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歷史教學(xué)要重視保護工業(yè)遺產(chǎn)的教育

2014-10-23 15:14:34陳康衡
歷史教學(xué)·中學(xué)版 2014年7期

[關(guān)鍵詞]工業(yè)遺產(chǎn),人文教育,近代文明

[中圖分類號]G63 [文獻標(biāo)識碼]B [文章編號]0457-6241(2014)13-0069-04

文化是人類在社會歷史發(fā)展中創(chuàng)造的精神財富和物質(zhì)財富的總和。人類在漫長的歷史歲月里創(chuàng)造了輝煌璀璨的文化,留下了無數(shù)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。高中歷史課程的目的之一,就是要“從不同的角度揭示人類歷史發(fā)展的基本過程,通過重大歷史事件、人物、現(xiàn)象,展現(xiàn)人類發(fā)展進程中豐富的文化遺產(chǎn)”。①通過學(xué)習(xí),能使學(xué)生“繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),弘揚民族精神”,“理解和尊重世界各地區(qū)、各國、各民族的文化傳統(tǒng),汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果”。②為此,必修課設(shè)置了思想文化模塊,選修課還設(shè)置了“世界文化遺產(chǎn)薈萃”模塊。這一選修模塊的設(shè)置,彌補了以往歷史教學(xué)中對世界文化遺產(chǎn)內(nèi)容的缺失。無疑,它的設(shè)置具有鮮明的時代性、人文性和基礎(chǔ)性,也使教學(xué)在內(nèi)容上具有一定的選擇性。

然而,實際開設(shè)的情況并不理想。據(jù)調(diào)查,筆者所在市的高中沒有一所學(xué)校開設(shè)這一選修模塊,環(huán)顧周邊地區(qū)乃至全省,也基本如此。沉重的考試壓力使教師寧愿選擇內(nèi)容比較熟悉的模塊來教學(xué),而對充滿挑戰(zhàn)和新意的這一教學(xué)內(nèi)容則敬而遠(yuǎn)之。究其原因,除了缺少這方面的專業(yè)知識和教學(xué)實踐使教師望而卻步外,也與該模塊選擇的內(nèi)容有關(guān)。筆者發(fā)現(xiàn),在課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的本模塊6條學(xué)習(xí)內(nèi)容要點中,除了第1條是從宏觀上介紹世界文化遺產(chǎn)的基本知識外,其余5條只有一條是和中國有關(guān)的。即使在中國歷史文化遺產(chǎn)代表中,也是“城頭”“墻頭”和“墳頭”居多。立足于世界文化遺產(chǎn)的角度,外國的居多順理成章,但以目前絕大多數(shù)歷史教師的現(xiàn)實來說,對這些文化遺產(chǎn)知之甚少,更遑論親眼所見、實地考察了。為了充分發(fā)揮歷史課程的教育功能,切實有效地開展保護文化遺產(chǎn)的教育,筆者認(rèn)為,在中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)增加中國文化遺產(chǎn)的教學(xué)內(nèi)容,同時,還應(yīng)介紹中外保護工業(yè)遺產(chǎn)的狀況。尤其是在工業(yè)化程度較快、較高的地區(qū),教師在歷史教學(xué)中要重視保護工業(yè)遺產(chǎn)的教育,讓學(xué)生認(rèn)識到工業(yè)遺產(chǎn)同樣是寶貴的文化遺產(chǎn),以樹立保護意識。本文擬結(jié)合中外保護工業(yè)遺產(chǎn)的情況,簡介本地進行保護工業(yè)遺產(chǎn)教育的一些探索和做法。

一、工業(yè)遺產(chǎn)保護運動的發(fā)展歷程

在世界上眾多文化遺產(chǎn)類型中,“工業(yè)遺產(chǎn)”是一個年輕的族群,“工業(yè)遺產(chǎn)”的名詞對許多人來說還是陌生的。這個名詞直到2003年才獲得屬于自己的國際定義。要在歷史教學(xué)中開展保護工業(yè)遺產(chǎn)教育,首先要了解什么是工業(yè)遺產(chǎn)和工業(yè)遺產(chǎn)保護運動。

