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文化差異對國際貿(mào)易的影響及應(yīng)對

2014-11-10 01:09:14崔琳熠
人民論壇 2014年29期
關(guān)鍵詞:差異文化

崔琳熠

文化差異對國際貿(mào)易的影響及應(yīng)對

崔琳熠

伴隨著國際貿(mào)易的迅速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,文化差異在國際貿(mào)易中的重要作用日益凸顯,文化的差異性涉及到語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念、思維方式、行為方式等各個方面。文章通過研究文化差異對國際貿(mào)易的重要性及其對國際貿(mào)易的影響,提出了利用文化差異擴(kuò)大國際貿(mào)易的對策建議。

文化差異 國際貿(mào)易 文化特點(diǎn)

文化差異及其在國際貿(mào)易中的地位

中西文化特點(diǎn)及其差異。文化大師G·霍夫斯坦特曾這樣描述“文化”:所謂“文化”,是指在同一個環(huán)境中的人民所具有的“共同的心理程序”。而不同群體的社會文化、生活環(huán)境、教育方式等的差異,導(dǎo)致了“共同心理習(xí)慣”的不同,從而就產(chǎn)生了文化差異①。

第一,西方文化特點(diǎn)。西方哲學(xué)認(rèn)為,理性是人的最高本質(zhì),具有至高無上的權(quán)威地位,因此西方人崇尚理性主義。在西方,西方人有很強(qiáng)的個人主義精神。在西方不同國家、不同地區(qū)和不同民族都有著不同的宗教信仰。人們生活的目標(biāo)、人們行為的準(zhǔn)則,都是從宗教神的誡命或啟示而來的。西方人重視法律,契約文化對其有非常重要的意義;第二,中國文化特點(diǎn)。受儒家文化影響,中庸之道在中國傳統(tǒng)文化中被視作一種人生和道德的至高境界和追求目標(biāo),并深深扎根于中華民族廣大人民的思想意識中。在國際貿(mào)易中,中國人更傾向于集體主義,認(rèn)為群體是社會的單元,是判斷價值標(biāo)準(zhǔn)的出發(fā)點(diǎn)。在國際貿(mào)易中很容易體現(xiàn)這一特點(diǎn):西方人在談判、交易時,總是可以自己拿主意,而中方代表則是不停的討論,甚至打電話回總部報備。

中西文化差異在國際貿(mào)易中的地位。文化差異在國際貿(mào)易中的地位至關(guān)重要,如果要實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)一體化,是必須要承認(rèn)東西方文化差異,理解文化差異、重視文化差異。以可口可樂為例,可口可樂在最初進(jìn)入中國市場時也因?yàn)槲幕町悓?dǎo)致銷量不佳。可口可樂早期在中國的譯名是“蝌蝌啃蠟”,古怪的名字使它銷路不暢,后來該公司充分研究中國文化,將其改為“可口可樂”,不但保持了英文的音譯,也比英文更有寓意,也更利于傳誦,為“可口可樂”進(jìn)入中國市場打下了良好的基礎(chǔ)②。

中西文化差異對國際貿(mào)易的影響

國際貿(mào)易中文化差異的表現(xiàn)。第一,價值觀念的差異。價值觀不同,人們的消費(fèi)傾向也有明顯差異。在西方國家,許多人追求個人生活的最大自由,習(xí)慣于超前消費(fèi),享受人生。而在中國,人們秉承勤儉持家的態(tài)度,量入為出,在收入相同的情況下,儲蓄率明顯高于西方發(fā)達(dá)國家。

第二,語言文字的差異。在國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中,各國語言相互碰撞,相互轉(zhuǎn)化,成為達(dá)成交易的必經(jīng)途徑。如果不能正確地理解西方的文化內(nèi)涵,語言精髓,有可能阻礙國際貿(mào)易活動。比如:“Dry good”美式英語譯為“紡織品”,英式英語譯為“谷物”。很多人忽略了此類差異,造成了尷尬的處境。

第三,風(fēng)俗習(xí)慣的差異。中國和西方國家的風(fēng)俗習(xí)慣有很大的差異,這些差異也體現(xiàn)到國際貿(mào)易活動中。比如:中國人在接待外商方面熱情好客,獨(dú)特的“酒”文化更是世界聞名,一些合作事宜喜歡在酒桌上初步敲定,但是這往往會引起西方人員的不滿,西方國家公私分明,做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,認(rèn)為工作和生活不應(yīng)該混為一談。

