關(guān)于普通高校推廣現(xiàn)代舞教學的探討

廖云麗

摘 要：現(xiàn)代舞作為一個相對開放的舞蹈體系，無疑是貼近和適合大學生通過形體充分表達和展現(xiàn)自我，抒發(fā)內(nèi)心感覺及感情的方式。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代舞；教學；探討

1 現(xiàn)代舞的起源及特點

現(xiàn)代舞——19世紀末20世紀初興起于歐美的一種舞蹈流派，迄今為止最具國際性的舞蹈類型之一。她是一個開放的體系，是人類社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，是從歐洲近代文化衍生出的一種現(xiàn)代文化，并于20世紀以來不斷向世界各地延伸。我們的現(xiàn)代社會正加速發(fā)展，舊的事物以不能滿足于現(xiàn)狀，開放創(chuàng)新便是我們年輕人所必備的思想正因為如此，現(xiàn)代舞開放的特性能很好的把舞蹈和大學生有機互動起來，并且十分適合在高校中推廣的，也為以后在高校中進行現(xiàn)代舞教學提供了堅實的基礎(chǔ)。

2 現(xiàn)代舞適合在普通高校推廣的原因及可行性

2.1 現(xiàn)代舞在普通高校普及的認知實況

通過近年在一些普通大學給學生們排練現(xiàn)代舞風格的作品中了解到，廣大同學對民族民間舞的熱情好像不高，對芭蕾舞因為感覺過于高雅而不敢親近，而對現(xiàn)代舞則有著濃郁興趣，但由于知之甚少等原因一時無法正確理解現(xiàn)代舞的真正內(nèi)涵與意義。很多的同學單純的把現(xiàn)代舞認為是節(jié)奏鮮明，動作有力的如“街舞”、“勁舞”、“霹靂舞”、“韓國熱舞”等。其實在一些校園舞蹈沙龍已開設(shè)有現(xiàn)代舞課，并且很多校園藝術(shù)活動中現(xiàn)代風格的舞蹈出現(xiàn)的尤為平凡，但同學們看完這些現(xiàn)代舞風格作品后的反應是耐人尋味的。由此可見，普通高校大學生這個知識群體對現(xiàn)代舞知識的匱乏，以及現(xiàn)代舞在校園普及的程度和了解程度還不夠廣泛。所以，我們應該加大和深入在高校開展現(xiàn)代舞宣傳與普及的力度，使大學生不僅喜歡現(xiàn)代舞，而且理解現(xiàn)代舞，更會跳現(xiàn)代舞。

2.2 現(xiàn)代舞課對學生訓練的意義及教育目的

藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，而舞蹈教育在藝術(shù)教育中又起到?jīng)Q定性的作用，沃爾特·特里（美國）說“把舞蹈素材用于教育，去發(fā)展身體肌肉，調(diào)整肌肉，保持身體平衡的運動；舞蹈練習、舞蹈節(jié)奏，用于治療，可以幫助受傷的肉體和挫折的心靈復原。舞蹈在這方面便是一種鍛煉了。”

在舞蹈美育的第一階段中，我們首先應當時行的是形體訓練，而訓練是舞蹈表演的前提，對于從未受過舞蹈訓練的普通高校大學們來說應從他們的實際出發(fā)，關(guān)鍵在于普及提高而不是專業(yè)角度的技術(shù)化。所以現(xiàn)代舞的訓練體系無疑是最貼近和適合大學生了。從訓練角度來說，現(xiàn)代舞訓練更能有效地幫助學生解放肢體和運用肢體。由于學生的年齡及生理特點，單純的芭蕾訓練過于強調(diào)“開、繃、直、立”這種訓練要求既難使大學生達到一定的技術(shù)水平，又容易把學生的身體練僵，通過現(xiàn)代舞課訓練后，能讓學生們肢由心控，身形更加挺拔，肢體更加靈活、舞姿更加優(yōu)美，身體的各個部分達到更加協(xié)調(diào)地發(fā)展，達到審美能力提升，獲得內(nèi)外美的統(tǒng)一。

大學生作為高層次的“文化型、創(chuàng)新型人才”應該具有更高的審美修養(yǎng)，他們的氣質(zhì)、情感、涵養(yǎng)、風度、形貌、言談舉止的各個方面都應比一般人表現(xiàn)更得體。人體是美中之美，而舞蹈是以人體作為主要表現(xiàn)手段，在學生了解自己的身體，學會支配自己的肢體、動作、行為的同時，學生的形體表現(xiàn)力在舞蹈表演中得到提高，具有了更明確豐富的表達能力，大學生的身心從內(nèi)至外得到極大的愉悅，舉首投足之間都充滿了美的感覺，只有懂得舞蹈美的人在任何地方他們的姿態(tài)都體現(xiàn)著美，散發(fā)出高雅的氣質(zhì)。