歐洲是工業(yè)文明的搖籃,遍布工業(yè)文化遺存。工業(yè)遺產(chǎn)保護運動起源于最早開始工業(yè)革命的英國。19世紀(jì)末,英國出現(xiàn)了“工業(yè)考古學(xué)”,強調(diào)對工業(yè)革命與工業(yè)大發(fā)展時期的工業(yè)遺跡和遺物加以記錄和保存。這一學(xué)科的出現(xiàn),使人們開始重視對工業(yè)遺產(chǎn)的保護。20世紀(jì)70年代,工業(yè)遺產(chǎn)保護運動在所有經(jīng)歷過工業(yè)化的歐美國家得到發(fā)展。1973年,在英國召開了第一屆國際工業(yè)紀(jì)念物大會,引起了世界各國對工業(yè)遺產(chǎn)的關(guān)注。1978年在瑞典召開的第三屆國際工業(yè)紀(jì)念物大會上,成立了國際工業(yè)遺產(chǎn)保護協(xié)會(TICCIH),這是世界上第一個致力于促進工業(yè)遺產(chǎn)保護的國際性組織,同時也是國際古跡遺址理事會工業(yè)遺產(chǎn)問題的專門咨詢機構(gòu)。①從2001年開始,國際古跡遺址理事會經(jīng)過與聯(lián)合國教科文組織的合作,使工業(yè)遺產(chǎn)得以進入《世界遺產(chǎn)名錄》。2003年7月,國際工業(yè)遺產(chǎn)保護協(xié)會在俄羅斯的下塔吉爾(Nizhny Tagil)舉行會議,通過了《工業(yè)遺產(chǎn)的下塔吉爾憲章》。(以下簡稱《下塔吉爾憲章》)。憲章闡述了工業(yè)遺產(chǎn)的定義,指出了工業(yè)遺產(chǎn)的價值,以及認(rèn)定、記錄和研究的重要性,并就立法保護、維修保護、教育培訓(xùn)、宣傳展示等方面提出了原則、規(guī)范和方法的指導(dǎo)性意見,標(biāo)志著國際工業(yè)遺產(chǎn)保護進入了一個新階段。歐洲許多國家的近代工業(yè)遺產(chǎn)得到很好的保護和利用,并被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。截至2010年,聯(lián)合國教科文組織共評出52處工業(yè)遺產(chǎn)。其中,英國最多,此外還有瑞典、法國、比利時、德國等。

我國是歷史悠久而且文明沒有中斷的國家,有著舉世矚目的文化成就;國土遼闊,自然景觀豐富多樣;民族眾多,民族文化多姿多彩,擁有大量的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的潛在資源。但是,當(dāng)1972年《世界遺產(chǎn)公約》通過時,正值我國“文革”時期,寶貴的文化遺產(chǎn)慘遭破壞。直到1985年,我國才正式簽署《世界遺產(chǎn)公約》,成為該公約的締約國,并開始了世界遺產(chǎn)的申報工作。到2013年6月,我國已有45項世界遺產(chǎn),其中文化遺產(chǎn)(含文化景觀)31項,自然遺產(chǎn)10項,文化和自然雙重遺產(chǎn)4項,僅次于擁有48處世界遺產(chǎn)的意大利。

但是,我國被列入世界遺產(chǎn)名錄的大多是考古遺址、宮殿廟宇、帝王墓葬和皇家園林等。長期以來,人們重視的是歷史悠久的文化遺產(chǎn)的保護,而對于近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑的保護則重視不夠,特別是其中的工業(yè)遺產(chǎn)更少得到人們的認(rèn)同和保護,其價值尚未得到廣泛認(rèn)可。這說明我國在工業(yè)遺產(chǎn)保護、利用方面,與發(fā)達國家相比仍有較大差距。在全世界52項工業(yè)遺產(chǎn)中,我國除了都江堰水利灌溉工程外,近代工業(yè)遺產(chǎn)尚無一處列入。

