淺論《顏氏家訓》中語文閱讀教學的方法

摘 要：顏之推的《顏氏家訓》是一部家庭教育的典范之作，在此書中也蘊含了大量的語文閱讀教學的思想。語文閱讀教學是語文教學中的重要組成部分，《顏氏家訓》告訴了我們一系列關于語文閱讀教學的思想。在本文中，筆者試著從《顏氏家訓》一書中提煉有關閱讀教學的方法，包括博覽與專精結合、勤奮與終生結合以及切磋與獨思結合等方法，并以此來探討對現代語文閱讀方法的啟發。

關鍵詞：《顏氏家訓》 語文 閱讀教學方法

顏之推，中國的教育家、文學家。他從小博覽群書，做文章辭情并茂，因此深得梁湘東王賞識，19歲就被任用為官。一生坎坷，直至隋文帝開皇年間，被召為學士，受到禮待，但不久以疾終。依他自敘，“予一生而三化，備苶苦而蓼辛”，嘆息“三為亡國之人”。傳世著作有《顏氏家訓》《還冤志》和《集靈記》等。

《顏氏家訓》全書共七卷二十篇，內容廣泛，包含的知識也相當豐富，是顏之推用儒家思想教訓子孫而寫出的一部系統完整的家庭教育教科書。這是他一生關于士大夫立身、治家、處事、為學的經驗總結，正如王三聘所說的《顏氏家訓》，“古今家訓，以此為祖”，在封建家庭教育發展史上有重要的影響。

《顏氏家訓》雖說是一部以論述兒童教育為主的家庭教育著作，但書里也反映了作者的一些語文教學思想。包括口語、閱讀、寫作等各種語文教學的內容、目的、方法等。雖然這些教學思想散落在各個篇章中，但稍加整理之后，也可以呈現出完整的體系。

語文閱讀教學一直是語文教學的重中之重，但從今天的語文閱讀教學來看，許多閱讀教學方法仍然達不到好的效果。所以，我們不僅要反思我們現今的閱讀教學方法，還要從古代的閱讀教學方法中學習借鑒，汲取經驗。下面筆者就從語文閱讀教學的方法方面來分析《顏氏家訓》中所蘊含的語文閱讀教學思想。

一、博覽群書與專精讀書相結合

在顏之推看來，剛剛過去的漢朝受“獨尊儒術”的思想影響很深，只要通讀一兩本儒家經典就足夠用一輩子；可到了魏晉南北朝的時候，風氣變了，大家都認為“死鉆”一本經書是沒有用的，認為讀書以博覽群書為貴，因為在書的大千世界里，蘊藏著無窮無盡的知識。從《顏氏家訓》這本書中不難發現所涉及的內容豐富繁雜：天象歷法、器物名什、書證雜藝等方面無所不包。

顏之推指出：“夫學者，貴能博聞也。”博覽是閱讀的第一步工作，也是最可貴的地方。顏氏認為，只有博覽，“明六經之旨，涉百家之書”，向各式書本學習知識，才能“兼通文史，不徒講說”，進而“學備古今，才兼文武”。這樣才可以學得更好、更通透。

顏之推不僅強調博覽群書的作用，認為讀書貴能博聞多識，而且他也認為“專精”是一個很好的閱讀方法，認為通過深入研究書本從而達到學以致用，才能更好地發揮自己的才能。

《顏氏家訓》將儒家經典奉為“墳典根本”。簡單的概括一下，顏之推認為需要精讀的有：《詩經》《論語》等初級讀物，《禮記》《左傳》等基本典籍，還有修身養性的《老子》《莊子》等作品，此外，還有更專業的書籍。

“光陰可惜，譬諸逝水。當博覽機要，以濟功業；必能兼美，吾無間焉”。顏之推非常重視處理好博覽與專精二者之間的關系，把博覽和專精結合到一起，并強調學不可以不博，學也不可以不精。就連康有為也說過：“惟專乃可致精，惟涉獵乃能致博，二者不可偏廢。”在他們看來，閱讀不僅要博覽也要專精，而專精是在博覽的基礎之上形成的，有大量的知識儲存積累，才可以將學問做到最好。