然而大學生還可以利用現(xiàn)代舞審美的方式解放心靈，開掘人的創(chuàng)造潛能。舞蹈教育是美的教育，同學們伴隨音樂節(jié)奏抬手、舉足、跳躍、旋轉(zhuǎn)、肌肉緊張、松馳等一系列動作刺激著動感、平衡感、聽覺人體感受及動作知覺引起美感意識。尤其當人體動作與音樂、動律真正吻合時，身心處于極度興奮，高漲的審美快感之中，人的情感就得到了充分的釋放，創(chuàng)造性的奇想往往就會產(chǎn)生于這種愉悅、自由和自信的心靈空間。

更重要的是推廣一種“現(xiàn)代”的理念，要廣大學生不再是被動地接受，而是主動地去尋找。尋找的過程是尋找自己的過程，也是尋找真善美和自然的過程，在學習和創(chuàng)作的過程中進一步升華，藝術(shù)教育的根本目的也輕而易舉地達到了。

2.3 從專業(yè)院校學生與普通高校學生對待現(xiàn)代舞的表現(xiàn)形式來看

普通大專院校的現(xiàn)代舞發(fā)展首先應該是歡迎和鼓勵所有有興趣的同學，都加入到舞蹈的行列中來，因為普通大專院校的舞蹈，從本質(zhì)上說，應該屬于“非專業(yè)”，或者說“非職業(yè)”性質(zhì)的舞蹈，也就是說，學生畢業(yè)后，大多不是要吃舞蹈飯的，正因為如此，普通大專院校開設(shè)的舞蹈，不應是舞蹈專業(yè)院校的這種“精英舞蹈”，而應是國民教育系列中的“人人舞蹈”。

普通大專院校的現(xiàn)代舞，無論訓練和創(chuàng)作，還是表演和管理，都不應照搬全職的、專業(yè)化舞團的路子，而應走“因人而宜、因地制宜、靈活機動、小型多變、身心并用、大腦領(lǐng)先”的現(xiàn)代舞道路！否則，便不能發(fā)揮大學生思想活躍、視野廣闊、信息高度密集、文化積淀較多等獨特的優(yōu)勢。

從創(chuàng)作角度來看，校園舞蹈的創(chuàng)作正由單一的內(nèi)容程式向多元的內(nèi)容程式發(fā)展，古典舞、民間舞、芭蕾舞等傳統(tǒng)舞蹈受程式，規(guī)范限制較多，在職業(yè)舞蹈界又有許多藝術(shù)性極高的經(jīng)典之作，而我們的大學生這類舞蹈缺乏全面系統(tǒng)的學習，這還給創(chuàng)作帶來了困難。而現(xiàn)在的舞蹈教育培養(yǎng)模式，相應提高了一定的專業(yè)水準，整體性舞蹈創(chuàng)作技術(shù)更趨于專業(yè)性。由于深受這種創(chuàng)作模式的影響，很多校園舞蹈創(chuàng)作的定位往往照搬專業(yè)舞蹈院校的標準，忽視了真正普通高校學生的能力和編排舞蹈的實際情況，也促使了一些編導在校園舞蹈創(chuàng)作上竭力將思路向?qū)I(yè)院校貼近，造成“換湯不換藥”的創(chuàng)作模式，束縛自己的眼光，出現(xiàn)大量雷同的作品，缺少新意，更忽視了當代大學生的思想。

與此相反，現(xiàn)代舞的創(chuàng)作更自由些，而大學生正處于一個凡事都有自己看法的階段，現(xiàn)代舞探求奔放的情感，表露思想上追求個性解放，崇尚自然的藝術(shù)風格，自由的舞蹈方式都是最易于吸引和貼近他們，發(fā)揮他們的優(yōu)勢，例如全國首屆大學生舞蹈比賽反映大學生上網(wǎng)的《網(wǎng)戀》和畢業(yè)求職的《位子》及第二屆電視舞蹈大賽中反映校園生活的作品《校園風景線》以平實的視角和貼切到位的肢體語言反映了當代大學生的生活。

這些作品都源于大學生身邊鮮活生活，而創(chuàng)作的隨心所欲也正是現(xiàn)代舞更容易貼近學生心靈的根本原因。所以在普通高校推廣現(xiàn)代舞教學是非?？尚械?。

3 現(xiàn)代舞在普通高校推廣的結(jié)論

現(xiàn)代舞正以其獨特的藝術(shù)魅力吸引著廣大舞蹈受好者去不斷探索與追求。在我國，現(xiàn)代舞起步較晚，但我們不難看到她的地位和作用及帶給我們的新觀念、新思維，正吸引著越來越多的舞蹈教育者，受好者不斷地嘗試，不斷開拓新的領(lǐng)域。

這說明現(xiàn)代舞在高等院校的教學中必不可少的。同時也是豐富校園文化生活的一個有力手段。讓現(xiàn)代舞走進校園，走入大學生當中是我們應做的工作。人類追求美的腳步是不會停止的。我們相信，莘莘學子的不斷追求和舞蹈工作者不懈的努力探索與實踐，會讓大學的校園舞蹈事業(yè)更加繁榮，我們的大學校園也會更加鮮活。

參考文獻

[1]《西方現(xiàn)代舞史綱》[M] 劉青戈，上海：上海音樂出版社，2001

[2]《潮起潮落，現(xiàn)代舞在中國》[J] 劉青戈，北京：中外文化交流，1997.3