郭氏養生二十四字訣之宜快樂，善忘事

郭紀生

“郭氏養生二十四字訣”的第三部分：宜快樂，善忘事。

宜快樂，就是經常想快樂的事，經常做使自己身心愉悅的事。善忘事，就是要善于主動忘記一些人和事。而且這個忘記不是被動的，它是主動的，主動忘記一些人和事，是達到自我心理平衡的一個秘訣。

曾經有一個權威的機構，針對世界各國，不同民族、不同種族的100歲以上健康老人進行過調查，就是看他們是如何保持健康的，希望能從中發現長壽的秘訣。結果發現，這些老人生活境遇不同，生活習慣各異，個人愛好千奇百怪。但是這些老人又都有以下幾個共同特點。

第一，他們生活非常規律。第二，他們吃飯只吃七八分飽。第三，他們都是性格自立的老人，生活自理，喜歡勞動。有的老人九十多還上山耕地，有的老人百歲出頭還料理家務。第四，他們心胸開闊，不管遇到什么樣的坎坷，都能看得開，放得下，始終保持平和的心態。

《黃帝內經》中說：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”“今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節，故半百而衰也。”

先賢那些懂得養生之道的人，他們遵循陰陽的規律，順應自然地變化，能夠做到飲食有節制，起居有規律，不太過勞累，所以能夠形神兼備，終其天年，甚至是長命百歲。那么現在的人喝酒就像喝水一樣，不知節制，不知損益，不知守護真神，只求一時的痛快，隨心所欲，追求享樂，所以往往年過半百就身體衰弱。

《黃帝內經》中記載：“淳德全道，和于陰陽，調于四時，法則天地，像似日月，處天地之和，從八風之理，適嗜欲于世俗之見，無恙嗔之心，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。”

這段話的意思是說，人活在世上，要先修煉自身高尚的道德，淳厚待人，道德高明，他的行為應該跟天地、陰陽、春夏秋冬配合，懂得四季應該怎么吃，怎么穿，生活跟隨日月星辰，晝夜分明，注意冷暖的調整，注意衛生及個人身體的環境，不發脾氣，不惱怒，懷有一顆慈悲心，愛人之心，盡量做到生活的自得、安寧、快樂，思想寧靜而專一。

人要長壽，首先是順應四季、日夜的變化。更重要的是要懷著一顆平常心、慈悲心和愛人之心。多愛人，少怨恨人，多寬容，少狹隘，減少欲望，恬淡虛無，寡欲無求，做到寧靜快樂，不為世俗的誘惑而擔憂，樂觀的快樂生活，這就是長壽的秘訣。

恬愉，從佛家的角度看，可以用四個字來概括：慈、悲、喜、舍。人要經常笑一笑，人一笑，臉上肌肉就可以拉開，大腦、神經馬上放松，自由自在的生活，不過分在意外在形體的改變，有了這樣的修養，身體自然就不會老，精神也不會渙散。

人的煩惱來自于自我修煉的不夠，是因為道德還不夠高明，對事物還沒有看得那么透徹。

南懷瑾先生有一副對聯寫得好：“有藥能醫龍虎病，無方可解眾人癡。”身體上的病，有藥可醫，但心里的病卻最難治。

常放下，多寬恕，多慈愛，實際上是解救自己，自我平衡，為了自我的健康。還有什么比自己的健康更重要呢？

我個人有三個體會：一是，越對他人友善，內心就會越開闊；二是，世界上有一件事，做的越多反而越有精神，那就是發自內心的微笑；三是，寬容不是一種態度，是發自內心的不斷自省，對事物更加清晰的認識，真的寬容了，就謙虛了。寬容別人，就是寬容自己。