第四,宗教信仰的差異。宗教對國際貿(mào)易的影響也非常大,宗教信仰的破壞有時候還會導(dǎo)致民族沖突。從國際投資者來看,越能尊重東道國的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣并適度的加以利用,則越能在該國開展投資活動中獲得成功。

第五,審美觀念的差異。中國和西方國家在審美標(biāo)準(zhǔn)、審美意識、審美方法和審美習(xí)慣等方面有許多不同之處,了解、理解了不同國家的審美觀念,出口商品的設(shè)計(jì)、包裝等才能適應(yīng)東道國的文化要求。

文化差異對國際貿(mào)易的積極影響。第一,弘揚(yáng)中國文化,增加貿(mào)易順差。隨著世界各國交往的頻繁,文化的傳播也越來越迅速,西方人在不同渠道中不斷地理解中國文化,并對中國文化產(chǎn)生欽佩和向往之情,一些具有中國特色的商品,如旗袍、剪紙、刺繡、臉譜等在西方國家的銷路很好。中西方雖有文化差異,但是在貿(mào)易融合環(huán)境良好的今天,也為國際貿(mào)易的出口產(chǎn)生巨大的積極推動力。

第二,體現(xiàn)中國文化,避免貿(mào)易摩擦。中國文化講究“合”,主張“以和為貴”,中國追求的是“友誼第一”的長期貿(mào)易合作關(guān)系,因此,在貿(mào)易中謙虛有禮,不喜歡爭強(qiáng)好勝,崇尚集體主義,別國在與中國的貿(mào)易中,中方往往充當(dāng)“中間人”的角色,即使不同意對方的觀點(diǎn),很少直接予以拒絕,而是迂回的發(fā)表自己的意見,談判活動與交往往往相當(dāng)愉快。

第三,理解雙重文化,全面分析問題。在解決某一特定問題時,運(yùn)用中西方思維方式進(jìn)行分析理解,能更好的促進(jìn)貿(mào)易的自由化發(fā)展。在某些問題上,更容易產(chǎn)生新觀點(diǎn)、新思想、新方法,同時,將中西方文化匯總,并取其精華去其糟粕,更利于企業(yè)自身的提高和發(fā)展。西方人有明確的時間觀念,強(qiáng)調(diào)“一時多用”,有詳細(xì)的計(jì)劃,中國人應(yīng)向西方人學(xué)習(xí)這一方面,強(qiáng)化時間觀念,提高自身辦事效率。

文化差異對國際貿(mào)易的消極影響。第一,不同的消費(fèi)習(xí)慣影響貨物銷售滯暢程度。因?yàn)楦鲊慕逃尘啊L(fēng)俗習(xí)慣的不同,消費(fèi)習(xí)慣也有著千差萬別。如果不給予重視,投其所好,可能會引起產(chǎn)品的滯銷。如:西班牙人喜歡東方特色的瓷器,尤其是東方的亭臺樓閣和龍鳳的圖案;在加拿大,人們更偏好帶有淡雅色澤的瓷器,以純樸的底色配以鮮艷的翠綠、金色、玫瑰紅、孔雀藍(lán)等圖案更好。

第二,不同宗教信仰影響產(chǎn)品和服務(wù)需求程度。世界上不同國家,不同地區(qū)和不同民族有著不同的宗教信仰,宗教影響人們生活方式的選擇,有很多的貿(mào)易因?yàn)闆]有認(rèn)識到宗教信仰而導(dǎo)致貿(mào)易失敗的例子不勝枚舉。在貿(mào)易產(chǎn)品的選擇上、在交往談判中的舉止行為等等可能因不了解宗教習(xí)慣導(dǎo)致貿(mào)易前功盡棄。如伊斯蘭教不單禁止穆斯林飲酒,而且還嚴(yán)厲譴責(zé)與酒有關(guān)的釀酒者、賣酒者等十種人。