二、勤奮刻苦與終生學習相結合

《顏氏家訓·勉學》開篇就寫道：“自古明王圣帝，尤須勤學，況凡庶乎？”即使是高貴圣明如帝王這般的人物都要勤奮刻苦的學習，更何況是我們呢？他極力推崇“懷袖握書，曉夕諷誦”般的數年勤學，反對士大夫子弟“飽食醉酒，忽忽無事，以此銷日，以此終年”，或疏懶怠惰不愿讀書的消極態度。在《勉學》篇中，他還引用古人及同時代劉綺、朱詹等人勤奮讀書的事例，告誡子孫，讀書應該勤奮刻苦。

語文教學的范圍與其他學科相比寬泛得多，知識的獲得要靠個人在勤奮和刻苦學習中積累而來。自古以來，勤奮讀書就是人們取得成功的最有效的辦法和途徑?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”“勤能補拙”等之語，都說明勤奮的重要性和必要性。當然，勤學不是漫無目的的，若“今勤無益之事，恐非業也”。

顏之推強調讀書不僅要刻苦鉆研，勤奮努力，而且還要持之以恒。在他看來人的一生都要讀書，并且應該珍惜時光：年幼“固須早教”，少年也不可“失機”，晚年如果“失之盛年，猶當晚學，不可自棄”。他說早年讀書學習“如日出之光”，前途無量；而“老而學者”，雖然如“秉燭夜行”，但總比“瞑目而無見”要好得多?！盎畹嚼希瑢W到老”這樣先進的終生教育思想在當時的提出也有十分重大的意義。

三、相互切磋與獨立思考相結合

我們在學習語文的時候，如果有好學、飽學的朋友在一起相互切磋，相互幫助，那其實對我們是非常有利的。顏之推引用了古人的話來講：“書曰：‘好問則裕。禮云：‘獨學而無友，則孤陋而寡聞。蓋須切磋相起明也。見有閉門讀書，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣。”

作為一名博古通今的學者，顏之推非常注意汲取古人優秀的讀書理念。他認為，個人的精力及讀書的時間是有限的，因而在書籍中的見聞和學到的語文知識有一定的狹隘性，那么士大夫子弟就需要不恥下問，相互討論交流，相互切磋自己在書中的所聞所見，這樣才能取他人之長補己之短，拓展知識的廣度，加深知識的深度，以便更快、更好地獲得更多知識。

但相互切磋討論決不意味著沒有個人主見，我們在切磋交流的時候要先獨立思考形成自己對問題的見解，充分調動學習者的個體主觀能動性。顏之推批評當時“江南閭里間，士大夫或不學問，羞為鄙樸，道聽途說，強事飾辭”的現象，指出了他們缺乏對知識和問題的深入思考的弊端。他認為只有通過獨立思考才能對知識提綱挈領，掌握精髓，并以此賦予以個人意義，在此基礎上再與人相互切磋，才是閱讀的明智方法。

顏之推注意到了學習者之間互相探討與獨立思考的結合在閱讀教學上的重要作用，在當時有著積極的進步意義。在語文閱讀教學中，利用這樣的方法是行之有效的，鼓勵學生獨立思考，有利于發揮他們的個體性；鼓勵他們相互切磋，有利于發揮他們的合作性。這樣的閱讀教學方法才能使學生的語文閱讀水平更上一層樓。

四、總結

《顏氏家訓》是家庭教育著作的典范，即使它里面有一些由于時代和階級的局限而表現出的問題，也不影響此書成為一部偉大的杰作，特別是它其中包含的語文教學思想，更顯示出它是語文教育史上不可或缺的著作，值得我們繼續深究。正如開篇所講，語文閱讀教學是語文教學里面最重要的部分，借鑒《顏氏家訓》中關于語文閱讀教學方法的經驗，將博覽與專精結合、勤奮與終生結合以及切磋與獨思結合的閱讀教學方法如入到現今語文閱讀教學中，讓學生形成多讀書、勤讀書、勤思考的好習慣，有利于我們閱讀教學的展開。

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（施蕾 江蘇揚州 揚州大學文學院 225002）