汪永波
閱讀教學(xué)本身是豐富生動、妙趣橫生的,是很有個性化的學(xué)習(xí)行為。但如果忽視了學(xué)生的主體地位和全面的發(fā)展,就會扼殺學(xué)生對閱讀的興趣。這有悖于閱讀的教學(xué)規(guī)律。其實,我們應(yīng)該放手讓學(xué)生去閱讀、感悟,然后再體驗、探究,還閱讀教學(xué)的本來面目,挖掘語文課堂的活力的源泉,讓學(xué)生和文本、教師對話,并聯(lián)系身邊的人和事,感悟閱讀的樂趣,起到事半功倍的教學(xué)效果。
一、咀嚼平淡,體驗實際生活
有些文章,語言看似平淡,不過仔細(xì)咀嚼,許多的教學(xué)資源卻隱含在其中,比如,魯迅的《從百草園到三味書屋》,其中,有一部分內(nèi)容提到了菜畦、石井欄、皂莢樹和桑葚,學(xué)生讀完以后,并沒有發(fā)現(xiàn)自己感興趣的內(nèi)容,沒有發(fā)現(xiàn)其間的樂趣。作為老師,我們這時就應(yīng)該和學(xué)生進(jìn)行對話,聯(lián)系生活,了解身邊的話題,勾起學(xué)生對童年的回憶,去體驗自己對這些事物的特殊情感,就會發(fā)現(xiàn)他們很快就能體會到作者筆下所描繪的這些事物時所蘊(yùn)含的情感,以及在作者心中的分量,也只有這樣,才能真正體會到百草園在作者心中是樂園的真諦。可見,在閱讀的過程中,從孩子的體驗出發(fā),讓他們進(jìn)入角色,喚起孩童時代真摯美好的體驗,并從文中找出能夠體驗孩子心中的感受的詞語,用情感去朗讀,在心中享受其中的快樂再結(jié)合作者的情感,就不難體會到百草園在作者心中的無限魅力,油然而生快樂和神奇的感覺。回過來看,如果不去細(xì)致咀嚼,不予關(guān)注,那就很難發(fā)現(xiàn)其中的妙處。因此,在初中語文教學(xué)中,應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗,咀嚼關(guān)注那些看似平淡無奇的詞語,便能從平淡處挖掘語文資源,提高語文課堂效果。
二、體驗情感,完善學(xué)生人格
初中語文教本中精選了許多名家名篇,這些篇章無不凝聚著作者無限豐富的情感,是他們對事物感悟的濃縮。用心去品讀,去體味,其實就是走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,和他們交流對話,惶惑間,我們就會獲得人生的體驗,情操的陶冶,感受到生活的樂趣。比如,魯迅在《故鄉(xiāng)》中描繪和閏土闊別二十年后的相見時,如果不仔細(xì)地去體驗,只停留在文字?jǐn)⑹龅谋砻妫苍S我們只能感覺到閏土已經(jīng)麻木不仁了,如果只停留在這個層面,就沒有達(dá)到我們的教學(xué)效果,更沒有體會到作者想要表達(dá)的情感。實際教學(xué)中,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生去思考,去體驗:少年時期活潑可愛的閏土為什么會成為現(xiàn)在的這個樣子,搖頭和吸煙分別說明了什么,有什么深刻的含義。這樣的體驗,學(xué)生便體會到閏土這二十年來的悲慘遭遇,進(jìn)而體會到那個時代的農(nóng)民的無限哀愁和對生活的失望與無奈,自然激起同學(xué)們對那個時代,那個社會的憎惡,抗議,自然也就走進(jìn)了作者的心靈深處,真正體會到作者的情感及文本的內(nèi)涵。
三、創(chuàng)設(shè)情境,對體驗加以還原
創(chuàng)設(shè)情境,是閱讀課教學(xué)的常用方法,目的是想讓學(xué)生走入文本,得到還原的體驗。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多,教師可以利用多媒體,進(jìn)行情境還原,同時伴以音樂渲染,如果再有課堂表演的方式,讓學(xué)生扮演文中的人物,融入其中進(jìn)行體驗,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)就會更為高效。在這個過程中,教師也不是旁觀者,始終要善于使用精妙的語言激發(fā)學(xué)生的想象,使學(xué)生體驗的更深入,有身臨其境的感覺。作為教師,應(yīng)充分了解、把握并利用好教材,找出能夠激發(fā)學(xué)生想象的切入點,充分挖掘?qū)W生的想象力,拓展他們的想象空間。例如:在教學(xué)《皇帝的新裝》時,皇帝穿上新裝舉行游行大典,百姓看后交頭接耳,孩子們天真無邪,說出了真話,皇帝心中恐慌,渾身發(fā)抖。這時便可以創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行體驗:皇帝回宮后,會如何處理此事呢?學(xué)生便會興趣盎然地進(jìn)行討論,會結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,得出不一樣的處理方式。這樣的體驗,來源于生活,又高于生活,既真實自然,又有創(chuàng)新,界情境創(chuàng)設(shè)達(dá)到較高境,對體驗加以了還原,發(fā)揮了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,滿足了學(xué)生發(fā)展的要求,提高了課堂效率。
四、拓展聯(lián)想,讓心靈徹底感悟
學(xué)習(xí)文本后,用文字來表達(dá)自己的內(nèi)心情感,是語文綜合素質(zhì)提升的一種重要形式,它是通過語言文字來表達(dá)內(nèi)心真實感受。但聯(lián)想是必然的經(jīng)歷過程,通過展開聯(lián)想和想象的翅膀,培養(yǎng)了他們的思維,放飛了他們的心靈,也提升了人文素養(yǎng)。比如,教學(xué)《愚公移山》之后,可以依據(jù)愚公和子孫們移山時的具體語言以及心理的活動,再聯(lián)系夸父聚室而謀的語言和心理活動,體會到愚公堅韌、大膽和永不言棄的精神,進(jìn)一步體會移山的艱巨和他堅定的意志品質(zhì)。再比如,通過愚公和智叟的對話,愚公的堅強(qiáng)意志再一次顯現(xiàn)出來,故事的結(jié)尾更是給讀者留下了更大的想象的空間。由此可見,學(xué)習(xí)文本,我們的思緒不能僅僅局限于作品的本身,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生自己對生活的體驗,對人生的感悟,從文本出發(fā),大膽想象,體驗情感,培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維的能力。文字表達(dá)正是從現(xiàn)在開始,對文本進(jìn)行分析、探究,想象一下愚公的堅持不懈可能得到的結(jié)局,這樣的寫作是對文本最有效的體驗,也是對文本內(nèi)容的最有效的擴(kuò)展和延伸。
綜上所述,在初中語文閱讀教學(xué)過程中,要隨時讓學(xué)生精神時刻處在體驗式狀態(tài),這樣就能提高閱讀課教學(xué)的質(zhì)量。這種體驗式的閱讀教學(xué),既是教師尋求語文課堂活力的源泉所在,也是學(xué)生提升閱讀理解能力的重要途徑,讓學(xué)生用自己的體驗來感悟生活,欣賞生活中的美。