第三,不同的市場差異認(rèn)識影響貿(mào)易機(jī)會選擇。有這樣一個故事,一個鞋商到一個非洲小島上考察鞋子的市場,他看到島上的居民沒有一個穿著鞋子,在得知其祖祖輩輩都有赤腳的習(xí)俗時,失望的離開了。不久,又有一個鞋商到了島上,當(dāng)他得知島上居民沒有穿鞋子的習(xí)慣后喜出望外,認(rèn)為市場前景廣闊,如果島上的居民每人都買一雙鞋的話,盈利也相當(dāng)可觀。果然,他經(jīng)過努力,大獲成功,賺了很多錢。同樣,中國“國酒”茅臺集團(tuán)利用展會、廣告、文化交流等手段,讓外國人逐漸了解白酒、喜愛白酒,逐步占有國外市場。目前在境外有57家代理商,營銷網(wǎng)絡(luò)覆蓋亞洲、歐洲、美洲、大洋洲、南部非洲及中國重要口岸的免稅市場。

利用文化差異擴(kuò)大國際貿(mào)易的對策

互相尊重,求同存異。各地區(qū)、各民族的文化都因其外部條件的不同而具有差異性,但文化本身并沒有所謂的優(yōu)劣之分,我們可以因?yàn)樽约旱奈幕湴粒瑓s不能輕視他國文化,相互尊重是建立國際貿(mào)易的基礎(chǔ)。所以,我們要“允許不同”,秉持“求同存異”的文化交流原則,堅(jiān)持“共同點(diǎn)是基本的,分歧是局部的”觀點(diǎn),求大同存小異,在無關(guān)緊要問題上的妥協(xié)讓步能更好的保證貿(mào)易的順利進(jìn)行。

加強(qiáng)培訓(xùn),做好準(zhǔn)備工作。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展,國際化企業(yè)運(yùn)作中的各個環(huán)節(jié)都需要貿(mào)易者擁有較高的跨文化意識。因此,貿(mào)易前期做好充分的準(zhǔn)備工作、培養(yǎng)具有文化融合意識和知識的管理人才,對國際貿(mào)易的運(yùn)作非常關(guān)鍵。通過介紹不同國家地區(qū)的地理環(huán)境、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、消費(fèi)習(xí)慣和特色資源等開展文化意識的培訓(xùn);邀請不同文化背景的貿(mào)易管理者與被培訓(xùn)人員進(jìn)行適時的交流,通過開展文化交流講座的方式豐富自己的知識面。

積極交流,注重文化融合。在國際貿(mào)易中,應(yīng)注意文化環(huán)境不同產(chǎn)生的創(chuàng)新因素,在自己產(chǎn)品的基礎(chǔ)上附加他國文化,促進(jìn)產(chǎn)品銷售③。例如肯德基中國區(qū)在其原有的食品套餐中加入了油條、豆?jié){、粥品等,都是根據(jù)中國人的飲食習(xí)慣做了調(diào)整,深受消費(fèi)者喜愛,也取得了良好的口碑。

利用差異,揚(yáng)長避短。在國際貿(mào)易中,我們應(yīng)推廣中華文化,讓更多的人了解它、接受它。如,中國的傳統(tǒng)節(jié)日也在西方越來越流行,現(xiàn)在不止中國人在過這個節(jié)日,外國人也開始過中國的“春節(jié)”。各國的華人街在此時張燈結(jié)彩,繁華異常,還有舞龍舞獅、踩高蹺的民俗表演,把握了這些優(yōu)勢,不僅僅傳播了中國文化,也可以利用文化差異進(jìn)行國際間交流與合作。

面對復(fù)雜而多變的國際環(huán)境,國際貿(mào)易活動需要與具有不同文化背景、不同行為習(xí)慣的貿(mào)易商進(jìn)行貿(mào)易往來,所以研究各國、各地區(qū)的文化傳統(tǒng)就顯得非常重要。在進(jìn)行國際商務(wù)活動的過程中,我們不僅僅要了解對方的文化,了解文化差異性,更要善于利用這些差異,運(yùn)用相關(guān)對策,在跨國貿(mào)易中占得先機(jī),贏得主動權(quán)。

(作者單位:北京理工大學(xué)管理與經(jīng)濟(jì)學(xué)院)

【注釋】

①陳磊蕾:“中國企業(yè)涉外經(jīng)營中的文化差異問題研究”,《中國市場》,2001年第27期,第44~47頁。

②李凌:“淺析文化差異對國際貿(mào)易的影響”,《科技創(chuàng)新導(dǎo)報》,2012年第2期,第183~184頁。

③宦寧:“文化差異對國際貿(mào)易的制約及對策分析”,《中國城市經(jīng)濟(jì)》,2009年第10期,第78~79頁。

責(zé)編/豐家衛(wèi)(實(shí)習(xí))

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