語文課堂，喚醒學生的情感

辛娟

當我們提出并討論這樣一個話題的時候，我們似乎做了一種前提假設：學生的情感“沉睡”了，故而需要喚醒。這種現象當然不可絕對化或者整體化，但卻是困擾著很多一線語文教師的問題。當我們在課堂上聲情并茂甚至聲淚俱下的時候，總有些學生無動無衷，他們聽到悲傷之處并不顯得悲傷，聽到喜悅之處并不顯得喜悅。這固然有個別學生很“深沉”，不喜表露自己情感的原因，但當這樣的面稍大的時候，我們就要開始反思：這究竟是怎么了？青年人本該如“八九點鐘的太陽”，朝氣蓬勃、情感豐富啊，可是他們那冷漠的表情、沒有溫度的眼神讓人不寒而栗。前一段時間讀到一篇報紙時評，題目叫做《莫讓青春染暮氣》，文中寫道：“似乎在一夜之間，80后一代集體變“老”了。……感覺不會再愛了……”文章雖然寫的是80后，可我覺得我們現在的90后學生也似乎“未老先衰”了。我并不想去尋求這背后的原因，因為這背后一定有著許許多多復雜的、難以言說的社會的原因；我也不想站在整個教育的角度做分析，那似乎超出了我的能力范圍。我想做的，是作為一名語文教師，在語文教學的課堂之內，做一些探索和努力。

教育學家斯普朗格說：“教育決非單純的文化傳遞，教育之為教育正因為它是一個人格心靈的‘喚醒，這是教育的核心所在。”即是說教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力誘導出來，將生命感、價值感“喚醒”。“作為指導者的教師，應該引導他去關注，孕育人性中最美好的情感。”（《致青年教師》，吳非著，教育科學出版社）。現在提出的“興發教學”“情感教學”“體驗教學”等等很多教育教學理念都為語文課堂教學應該喚醒學生的情感提供了理論支持。

喚醒學生的情感，可以放大到整個的教育，也可以擴大到所有的學科。但語文是人類文化的重要組成部分，承載著人類豐富的文化，所以“高中語文課程應進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發展奠定基礎”。《普通高中語文課程標準》對高中語文課程的性質做了這樣的定義。《普通高中語文課程標準》在課程的基本理念中明確指出：“高中語文課程必須充分發揮自身的優勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。”在我看來，無論是“提高學生的語文素養”，還是“形成良好的思想道德素質和科學文化素質”，都離不開情感的喚醒。

一、挖掘文本，披文入情

作為語文教師，文本鑒賞的任務如果只是讓學生讀懂文本，從而達到理解或記憶文本中的形象以及文本表達的社會意義的目的，是遠遠不夠的。更有甚者，有的語文老師把語言文學課上成語言文字課。其實這涉及到在教學領域里存在的“知識學習”和“情志培養”之爭。這是兩種不同的教育價值觀。只注重學生對學科知識的記憶、理解和掌握，而不關注學生在教學中的情緒生活和情感體驗，這往往是傳統教學忽略的。

每一篇課文都承載著作者和教材編寫者的深情，許多文本都有著牽動學生靈魂的力量。語文教師可以通過挖掘教材的情感內涵，充分地張揚文本字里行間的情感，引導學生情不自禁地走進文本，感悟文本，與作家進行一唱歌時空的對話，讓高貴與高貴相遇，讓豐富的情感滋養學生的心靈，使之柔軟而敏感，從而喚醒他們內心的美好情感。這是一件多么奇妙的事情。《邊城》中翠翠和儺送那純凈凄美的愛情，徐志摩《再別康橋》中離別笙簫的低唱，郁達夫對愿意拿生命的三分之一來換的故都的秋的深情，《蘇武傳》中主人公的忠貞守節、寧死不屈……在這些文本中，學生一次又一次地受到了情感美的教育。無情不成文，面對一篇篇血肉俱豐的課文，教師要做的應該是讓學生在整體感知中，把握貫穿于文本深層的情感體驗和深厚內蘊，領略深藏在語言藝術背面的內質光輝。

