對(duì)教育和語(yǔ)文教育的反思

賈元智

多年來(lái)，在我自己從事教育的過程中，我一直在想，作為一名教育工作者，作為一名語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該把怎樣的教育理念傳達(dá)給學(xué)生，把怎樣的語(yǔ)文帶給學(xué)生呢？

教育的對(duì)象是人，她要培養(yǎng)人，讓人獲得真正意義上的成長(zhǎng)。對(duì)于人的定位決定了教育和語(yǔ)文教育的所有方法和策略！

一個(gè)人，他應(yīng)該有一種情懷，一種精神，一種信念。一個(gè)人的心，要更多地專注在做事上，而不能專注在名利上，這樣，他的人格就會(huì)升華，他的境界就會(huì)趨于高尚，他的人生也因而有別一樣的精彩。

一個(gè)人，對(duì)生活的享受不應(yīng)該僅僅著眼在物質(zhì)上，其實(shí)更重要的是情懷，是境界，是生活中的真情和真景。

一個(gè)人的一生，還應(yīng)該有一種態(tài)度，那就是對(duì)自己的定位，他應(yīng)該明白什么是該做的，什么是不該做的，有所為，有所不為。這樣，他才有可能在紛繁的世界中不迷失自己，他才能永遠(yuǎn)沒有猶豫，沒有彷徨，更沒有消極。

……

而這些，都需要教育來(lái)解決，更需要語(yǔ)文來(lái)解決。

實(shí)際情況是，多少年來(lái)，我們?cè)诟憬逃苍诮逃耐粞蟠蠛Ｖ忻允Я俗约旱姆较颍覀儗⒆约汉蛯W(xué)生都陷入題山文海中，我們將語(yǔ)文共同變成最枯燥最無(wú)味的學(xué)科，在高考的指揮棒下我們不得不天天逼著學(xué)生機(jī)械記憶機(jī)械模仿，我們因而思想凝固，激情消退，陳陳相因，腐朽不堪……

其實(shí)，細(xì)細(xì)一想，真正的教育不是這樣的，它沒有這樣浮躁，更沒有這樣功利。教育的最佳狀態(tài)，是潛移默化，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，是人格的感召，是精神的熏陶。真正的教育更多的呈現(xiàn)給我們的是一種安祥，一種自然，一種高貴，一種大氣，更是一份寧?kù)o。在這樣的一種氛圍當(dāng)中，我們不斷地熏修自己，提高自己，反省自己，從而影響別人。

一位教育前輩說：“毀人的教育，就是偽教育！”的確，教育是立人的事業(yè)，嚴(yán)格意義上，它需要付出，需要奉獻(xiàn)，更需要堅(jiān)守。

而語(yǔ)文呢，它更需要我們具備一種視野，一種語(yǔ)文觀，那就是語(yǔ)文教育固然是技能教育，但更重要的是它還是一種人格教育，它的本質(zhì)是善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、樂觀而又不舍進(jìn)取的人格精神的培養(yǎng)，更是人生詩(shī)意情懷的不斷生成。一個(gè)語(yǔ)文教師，他應(yīng)該把人格情操具體形象化，讓這些融入學(xué)生的內(nèi)心深處，成為他們?nèi)烁竦挠袡C(jī)組成部分，也成為他們精神深處的積淀，成為他們生命的源動(dòng)力。

語(yǔ)文教師要用自己的人格魅力，用中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，讓學(xué)生在潛移默化的過程中形成了自己的價(jià)值觀，并在今后的人生中，通過對(duì)這種價(jià)值觀的堅(jiān)守，構(gòu)建自己人生的追求和幸福。

語(yǔ)文不僅僅是一門學(xué)科，它還理應(yīng)有一種擔(dān)當(dāng)，一種人文關(guān)照，這種關(guān)照使人更能想到自己是人，更能準(zhǔn)確地找到自己在這個(gè)世界中的方向，更能找到自己作為一個(gè)人的尊嚴(yán)，也更能享受到人生巨大的幸福。語(yǔ)文是最直接，最生動(dòng)地展現(xiàn)在我們的生活里的，也展現(xiàn)在我們的精神深處的。從這個(gè)意義上來(lái)說，語(yǔ)文就是生活，語(yǔ)文就是靈魂。

一個(gè)人的生活質(zhì)量和生活態(tài)度很大程度上取決于他對(duì)語(yǔ)文的領(lǐng)悟程度，語(yǔ)文對(duì)一個(gè)人的影響是巨大的，恒久的，牢固的。因此，成功的語(yǔ)文教育應(yīng)該把提高學(xué)生的人文素養(yǎng)作為她神圣的使命，把學(xué)生良好的人格的形成作為她的終極追求。

這理應(yīng)成為我們作為一個(gè)語(yǔ)文老師的信念。

個(gè)人認(rèn)為，教育的本質(zhì)，就是啟發(fā)人的潛能，讓人具有成為真正的人的自覺，并形成屬于自己的人格，讓這種人格影響自己的一生。從這個(gè)意義上說，真正的教育是不唯知識(shí)和技能的。

作為一個(gè)語(yǔ)文教育工作者，他最不應(yīng)該舍棄的就是人類最優(yōu)文化傳統(tǒng)，尤其是祖國(guó)幾千年來(lái)形成的文化傳統(tǒng)。語(yǔ)文擔(dān)負(fù)著一種不讓這種傳統(tǒng)失落的責(zé)任，盡管這個(gè)責(zé)任在今天的這個(gè)社會(huì)中是如此沉重！

但我們別無(wú)選擇，認(rèn)定的道路需要我們堅(jiān)定地走下去，教育是不能一蹴而就的。“十年樹木，百年樹人”，文化的傳承與建立才是一個(gè)社會(huì)走向真正意義上的成熟的標(biāo)志。但這絕不是一句口號(hào)，而是要靠千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)你我他共同去從最細(xì)微處，最不起眼處，最沒有功利的地方開始做起的。我們的目的是充實(shí)自己，豐富別人，開啟自己的心智，也從而開啟學(xué)生的智慧，啟發(fā)他們的自覺，讓他們走上人生的正途，找到自己的幸福。