2006年4月,國家文物局在無錫召開了首屆中國工業(yè)遺產(chǎn)保護論壇,并發(fā)表了《無錫建議——注重經(jīng)濟高速發(fā)展時期的工業(yè)遺產(chǎn)保護》(簡稱《無錫建議》),標(biāo)志著我國工業(yè)遺產(chǎn)保護工作正式啟動?!稛o錫建議》結(jié)合我國的國情,指出工業(yè)遺產(chǎn)應(yīng)包括以下內(nèi)容:“具有歷史學(xué)、社會學(xué)、建筑學(xué)和科技、審美價值的工業(yè)文化遺存。包括工廠車間、磨坊、倉庫、店鋪等工業(yè)建筑物,礦山、相關(guān)加工冶煉場地、能源生產(chǎn)和傳輸及使用場所、交通設(shè)施、工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的社會活動場所,以及工藝流程、數(shù)據(jù)記錄、企業(yè)檔案等物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)。”②對于我國工業(yè)遺產(chǎn)的時間范圍,《無錫建議》指出:“鴉片戰(zhàn)爭以來,中國各階段的近現(xiàn)代化工業(yè)建設(shè)都留下了各具特色的工業(yè)遺產(chǎn),構(gòu)成了中國工業(yè)遺產(chǎn)的主體,見證并記錄了近現(xiàn)代中國社會的變革與發(fā)展?!薄稛o錫建議》還提出了保護工業(yè)遺產(chǎn)的具體措施,是我國首部關(guān)于工業(yè)遺產(chǎn)保護的憲章性文件,它的誕生對我國工業(yè)遺產(chǎn)的保護產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。endprint

我國從1996年公布第四批全國重點文物保護單位開始,將“近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑”列為一個保護類別。在2001年公布的第五批全國重點文物保護單位名單中,大慶油田第一口油井和位于青海省的中國第一個核武器研制基地成為首批進入“國保”名單的工業(yè)遺產(chǎn)。到2013年,全國重點文物保護單位名單中工業(yè)遺產(chǎn)數(shù)量已達60余處。③這說明了在我國,保護工業(yè)遺產(chǎn)越來越受到政府、文物保護部門和有識之士的重視,對工業(yè)遺產(chǎn)的保護已成為保護文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容之一。

二、近代工業(yè)遺產(chǎn):“閱讀城市”的名片

原國家文物局局長單霽翔認(rèn)為,認(rèn)定和保存有價值、有特點的工業(yè)遺產(chǎn),并加以合理利用,對于維護城市歷史風(fēng)貌、改變“千篇一律”的城市面孔、保持生機勃勃的地方特色,具有特殊意義。①如果我們像保護歷史文物一樣保護和利用工業(yè)遺產(chǎn),那么,這些遺產(chǎn)將成為一座城市的名片,讓人們能夠重新認(rèn)識這座城市的價值。

我國的工業(yè)遺產(chǎn)主要分布在沿海城市、內(nèi)地特大城市和工業(yè)基地城市,大多是伴隨著中國進入工業(yè)社會而產(chǎn)生的。如中國民族工業(yè)的發(fā)祥地之一——江蘇南通,在中國現(xiàn)代化進程中就占有重要地位。清末狀元張謇在甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗、簽訂《馬關(guān)條約》后,憤然辭官,回到家鄉(xiāng)南通,實踐他的“父教育,母實業(yè)”和“地方自治”的思想。從1895年籌辦大生紗廠起,在20多年的時間里,陸續(xù)興辦了包括工業(yè)、交通、金融、貿(mào)易等幾十家企業(yè),形成了以大生紗廠為核心的大生集團;創(chuàng)辦了眾多的教育、文化、慈善事業(yè),使“南通從一個傳統(tǒng)的封建州城,主要依靠當(dāng)?shù)厝俗约旱牧α?,逐步走向早期現(xiàn)代城市的行列”。②“在中國走向近代化的艱難途程中,張謇是極其重要的早期開拓者之一”。③

