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《故都的秋》閱讀教學(xué)內(nèi)容述評

2014-10-13 02:15:57杜云航
文學(xué)教育下半月 2014年10期
關(guān)鍵詞:綜述

杜云航

內(nèi)容摘要:《故都的秋》是高中語文教材中一篇重要的抒情散文。教學(xué)中應(yīng)該交什么,怎么交,這是很值得探討的。本文梳理了22個(gè)課例,擬就《故都的秋》在課堂教學(xué)中“實(shí)際教了哪些內(nèi)容”做一個(gè)相對全面的綜述,并對此進(jìn)行評議。

關(guān)鍵詞:《故都的秋》 綜述 評議

《故都的秋》是郁達(dá)夫于1934年的一篇神形兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘慕?jīng)典散文散文,被選入人教版高中語文課本。文章通在對北平之秋景的細(xì)致入微的描摹中流露出作者內(nèi)心對北平之秋的眷戀和落寞之情。文章融自然之景與作者的主觀之情于一體,所寫之物皆為生活中的景物,易于引起學(xué)生的共鳴;文章語言極其精致凝練而又質(zhì)樸無華,成為學(xué)生寫作聯(lián)系的典范文章,這些都成為其入選高中語文教材的理由。本文梳理了22個(gè)具有代表性的課例,擬就《故都的秋》在課堂教學(xué)中“實(shí)際教了哪些內(nèi)容”做一個(gè)相對全面的綜述,并對此進(jìn)行評議。

一、綜述

縱觀這22個(gè)課例,《故都的秋》的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定主要有以下兩點(diǎn):1.學(xué)習(xí)本文以情取景、以情顯景的寫法。2.品味語言,提高語言鑒賞能力極其運(yùn)用語言的表達(dá)技巧。

教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐主要從以下幾個(gè)方面展開:或是集中在文本語句當(dāng)中,通過梳理文本品味語句來幫助學(xué)生理解主題;或?qū)⑽恼庐?dāng)做讀寫知識與方法實(shí)踐的范文進(jìn)行練習(xí);或是通過文章引起話題從而展開學(xué)習(xí)活動(dòng)。

第一,梳理文本品味語句來幫助學(xué)生理解主題。

這一類型的教學(xué)案例在其中占大多數(shù)。從對文章的內(nèi)容梳理入手,先整體去感知郁達(dá)夫筆下秋的特點(diǎn),讓學(xué)生明白文章中的秋具有“清”“靜”“悲涼”之感。接著來一起探究問題,如:1.文章中表現(xiàn)“清”“靜”“悲涼”特點(diǎn)的具體分布在哪些段落?2.這些段落主要描繪了哪些主要景物?3.作者又為我們呈現(xiàn)了幾幅圖景,分別是什么?4.這五幅圖景又如何表現(xiàn)北平秋天“清”“靜”“涼”的特點(diǎn)的?在這些問題之后,對這些圖景所涉及的段落進(jìn)行細(xì)細(xì)分析,最終達(dá)到理解文章主題的目的。

雖然總體方法相同,但在具體落實(shí)時(shí)老師的具體方法各不相同。有的直接給出五幅秋景圖及具體對應(yīng)的段落,然后以秋景圖為單位,在老師帶領(lǐng)下依次對這五幅圖進(jìn)行宏觀掌握,如張麒麟老師的《<故都的秋>》教學(xué)設(shè)計(jì);有的將學(xué)生進(jìn)行分組分別用帶有“秋”字的詞語進(jìn)行概括,并由每個(gè)小組對自己所選的圖景進(jìn)行層層分析,因?yàn)樾〗M的喜好而對一些圖景有所側(cè)重,如燕艷老師的《<故都的秋>教案》;有的老師給出描寫圖景的段落范圍,讓學(xué)生給五幅圖景起名字,不斷改進(jìn)五幅圖景的名字,并分析為什么要起這樣的名字,在對圖景的命名過程中分析內(nèi)容,如王鈺老師的《<故都的秋>教學(xué)設(shè)計(jì)》。這些方法雖然不同,但殊途同歸,最終達(dá)到了對文本的掌握。

第二,在課文的學(xué)習(xí)過程中掌握小組合作探究、對比、找中心等讀寫方法。

此類案例并不多,但各有特點(diǎn)。如陳麗華老師的《淺論“中心論閱讀模式”——以<故都的秋>為例》,先提出了“中心論閱讀模式”這一方法,然后以《故都的秋》為例進(jìn)行分析掌握。先提出秋色(清)、秋聲(靜)是文章的“形”,而作者要表達(dá)的秋味(悲涼)則是文章的“神”。接著便圍繞文章的“神”與“形”這一中心進(jìn)行分析,先知人論世來分析文章的冷色調(diào)主旋律的原因,然后分析與南國之秋對比的目的來突出中心,最后從文章的表達(dá)方式記敘、描寫、議論和抒情入手進(jìn)一步深化主題來突出中心。最終讓明白作者按照中心思想的需要在生活之中汲取這些典型材料,從普通生活之中看到常人看不到的新鮮,然后組織成篇,從而掌握這種閱讀方法。

席小霞老師的《<故都的秋><囚綠記>比較閱讀教學(xué)》則把重點(diǎn)放在了對比閱讀的方法和掌握。通過填空題讓學(xué)生溫故《故都的秋》與《囚綠記》這兩篇文章,然后開始進(jìn)行比較閱讀。先找出兩篇文章的共同之處,再找出其中的不同,然后進(jìn)行歸納,讓學(xué)生明白在閱讀作品時(shí)可以從內(nèi)容、情感、表達(dá)方式、寫作手法、語言描寫等方面進(jìn)行比較閱讀。

