在語文教學(xué)中張揚(yáng)個(gè)性

霍文英

反思語文教改的曲折歷程，在語文教學(xué)中張揚(yáng)個(gè)性，正是為了引導(dǎo)一渠活水清流，讓語文教學(xué)呈現(xiàn)盎然生機(jī)，從而迎來語文教學(xué)真正的春天。

語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)“發(fā)展個(gè)性和特長(zhǎng)”這是最新修訂的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》增添的要求，它第一次明確提出了個(gè)性教育問題。這是現(xiàn)代化教育理念的體現(xiàn)，無疑給語文教學(xué)開拓了新的領(lǐng)域，給語文教學(xué)注入了新鮮活潑的氣息。那么怎樣進(jìn)行語文個(gè)性教育呢？

一、發(fā)掘教材個(gè)性

每一篇文章，都是作者性情和個(gè)性的凝結(jié)。文學(xué)長(zhǎng)廊里的任何一部作品，從題材的選擇、主題提煉到體裁的運(yùn)用，從審美趣味到語言特色，從對(duì)生活的思考方式到感情的表達(dá)習(xí)慣，無不顯示出各自的特點(diǎn)。正因?yàn)槿绱耍覀儾拍芨惺艿街熳郧宓娜猁惡睢⒂暨_(dá)夫的沉郁憂傷、巴金的溫暖親切……作家的個(gè)性，無論如何總是在他的作品中保持著，就看我們有沒有發(fā)現(xiàn)、善不善于挖掘。

語文個(gè)性教育，應(yīng)該打破那種僵化的教學(xué)模式，著力表現(xiàn)作家、作品的個(gè)性。如，對(duì)一些名家名作，可選點(diǎn)突破，突出“個(gè)性”美。如教學(xué)《綠》，可突出色彩美；教學(xué)《荷塘月色》，可品嘗意境美；教學(xué)《燈》，可展示人情美。

二、在閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)空間

在語文閱讀教學(xué)中，必須優(yōu)化各種教學(xué)手段，為尊重、發(fā)展和展示學(xué)生個(gè)性創(chuàng)設(shè)廣闊的空間，讓個(gè)性在閱讀活動(dòng)中展現(xiàn)出來。

1.創(chuàng)設(shè)氛圍，展現(xiàn)個(gè)性。對(duì)學(xué)生提出的具有個(gè)性的意見，即使有些不完善或與權(quán)威性意見相左，只要言之有理，就不加否定，而且從精神上給予鼓勵(lì)，留給學(xué)生發(fā)展個(gè)性的天地。如，一教師上《莊暴見孟子》指導(dǎo)學(xué)生讀“不與民同樂”的兩幅畫面時(shí)說：“我們要讀出‘憤怒的感情。”一學(xué)生大膽提出不同看法：認(rèn)為應(yīng)讀出“怨恨”的感情。教師當(dāng)即表揚(yáng)了該學(xué)生，并引導(dǎo)全班同學(xué)品味文中“怨恨”之情。

2.自主閱讀，培養(yǎng)個(gè)性。在閱讀教學(xué)中，發(fā)展個(gè)性的重要一環(huán)就是培養(yǎng)自主能力。如《孔雀東南飛》中，劉蘭芝被迫應(yīng)允太守家的求婚，到底是真的準(zhǔn)備再嫁，還是心懷死志佯允其兄的。這牽涉人物形象評(píng)價(jià)和焦劉悲劇的性質(zhì)問題。教師在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研討原詩的同時(shí)，提供前人的若干評(píng)論，學(xué)生看到，由漢至唐均沒有鼓吹節(jié)烈，直到宋朝，程朱理學(xué)才提出“餓死事小，失節(jié)事大”。然后引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，討論爭(zhēng)鳴。

3.鼓勵(lì)質(zhì)疑，發(fā)展個(gè)性。“疑”是探求知識(shí)的起點(diǎn)，也是激發(fā)學(xué)生個(gè)性、弘揚(yáng)個(gè)性思考的支點(diǎn)。作為教師，要培養(yǎng)、豐富學(xué)生的個(gè)性，在閱讀教學(xué)時(shí)就要注意從“疑”入手，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。

三、在寫作教學(xué)中創(chuàng)造條件

張揚(yáng)個(gè)性、爆發(fā)創(chuàng)造力，是寫作教學(xué)的真諦。寫作教學(xué)必須充分創(chuàng)造條件和機(jī)遇讓學(xué)生找到建立個(gè)性的支點(diǎn)和發(fā)揮創(chuàng)造力的天地。

l.鼓勵(lì)個(gè)性化文體能力的培養(yǎng)。在作文教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生了解自己的寫作個(gè)性，讓學(xué)生尋找到張揚(yáng)個(gè)性的文體形式，更好地表達(dá)自己的思想、情感。一般來說，有獨(dú)立見解、有前瞻意識(shí)的學(xué)生適合寫議論文；目光機(jī)敏、思想活躍、幽默詼諧、形象意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生適合寫雜文；情感豐富、描寫能力強(qiáng)的學(xué)生適合寫寫景散文……凡此種種，教師可依據(jù)學(xué)生個(gè)性，指導(dǎo)學(xué)生選擇適合的文體。

