郭紀生
“郭氏養生二十四字訣”的第三部分:宜快樂,善忘事。
宜快樂,就是經常想快樂的事,經常做使自己身心愉悅的事。善忘事,就是要善于主動忘記一些人和事。而且這個忘記不是被動的,它是主動的,主動忘記一些人和事,是達到自我心理平衡的一個秘訣。
曾經有一個權威的機構,針對世界各國,不同民族、不同種族的100歲以上健康老人進行過調查,就是看他們是如何保持健康的,希望能從中發現長壽的秘訣。結果發現,這些老人生活境遇不同,生活習慣各異,個人愛好千奇百怪。但是這些老人又都有以下幾個共同特點。
第一,他們生活非常規律。第二,他們吃飯只吃七八分飽。第三,他們都是性格自立的老人,生活自理,喜歡勞動。有的老人九十多還上山耕地,有的老人百歲出頭還料理家務。第四,他們心胸開闊,不管遇到什么樣的坎坷,都能看得開,放得下,始終保持平和的心態。
《黃帝內經》中說:“上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”“今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆于生樂,起居無節,故半百而衰也。”
先賢那些懂得養生之道的人,他們遵循陰陽的規律,順應自然地變化,能夠做到飲食有節制,起居有規律,不太過勞累,所以能夠形神兼備,終其天年,甚至是長命百歲。那么現在的人喝酒就像喝水一樣,不知節制,不知損益,不知守護真神,只求一時的痛快,隨心所欲,追求享樂,所以往往年過半百就身體衰弱。
《黃帝內經》中記載:“淳德全道,和于陰陽,調于四時,法則天地,像似日月,處天地之和,從八風之理,適嗜欲于世俗之見,無恙嗔之心,以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。”
這段話的意思是說,人活在世上,要先修煉自身高尚的道德,淳厚待人,道德高明,他的行為應該跟天地、陰陽、春夏秋冬配合,懂得四季應該怎么吃,怎么穿,生活跟隨日月星辰,晝夜分明,注意冷暖的調整,注意衛生及個人身體的環境,不發脾氣,不惱怒,懷有一顆慈悲心,愛人之心,盡量做到生活的自得、安寧、快樂,思想寧靜而專一。
人要長壽,首先是順應四季、日夜的變化。更重要的是要懷著一顆平常心、慈悲心和愛人之心。多愛人,少怨恨人,多寬容,少狹隘,減少欲望,恬淡虛無,寡欲無求,做到寧靜快樂,不為世俗的誘惑而擔憂,樂觀的快樂生活,這就是長壽的秘訣。
恬愉,從佛家的角度看,可以用四個字來概括:慈、悲、喜、舍。人要經常笑一笑,人一笑,臉上肌肉就可以拉開,大腦、神經馬上放松,自由自在的生活,不過分在意外在形體的改變,有了這樣的修養,身體自然就不會老,精神也不會渙散。
人的煩惱來自于自我修煉的不夠,是因為道德還不夠高明,對事物還沒有看得那么透徹。
南懷瑾先生有一副對聯寫得好:“有藥能醫龍虎病,無方可解眾人癡。”身體上的病,有藥可醫,但心里的病卻最難治。
常放下,多寬恕,多慈愛,實際上是解救自己,自我平衡,為了自我的健康。還有什么比自己的健康更重要呢?
我個人有三個體會:一是,越對他人友善,內心就會越開闊;二是,世界上有一件事,做的越多反而越有精神,那就是發自內心的微笑;三是,寬容不是一種態度,是發自內心的不斷自省,對事物更加清晰的認識,真的寬容了,就謙虛了。寬容別人,就是寬容自己。