試論《唐詩宋詞選讀》教學中的情感體驗

摘 要：《唐詩宋詞選讀》教學是高中語文教學的重要組成部分，其情感體驗又是語文教學的重點。要想獲得唐詩宋詞中的情感體驗，離不開誦讀，寫作和探究。

關鍵詞：唐詩宋詞 情感 讀 寫 探究

前蘇聯教學論專家斯卡特金認為情感是學生認知能力發展的動力。處于高中階段的中學生正好是情感形成、豐富、迸發的時期。由此可見，此時對于高中生情感的教育小的方面可能會影響他們的學習和此階段的身心健康發展，大的方面則是對日后的發展有不可估量的影響。正因為如此，當代教育理論引入情感教育，以情感教育作為高中生形成自己獨特、良好個性的基礎，借此打破“唯理智教育”的藩籬。學校教育則是高中生獲得情感教育極其重要的地方。在學校，高中生可以通過所授課程接受情感體驗。作為人文科目的語文必然要擔此重任。

然而近年來關于高中生情感淡漠、低幼的報道屢見不鮮，甚至不少高中生也自認為難以獲得情感教育。尤其是高三學生在詩歌鑒賞部分，無法獲得情感共鳴，以致無法理解詩歌，作文中情感機械僵化，幼稚空洞，無不令人擔心。如何讓高中生獲得情感體驗呢？

蘇教版所選的《唐詩宋詞選讀》恰好是豐富高中生的情感，使他們獲得情感體驗的一個教材。唐詩宋詞不僅是我國古典文學的精華，更是古人情感的展現，在唐詩宋詞里，我們傾聽到“人生代代無窮已，江月年年只相似”的開寥闊大之情，聆聽到“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊”的愛國之情，感受到“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪放之情，體會到“欄桿拍遍，無人會，登臨意”的郁悶之情。古人在困境中的慷慨高歌，在失落時的悲嘆自傷，無不感染著歷代讀者的心靈。高中生盡可以在唐詩宋詞搖曳多姿的情感中獲得自身的體驗，做個“多情”之人。事實卻是不少高中生無法獲得共鳴，不能理解詩人之情，有些人還認為這些詩詞晦澀難懂。

由此看來，如何讓學生獲得情感體驗，從而轉換為自己內在的情感是《唐詩宋詞選讀》教學中的關鍵。因此在《唐詩宋詞選讀》的教學過程中采取有效的教學方法十分必要。筆者認為《唐詩宋詞選讀》的教學中應采用讀寫結合，研究探討的方法，在讀中感受詩詞的情感，在寫中體會詩詞的情感，在探究中體悟詩詞的情感。

一、在讀中感受詩詞的情感

詩詞是高度凝練的語言。讀詩詞是與詩人情感交流的第一步。“朗讀就是用讀者的心聲嘗試復活文本的心聲，而嘗試的過程就是讀者與文本對話的過程”[1]。要想學生獲得初步的情感感受，首先要從朗讀開始，在讀中體味情感，獲得審美體驗。在《唐詩宋詞選讀》的教學建議中提出“以讀為核心，進行鑒賞教學”即是要求在教學中應讓學生多誦讀，反復讀，獲得初步的情感體驗。如在反復品讀《兵車行》的過程中，學生可以從字里行間感受到杜甫的滿腔郁憤悲痛之情。

“讀”不應是單一的形式，而應多樣化。除了教師范讀，學生齊讀、自讀外，還可以配樂讀，分角色讀，互讀等，讀《春江花月夜》時配上《春江花月夜》的曲子，學生會更自然地融入詩歌的情感中，體會詩人空闊遼遠、深邃清麗的思情。教師應利用豐富的誦讀方式，讓學生讀出個性，讀出韻味，讀出詩人的感情變化，讀出學生自己的情感感受。葉圣陶也曾說過：“吟誦的時候，對于研討所得不僅理智的了解，而且親切的體會，不知不覺之間，內容和理解化而為讀者自己的東西，這是可貴的一種境界。”[2]

蘇霍姆林斯基說過：只有在活動中進行的教育手段才有可能是有效手段。讀也應該在活動中進行，如能舉行誦讀會，讓學生在《唐詩宋詞選讀》中挑選自己喜歡的篇目，自己精心準備，可配樂，可做PPT等，不僅讓讀的人自己感受到詩詞的美和情感，也可讓聽者體會詩歌的魅力。