2.鼓勵(lì)表現(xiàn)個(gè)性的思想。當(dāng)代中學(xué)生具有自己獨(dú)特的人生觀和世界觀，盡管不很成熟，但是體現(xiàn)了年齡特征和時(shí)代特征，這是寫作教學(xué)萬萬不能忽視的，因?yàn)檫@是培養(yǎng)學(xué)生寫作個(gè)性的重要內(nèi)容。

譬如，有位教師出一道作文題“雪”，全班大多數(shù)學(xué)生都立意贊美雪，有一位學(xué)生卻立意貶斥雪：揭露雪的虛偽——以其潔白的外表來掩蓋世間的污穢，見不得陽光；揭露雪的窮兇極惡——依仗狂風(fēng)、耀武揚(yáng)威、不可一勢(shì)；揭露雪的殘酷無情——雪壓冰封，萬木蕭條，最后寫自己不怕風(fēng)雪嚴(yán)寒的頑強(qiáng)意志。這篇不同于他人的、有著獨(dú)特個(gè)性的文章，肯定在眾多的作文中脫穎而出。

3.鼓勵(lì)真情流露，反對(duì)拔高。中學(xué)生的寫作應(yīng)以生活化、平民化、率直為主，以樸實(shí)和真切為高。

讓我們來感受下《孩子》的個(gè)性化與真情流露：

爸媽常來，救濟(jì)災(zāi)民似的送錢送物，看我的眼神總是很內(nèi)疚的樣子——我想，他們是想向我證明抑或是補(bǔ)償些什么。可是，證明什么呢？比如說他們愛我？可我早就知道啊！如果他們不愛我，他們就不會(huì)有我，我也就不會(huì)有老屋，也就不會(huì)有我住在老屋里過著這種舒適的寄生生活。至于補(bǔ)償，我發(fā)誓：出落成今天這幅精靈古怪的德性，真的不是由于他們的離婚造成的，我天生如此。所以在十五歲那年，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他們的關(guān)系已令我不自由的時(shí)候就決定給他們自由。所以我會(huì)平靜地對(duì)他們說：“你們分手吧。”然后緩緩地走進(jìn)自己的房間，關(guān)上門，很懂事的樣子。

由這篇習(xí)作，可看到傳統(tǒng)作文教學(xué)的“崇高”籬柵一旦打開，學(xué)生的個(gè)性、才華、心情就會(huì)展現(xiàn)得淋漓盡致。

四、發(fā)揮教師個(gè)性

首先，教師可以用自己的個(gè)性去演繹教材的個(gè)性。由于思想認(rèn)識(shí)、社會(huì)閱歷、性格愛好諸方面的差異，他們對(duì)教材的認(rèn)識(shí)、處理，必然烙上強(qiáng)烈的個(gè)性印記，并把它宣泄于引導(dǎo)學(xué)生品味語言、探究思路、把握主旨、鑒賞惠境之中。這種不拘泥于“教參”一家之言，而具有自己鮮明個(gè)性的教學(xué)，對(duì)于發(fā)展、豐富學(xué)生的個(gè)性極有裨益。

其次，教師要選擇最能充分發(fā)揮自己個(gè)性特點(diǎn)的教學(xué)方式和手段，形成獨(dú)樹一幟的教學(xué)個(gè)性。有的老師音色優(yōu)美，講讀基本功扎實(shí)，就可用優(yōu)美動(dòng)聽的朗讀和生動(dòng)風(fēng)趣的講解來創(chuàng)設(shè)情境；有的教師可根據(jù)自己長(zhǎng)于理性分析、善于誘導(dǎo)點(diǎn)撥的特點(diǎn)，而通過師生間不斷質(zhì)疑問難，相互討論和練習(xí)，理清文章思路，體會(huì)作者用詞的精當(dāng)與巧妙……只有這樣，語文教學(xué)的個(gè)性才能得到張揚(yáng)，才能創(chuàng)造生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)，學(xué)生也才能真正有所得益。

再次，教師要以自己良好的個(gè)性去影響學(xué)生。教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，用自己優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)和人格魅力去感化學(xué)生，讓學(xué)生真正體會(huì)到什么是完整、成熟、良好的個(gè)性。

總之，只有真正張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，才能讓語文教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使他們成為自信、自強(qiáng)、自立的一代新人。

（作者單位：珠海市斗門區(qū)城東中學(xué)）