黃瓊老師的《小組合作互動(dòng)探究——<故都的秋>教學(xué)案例》中,重點(diǎn)則轉(zhuǎn)移到了小組合作互動(dòng)探究的訓(xùn)練。總之,這些老師都在文本中選取了一個(gè)角度而充分利用,保證了教學(xué)的價(jià)值并進(jìn)行了深入的探究,從而達(dá)到了有效學(xué)習(xí)的目的。

第三,將《故都的秋》當(dāng)成引子,從而開展一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)。這類案例主要以最終生成言語產(chǎn)品為目的,如李艷老師在其教學(xué)設(shè)計(jì)中,要求大家在整體把握課文的基礎(chǔ)之上仿照馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》寫一首關(guān)于郁達(dá)夫筆下秋景的小令,并全班進(jìn)行交流。而劉高偉老師則讓學(xué)生把握文章后寫一篇“我故鄉(xiāng)的秋(春、夏、冬)”。這些案例都把《故都的秋》當(dāng)做經(jīng)典范文讓學(xué)生去理解,并進(jìn)一步生成自己的言語產(chǎn)品,從而提高了學(xué)生的寫作能力。

二、評議

1.抒情性散文與說明文的混同。

《故都的秋》作為一篇抒情性散文,文章的精髓在于包含在北國之秋景中的情,而這北國的秋景也是在作者獨(dú)特個(gè)人情感下的個(gè)人感受。統(tǒng)觀這22篇課例,可以發(fā)現(xiàn)一半以上的老師將重點(diǎn)集中在了對第一段關(guān)鍵句及五幅秋景圖的賞析,而如何在賞析圖景中中層層解析作者的情感是文章的難點(diǎn)所在。很多教師看似依照套路去解讀秋景圖,但最終卻陷入了將說明文與抒情性散文相混淆的境地,將課文解讀成了用分析五幅圖景來證明故都之秋的“清”“靜”“悲涼”,覺得達(dá)到了目的而完成對文章的學(xué)習(xí)。我們需要反思:《故都的秋》的焦點(diǎn)究竟是放在秋景圖的描寫、說明層面還是對“秋景”體察的那個(gè)人和他眼中的“秋情”的層面。

散文是抒發(fā)作者情感的載體,是個(gè)人化的言語產(chǎn)品,其中包含著作者與眾不同的審美體驗(yàn)和感官情趣。如果僅僅用解讀說明文的模式去解讀散文,散文則失去了其靈魂的所在。郁達(dá)夫是一位憂郁多情的文人,他的內(nèi)心對故都的秋有自己與眾不同的體驗(yàn),這些承載著個(gè)人情感體驗(yàn)的秋景自然是不能與現(xiàn)實(shí)中的景物劃等號的,更不能僅僅用賞析景物的方法去解讀。所以,針對《故都的秋》一文,如何去教才能表現(xiàn)出獨(dú)特的“秋情”,依然需要去反復(fù)思考、實(shí)踐、調(diào)整。

2.文中另一個(gè)對比重點(diǎn)的忽略。

通過對課例的賞析發(fā)現(xiàn),《故都的秋》中師生最為熟悉的一處對比就是南方的秋天與北方的秋天之間的對比,幾乎每個(gè)老師都會(huì)提及并且由此處對比而突出郁達(dá)夫?qū)Ρ眹锏莫?dú)特的眷戀與喜愛。

作者在南方魂?duì)繅衾@的是“陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的月夜,潭柘寺的鐘聲”,但作者卻將這些事物一筆帶過而著力描繪牽牛花、秋槐、秋蟬、秋雨、秋棗。同為北方秋天的景物,都能顯出“秋”的意蘊(yùn),但作者偏偏去寫這細(xì)小的事物。這一對比通常被教師所忽略,但在文章中又有十分重要的作用。這些小景與那些宏大之景截然不同,那些大景雖有名卻未必人人都見過,而小景大家都見得到,更容易讓人有感覺,小景其中也更加蘊(yùn)含十足的京味,熟悉德地方?jīng)]有風(fēng)景,但熟悉的地方一定有生活。再加上對作者“抑郁氣質(zhì)”的經(jīng)歷的聯(lián)系可以讓學(xué)生更好地把握郁達(dá)夫在創(chuàng)作這篇文章時(shí)的獨(dú)特感情。

3.細(xì)膩文筆的學(xué)習(xí)。

郁達(dá)夫的《故都的秋》可以說細(xì)膩到了骨子里,這細(xì)膩的寫法必然是對生活細(xì)致入微的觀察之后才能達(dá)到的。比如“掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑”“像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細(xì)葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候,正是秋的全盛時(shí)期”,這些細(xì)膩的筆觸、極其隱微的心境皆是作者靜下心來在生活中沉淀下來得到的。在教授這篇文章時(shí)不僅需要學(xué)生去品味,更需要教師去引領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的這種對生活的觀察力,去效仿其質(zhì)樸的風(fēng)格,去學(xué)習(xí)在生活中積淀。

參考文獻(xiàn):

[1]董旭午,這故都的秋味——人教版高中語文《故都的秋》教例[J],語文教學(xué)研究,2014(2).

[2]張麒麟,《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[J],語文建設(shè),2011(2).

[3]方永梅,《故都的秋》教案設(shè)計(jì)[J],中學(xué)教學(xué)參考,2009(5).

[4]陳曉翠,《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[J],中國教育技術(shù)裝備,2011(35).

[5]高冰峰,《故都的秋》解讀綜述及教法舉隅[J],中學(xué)語文教學(xué),2013(6).

(作者單位:西北師范大學(xué)文學(xué)院)endprint

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