100多年前,張謇在南通城西北的唐閘鎮(zhèn)陸續(xù)興辦了紗廠、榨油、磨面、冶鐵、蠶桑染織等一系列實業(yè)群體和配套服務(wù)設(shè)施,形成了一個綜合性工業(yè)城鎮(zhèn),成為南通近代工業(yè)的發(fā)源地,在近代南通城市建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展的過程中,起了舉足輕重的作用。盡管南通現(xiàn)在的城市發(fā)展格局發(fā)生了變化,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行了調(diào)整,但唐閘保存了大量的當(dāng)年工廠遺址、工人住房、交通運輸系統(tǒng)、文化教育遺存、社會生活遺存等,大生紗廠已被定為全國重點文物保護單位,涵蓋了工業(yè)遺產(chǎn)概念的全部內(nèi)涵,不僅有單項的工業(yè)設(shè)施,還有完整的配套設(shè)施。保持了近代工業(yè)文化的原生態(tài)。這種工業(yè)遺產(chǎn)的完整性全國罕有。因此,唐閘被譽為工業(yè)文明的“活化石”。

隨著城市化進程的加快,南通也經(jīng)歷了城市更新建設(shè)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。由于舊城改造,傳統(tǒng)工業(yè)遷離城市或關(guān)、停、并、轉(zhuǎn),留下了很多工業(yè)舊址、附屬設(shè)施、機器設(shè)備等工業(yè)遺存。所有百年以上的工業(yè)遺存,都是不可再生的文物。南通市高度重視對近代工業(yè)遺產(chǎn)的保護和利用,從2008年起啟動實施唐閘工業(yè)遺存保護利用工程。以張謇創(chuàng)辦的早期工業(yè)企業(yè)舊址為主體,在保持當(dāng)年工業(yè)生產(chǎn)、社會生活等舊時風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,于2011年建成了“南通·1895文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”,并正在積極開展該區(qū)域工業(yè)遺存申報世界文化遺產(chǎn)工作。近代工業(yè)遺產(chǎn)已成為南通城市的一張“名片”,這對保護和彰顯城市的文化底蘊及特色,推動地區(qū)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展,具有十分重要的意義。

三、保護工業(yè)遺產(chǎn),歷史教學(xué)大有可為

隨著工業(yè)遺產(chǎn)的保護及利用越來越受到重視,人們逐漸認(rèn)識到,保護工業(yè)遺產(chǎn)就是保護人類的共同財富,保持人類文化的傳承,培植社會文化的根基,維護文化的多樣性和創(chuàng)造性,促進社會不斷向前發(fā)展。保護工業(yè)遺產(chǎn)是全社會的事業(yè),教育界同樣是責(zé)無旁貸,大有可為的。

單霽翔在首屆中國工業(yè)遺產(chǎn)保護論壇上就提出:“要使全社會的每一個人都了解保護工業(yè)遺產(chǎn)的意義,教育部門負(fù)有重要責(zé)任。應(yīng)將有關(guān)內(nèi)容納入教學(xué)計劃,從小學(xué)、中學(xué)開始傳播關(guān)于工業(yè)歷史和保護工業(yè)遺產(chǎn)的知識,針對中小學(xué)校教育為學(xué)生編寫具體教材。學(xué)校應(yīng)組織工業(yè)遺產(chǎn)參觀學(xué)習(xí)活動,通過工業(yè)遺產(chǎn)中蘊含的偉大智慧和創(chuàng)造力,激發(fā)青少年的愛國熱情,增強民族自豪感和自信心?!雹龠@就對中小學(xué)教育、特別是歷史教學(xué)提出了新要求、新課題,也促使歷史教育工作者更好地開發(fā)、利用工業(yè)遺產(chǎn)這一寶貴的課程資源。

在實施新課程的過程中,南通的歷史教育工作者基于上述認(rèn)識,利用本地寶貴的工業(yè)遺產(chǎn)作為課程資源,積極開展鄉(xiāng)土歷史教學(xué),不斷提高對工業(yè)遺產(chǎn)保護的認(rèn)識,自覺有為地做了大量的工作。主要有:

1.編寫鄉(xiāng)土歷史和地方課程、校本課程教材。南通以近代的發(fā)展聞名中外,有著豐富的鄉(xiāng)土歷史資源。早在20世紀(jì)90年代,南通市就根據(jù)國家和省、市教育部門的部署,編寫了圖文并茂的中學(xué)鄉(xiāng)土歷史教材《南通歷史》,并由中國地圖出版社出版。其中精選張謇興辦大生紗廠等民族工業(yè)、造福鄉(xiāng)梓的史實,用兩節(jié)課專門介紹近代南通的民族工業(yè)和社會事業(yè)。新課改要求實現(xiàn)課程由國家、地方和學(xué)校三級管理,南通市編寫了小學(xué)地方教材《江海文化》,不少學(xué)校還編寫了校本教材,其中,有較大篇幅介紹近代南通的發(fā)展,對學(xué)生進行生動的鄉(xiāng)土歷史教育。