二、創設情境，體悟生情

教學情境是指在課堂教學中，根據教學的內容，為落實教學目標所設定的，適合學習主體并作用于學習主體，產生一定情感反應，能夠使其主動積極建構性學習的具有學習背景、景象和學習活動條件的學習環境。創設情境的方法多種多樣，如聯系實際創設情境、音樂圖畫創設情境、背景故事創設情境等等。在這諸多方法之中，最重要的是教學語言的運用。

蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生課堂上的腦力勞動的效率。”尤其是對一個語文教師而言，要想很好地把學生引入到情境中去，首先自己必須具有較高的語言修養。文質兼美的教學語言，是一種很好的情境創設。一代史學宗師陳寅恪先生講課的時候，總是能自己營造出一種境界來，帶著你穿越數千年歷史，置身于漢唐時期的繁華盛世中。他喜歡閉著眼睛講課，讓自己也沉浸在那種歷史語境中。語言大師聞一多在教授《詩經·周南·芣苜》時以他詩化的語言極力鋪陳道：“那是一個夏天，芣苜都結子了，滿山谷是采芣苜的婦女，滿山谷響著歌聲。這邊人群中有一個新嫁的少婦，正捻著那希望的璣珠出神，羞澀忽然潮上她的魘輔……”（《聞一多傳》）短短幾句，先生把它鋪張揚厲成幾百字的美麗篇章。古典著作由此被賦予了新的生命，學生想象的駿馬也開始飛馳起來。筆者曾經上過一次還算比較成功的公開課《邊城》，為了把學生帶入沈從文先生筆下的美得像夢一樣的情景中，筆者精心設計了課堂語言，例如在做課堂小結的時候，就這樣講到：“這樣一些可愛善良的人物，沈從文先生為什么給他們安排了一個悲劇的結局呢？這是小說中人物的性格使然。正是因為他們太善良了，所以釀成了悲劇。試想一下，如果儺送覺得不用對哥哥的死負責任，不那么善良的話，那么他也許會和翠翠幸福地生活在一起。但如果是這樣一個大團圓結局的話，讀者的心理滿足了，但作品的悲劇意味卻全部失落了。翠翠日復一日在渡口守著渡船等待著儺送歸來，作結的一句‘這個人也許永遠不回來了，也許明天回來讓無數讀者心中留下了永遠的痛，但又是略帶希望的痛。”此外，配以根據小說《邊城》作詞的歌曲《等等等等》，把學生帶入到一個唯美的意境中，收到了比較好的教學效果。學生聽完這番總結之后，都似乎陷入了沉思之中。大約半分鐘之后，學生報以熱烈的掌聲。課堂在一個優美的意境中結束，讓人意猶未盡。

三、營造氛圍，自然露情

語文新課程標準指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行。”因此，語文課堂上教師在教學中還應不斷調試自身的情感狀態，積極調動學生的情感，要善于營造互相傾聽、互相理解、互相啟發、互相促進的平等和諧融洽的教學氛圍，以喚醒學生心中的“巨人”——自尊自信。簡言之，你要讓學生覺得，你是瞧得起他的，你是喜歡他的。教師要有耐心地“蹲下身子”聆聽學生對文本的感悟，聽取他們內心深處最真實的情感。因此，在教學過程中，教師要寬容學生的不同意見，鼓勵學生敢于說真話，流露真情實感。請相信，每一個學生都是一眼智慧之泉，只要我們挖掘、發現到位，學生的智慧之泉就會迸發涌流，學生的自尊就會得到滿足，自信得到增強。

語文教學的過程就是一個情感交流的過程。除了老師的評價，學生與同伴的親密程度、被同伴認可的程度也影響到學生的自尊水平，所以教師要為學生創造盡量多的合作交流機會，讓每一個學生在合作中得到群體歸屬感，滿足社交需要，從而上升到滿足尊重需要。在課堂上讓學生進行多種形式的交流，能激起學生內心的情感波瀾，使他們的情感體驗與文本、與他人達到相通共融的境界。在交流的過程中，教師要充分把握好自己的角色定位，更多地做好一個傾聽者、啟發者。

教育就是用一顆心感動另一顆心的事業。而作為語文教師，更應該承擔起這個影響人、溫暖人、感動人的責任，用語文課堂對學生進行情感喚醒。這要求教師要時刻保持充沛的情感，要認真體悟課本，要有深厚的文學功底，并且能在課堂上恰當運用激發學生情感的方法，方能為培養出情真意切的人做出貢獻。endprint