未成曲調(diào)先有情

成俊俊

摘要：語(yǔ)文是一門綜合學(xué)科，不僅提供給學(xué)生各種基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是它還是一塊充滿豐富情感的天地，無論哪類體裁的作品，無不附著著作者的情感。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師既要“傳道”，更要“傳情”，從一定程度上講，“傳情”是“傳道”的基礎(chǔ)，只有善于“傳情”，才能更好地“傳道”。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)中要緊緊抓住一個(gè)“情”字，在“情”上大做文章，充分把自己之情、文章之情、學(xué)生之情完美地結(jié)合起來，這樣，既能夠出色地完成教學(xué)任務(wù)，又能培養(yǎng)陶冶學(xué)生美好的情感素養(yǎng)。這是語(yǔ)文教學(xué)改革的重要途徑，也是在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)，更是提高語(yǔ)文教學(xué)效益的必由之路。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教師；情感；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）18-0123-02

唐代著名詩(shī)人白居易的名篇《琵琶行》里有一句“未成曲調(diào)先有情”，使我聯(lián)想到作為語(yǔ)文教師，在教學(xué)過程“未成”之前也要“先有情”，披情入文。

“發(fā)乎情，始成文”，語(yǔ)文是一門綜合學(xué)科，不僅提供給學(xué)生各種基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是它還是一塊充滿豐富情感的天地。“情者文之經(jīng)”，語(yǔ)文教材本身就蘊(yùn)含著豐富的情感，無論哪類體裁的作品，無不附著著作者的情感。詩(shī)歌，有“情感乃詩(shī)之生命”之說；寫人記事的記敘文，則處處流露的是作者深厚的情感烙印；至于議論文，則更是有感而發(fā)，披情入理，充滿著鮮明的情感色彩。即使屬于應(yīng)用文體的說明文，如果無情，則無味、無形，大遜其色；至于散文，則更是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師不但要長(zhǎng)于“傳道授業(yè)解惑”的知識(shí)教學(xué)，更要重視情感教學(xué)，以己之情，挖教材之情，激學(xué)生之情，創(chuàng)設(shè)濃郁的情感教學(xué)氛圍。這樣，既能夠出色地完成教學(xué)任務(wù)，又能培養(yǎng)陶冶學(xué)生美好的情感素養(yǎng)，確立自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，以收獲更大的、更深遠(yuǎn)的教學(xué)效果。在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，常會(huì)看到這樣的情景：語(yǔ)文教師滿腹經(jīng)綸，臺(tái)上講的津津有味，臺(tái)下學(xué)生聽得昏昏欲睡。提起語(yǔ)文課，學(xué)生一臉無奈，教師更是“無處話凄涼”。在語(yǔ)文課堂上曾出現(xiàn)過這樣一則笑話：朱自清的散文《背影》，其中那濃濃的父子親情不知感動(dòng)過多少人，但有一個(gè)語(yǔ)文教師在講解父親爬鐵道為兒子買橘子這一段精彩之筆時(shí)，卻只在講臺(tái)上做笨拙的、低劣的動(dòng)作摹仿，教室里頓時(shí)哄堂大笑，學(xué)生不僅沒有理解文中父親的一片愛子之心，相反丑化了父親的形象。這種簡(jiǎn)單、低劣的圖解式教學(xué)，消解了文章的情感魅力，簡(jiǎn)直大煞風(fēng)景。出現(xiàn)此種情形，原因就在于教師講課缺乏真情實(shí)感，沒有把課文蘊(yùn)含的深沉情感正確地傳遞給學(xué)生。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師既要“傳道”，更要“傳情”，從一定程度上講，“傳情”是“傳道”的基礎(chǔ)，只有善于“傳情”，才能更好地“傳道”，從而提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