2.結(jié)合歷史教學(xué)進行保護工業(yè)遺產(chǎn)教育。南通市的歷史教師借助初、高中歷史教科書中都以張謇作為近代民族企業(yè)家典型代表的內(nèi)容,在教學(xué)中利用本地工業(yè)遺產(chǎn)資源,精心設(shè)計,把保護工業(yè)遺產(chǎn)教育和教學(xué)有機結(jié)合起來。既彰顯了地方特色,又激發(fā)了師生對家鄉(xiāng)有這樣的先賢和工業(yè)遺產(chǎn)的自豪感。

3.尋訪工業(yè)遺存,開展研究性學(xué)習(xí)。地處唐閘的南通市第二中學(xué),該校前身是當(dāng)年張氏家族創(chuàng)辦的敬孺中學(xué),學(xué)校四周有不少保存完好的工業(yè)遺存。歷史教師非常珍惜身邊的課程資源,組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)。在專家的指導(dǎo)下,發(fā)現(xiàn)了學(xué)校附近當(dāng)年的大儲棧等工業(yè)遺存。同學(xué)們通過調(diào)查走訪、撰寫報告等活動,第一次認(rèn)識到自己的家鄉(xiāng)和學(xué)校周邊有著如此豐富的工業(yè)遺存,也更增強了保護工業(yè)遺產(chǎn)的責(zé)任感和使命感。

4.參觀工業(yè)遺存,感受工業(yè)遺產(chǎn)的魅力。南通市許多學(xué)校利用課外社會實踐活動的時間,組織學(xué)生參觀附近的工業(yè)遺存。同學(xué)們過去只在教科書圖片上看到的大生紗廠鐘樓、碼頭等已修繕一新,恢復(fù)了原貌,不啻受到了一次生動的保護工業(yè)遺產(chǎn)的教育。

保護世界文化遺產(chǎn)是一種全新的文明理念,保護工業(yè)遺產(chǎn)在我國更是有待開拓的新領(lǐng)域,也是歷史教學(xué)的一塊新領(lǐng)域。保護工業(yè)遺產(chǎn)教育已經(jīng)引起歷史教師的重視,但如何進一步走進課堂和走向社會還有待深入研究。任重道遠(yuǎn),需要歷史教師繼續(xù)實踐和探索。

北京大學(xué)俞孔堅教授深情地寫道:“我們曾悲嘆,為什么會拆毀古老的城墻、街道、古橋?我們曾千萬次地感嘆,要是能保留那樣的古鎮(zhèn),那樣的古建、那樣的古廟該多好?殊不知,我們當(dāng)代人正在犯同樣的錯誤,我們的后代將同樣因為我們的粗心和短視而汗顏!我們習(xí)慣于把久遠(yuǎn)的物件當(dāng)做文物和遺產(chǎn),對它們悉心保護,而把眼前剛被淘汰、被廢棄的當(dāng)作廢舊物、垃圾和障礙物,急于將它們毀棄。正像我們曾經(jīng)不文明地對待古城古街一樣,我們正在迅速毀掉工業(yè)時代留在中華大地上的遺產(chǎn)。較之幾千年的中國農(nóng)業(yè)文明和豐厚的古代遺產(chǎn)來說,工業(yè)遺產(chǎn)只有近百年或幾十年的歷史,但它們同樣是社會發(fā)展不可或缺的物證,其所承載的關(guān)于中國社會發(fā)展的信息、曾經(jīng)影響的人口、經(jīng)濟和社會,甚至比其他歷史時期的文化遺產(chǎn)要大得多?!雹谶@段話雖然較長,但寓意深刻,發(fā)人深省。為了明天保護今天,是我們每個人的責(zé)任。

【作者簡介】陳康衡,男,1951年生,江蘇省南通市人,教授級中學(xué)高級教師,原供職于南通市教育科學(xué)研究中心。

【責(zé)任編輯:王雅貞】endprint

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