養學生的傳統語言能力、探索精神和思維能力,這是一種有效的教學方式。在高中歷史教學中要掌握原則、注意方法,更要大膽突破,才能達到提高歷史教學質量、充分實現其社會價值之目的。
參考文獻:
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