詩詞是詩人情感的外在展現，詩人的情感往往又是復雜豐富，讀能讓學生在感性中感受詩人的情感，但僅僅通過誦讀來體會詩歌的情感還不夠。

二、在寫中體會詩詞的情感

體驗詩詞的情感不僅需要讀，也離不開寫。只有在寫的過程中才能更深切地體會詩詞的內涵情感。教師在《唐詩宋詞選讀》的教學中，應該一改之前以串講解析內容為主的教學方法，通過寫來體會感悟詩詞的情感。寫是把直接的感受，轉換為內在的體驗，訴諸于筆端，通過寫可以讓學生離詩詞的情感更進一步。

《唐詩宋詞選讀》文辭精妙，情感時而含蓄內斂，時而熱烈奔放，但無不精簡凝練，這可能是造成學生無法體會詩詞情感的原因之一。如果在教學過程中穿插一些仿寫、擴寫、改寫，將會益于學生理解體悟。如想要體會《山居秋暝》中那種寧靜和諧的情感，不妨將詩改寫為一段散文式的文字；想要體會高適在《燕歌行》中對戰爭復雜的情感，可以對詩中戰敗部分進行擴寫；想要體會范仲淹在《蘇幕遮·碧云天》中的景中情，不妨將上片秋景改寫成一段對秋天景色的描述，然后讓學生寫一段他們眼中的秋景，兩段文字進行對比，學生對范仲淹在景中寄寓的懷人之思便深有體會了。

除了仿寫改寫之外，還可結合作品進行想象文、賞析文、評論文的寫作。解讀柳永的《八聲甘州》可就下片，以女子思人的口吻寫一篇想象旅人不歸之因的文字，這樣詞人因思歸不得歸的情感便自然而出。也可以抓住《丑奴兒》中的“愁”字寫一段賞析文字，來體會辛棄疾因被閑置一腔無法派遣的郁愁。在教授蘇軾的詩詞后，不妨讓學生寫一篇對蘇詞進行評論的文章，這樣更能體會蘇軾作為詞人情感的豐富性。

總而言之，通過寫可以讓學生把對詩詞的直觀感受轉換為自身的內在體驗，學生在寫中體會到唐詩宋詞中豐富而美妙的情感，得到心靈上的浸染和洗滌。

三、在探究中體悟詩詞的情感

通過讀寫，的確可以讓學生體會到唐詩宋詞中蘊涵的多姿的情感，如果要想獲得更深層的體悟，還需要探究。

詩人的情感是獨特而又普遍的，往往受時代、自身的經歷所影響，表現出不同的情感，所謂知人論世正是如此。《唐詩宋詞選讀》中，李清照所寫的《如夢令·昨夜雨疏風驟》與《醉花陰》所表現出的情感有不小的差別，對此，我們就要探究詞人的生平經歷。可以讓學生去梳理李清照其它的詞，尋找關于李清照的歷史記載和評論性的文章，從而體會詞人在兩首詞里表現出的不同情感。同為豪放派詞人的辛棄疾和蘇軾，在各自詞中表現出來的情感又是截然不同的。對此，可以作對比探究。不僅對二人的經歷進行對比，還可以將歷代對二人的評論傳記作為探究的參考資料，如林語堂的《東坡傳》、梁衡的《把欄桿拍遍》，甚至可以追究到二人所受的文化宗教影響的不同，從而體會蘇辛二人詞中展現出來的情感。

探究不僅包括以上的對比研究，也應包括質疑探究。如在體會韋莊《菩薩蠻》的情感時，便有學生對前人評價“強顏作歡快語”“盡是思鄉意”有所質疑。對此可以讓學生對質疑之處進行解析，只要言之有理，便可形成學生自己的情感體驗。

由此可見，在《唐詩宋詞選讀》的教學中，通過一系列的探究，可以加深學生對詩詞情感的深層體驗，從而獲得審美上的認知。

唐詩宋詞是中國古典文學的瑰寶，蘇教版的《唐詩宋詞選讀》不僅能讓學生探尋“美”的歷程，更可以使其獲得豐富多彩的情感體驗。只要方法得當，必定會讓學生在唐詩的風韻、宋詞的雅致中豐富自我的情感，獲得情感上的升華。

注釋：

[1]張頌：《朗讀美學》，北京廣播學院出版社，2002年版，第1頁。

[2]葉圣陶：《葉圣陶語文教育論集》，教育科學出版社，1980年版，第13頁。

參考文獻：

[1]蕭滌非.唐詩鑒賞辭典[M].上海辭書出版社，2004.

[2]上海辭書出版社.宋詞鑒賞辭典[M].上海辭書出版社，2004.

[3]斯卡特金主編.中學教學論-當代教學論的幾個問題[M].人民教育出版社，1985.

[4]李小波等.科教文匯（中旬刊）[J].科教文匯（中旬刊）雜志編輯部，2011，（06）.

[5]伊道恩.中學語文教學建模[M].廣西教育出版社，2003.

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