那么，語(yǔ)文教師如何進(jìn)行情感教學(xué)呢？

一，語(yǔ)文教師必須具備豐富細(xì)膩的情感素養(yǎng)和深厚的情感積累。這種情感素養(yǎng)應(yīng)包括：（1）仁愛、正義之情。這是對(duì)于教學(xué)過程中的師生關(guān)系而言。情感教學(xué)的第一步，應(yīng)是教師主動(dòng)確立自己對(duì)學(xué)生的一份慈愛關(guān)切之情，即仁愛之情，營(yíng)造一種親密融洽的師生情感氛圍。教師的慈愛、關(guān)切，對(duì)學(xué)生而言，是一種親和力和向心力，它可以為教學(xué)打下良好的情感基調(diào)；正義之情是闡發(fā)文章真情實(shí)感，弘揚(yáng)作品積極意義的先決條件。（2）愛國(guó)之情。語(yǔ)文教材中有很多描繪祖國(guó)壯麗山河，介紹我國(guó)歷史輝煌成就的作品以及謳歌愛國(guó)志士的文章。這些文章都是以弘揚(yáng)愛國(guó)主義為主旋律，加之，語(yǔ)文教學(xué)也是愛國(guó)主義教育的主要陣地，因此，教師必須具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。（3）健康高雅的審美情趣。語(yǔ)文教學(xué)是一種美的教育，文章皆為有情物，要做到文章情、教師情、學(xué)生情三者統(tǒng)一，教師必須要有高雅、健康的審美情趣。如果教師品味低俗，格調(diào)低下，就會(huì)損傷文章的美感，將學(xué)生引向歧途。此外，語(yǔ)文教師還必須掌握和運(yùn)用精妙、幽默的情感語(yǔ)言。以上這些都是語(yǔ)文教師所不可或缺的基本情感修養(yǎng)。所謂情感積累，就是說語(yǔ)文教師在日常生活學(xué)習(xí)中要注重有意識(shí)地豐富、擴(kuò)展自身的情感體驗(yàn)和情感積累，注重錘煉自己細(xì)膩、敏銳的情感感受力，要善于“動(dòng)情”。除此以外，還必須擅長(zhǎng)傳情達(dá)意，把豐富深厚的感情及時(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)給學(xué)生。

二，在教學(xué)過程中，語(yǔ)文教師應(yīng)善于運(yùn)用各種手段、途徑來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。首先，要善于“演戲”。在生活中，往往會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：一部好電影，一部好電視劇，常常會(huì)產(chǎn)生“萬人空巷”的轟動(dòng)效應(yīng)，主要原因在于演員的傾情演繹。從表演藝術(shù)這個(gè)角度講，語(yǔ)文教師和演員具有相似之處，只不過是觀眾不同而已。為了取得這種“共鳴效應(yīng)”，語(yǔ)文教師也應(yīng)該依據(jù)原文傾情演繹。但要做到這一點(diǎn)，并非易事，須“放下包袱，輕裝上陣”。因?yàn)槊總€(gè)人都有自身的性格特點(diǎn)：有的人內(nèi)向，不善言笑；有的人開朗，風(fēng)趣幽默；有的人深藏不漏；有的人鋒芒畢現(xiàn)。但無論是哪種類型性格的教師，一旦站在講臺(tái)這個(gè)特殊舞臺(tái)上，就要努力改變自我，全情投入，演好自己的角色，這樣才會(huì)贏得學(xué)生的喜愛，從而提高教學(xué)效益。其次，教師的情感教學(xué)只有通過一定的方式傳遞給學(xué)生，才能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果，具體可以從以下幾方面入手：（1）善于運(yùn)用聲情并茂的范讀傳情、激情。朗讀是言志傳神、負(fù)載或傳送思想感情的一種口語(yǔ)表達(dá)藝術(shù)，是文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為聲音語(yǔ)言的再創(chuàng)作。語(yǔ)文教師的范讀是傳達(dá)文章情感內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的最重要的方法之一。范讀必須要掌握語(yǔ)調(diào)、重音、停頓和速度，要讀出味道，或甜潤(rùn)柔和，或渾厚凝重，或響如洪鐘，或脆若銀鈴，或緩似輕煙，或急如驟雨，這樣，通過形象多樣的范讀，充分傳達(dá)出作品所蘊(yùn)含的情感，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。（2）創(chuàng)設(shè)巧妙的情境，引發(fā)學(xué)生的情感。語(yǔ)文教師在教學(xué)中的教學(xué)手段要靈活多樣，要根據(jù)課文設(shè)置相關(guān)情境，讓學(xué)生能觸景生情。教學(xué)中可借助電影、電視、錄音、錄像、投影等視聽手段設(shè)置情境。這比教師口干舌燥地講述，對(duì)學(xué)生情感的影響更大、更深。（3）運(yùn)用優(yōu)美恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，喚起學(xué)生的情感。語(yǔ)言作為語(yǔ)文教師最主要的教學(xué)載體，應(yīng)生動(dòng)有趣，有感染力。時(shí)而用簡(jiǎn)潔樸實(shí)的說明性語(yǔ)言，時(shí)而用繪聲繪色的描述性語(yǔ)言，時(shí)而用議論縱橫的雄辯性語(yǔ)言，時(shí)而用風(fēng)趣幽默的文學(xué)性語(yǔ)言。語(yǔ)文教師應(yīng)能充分發(fā)揮語(yǔ)言的生情作用，把課文負(fù)載的意義變?yōu)榍槿ぱ笠绲恼Z(yǔ)流，誘發(fā)學(xué)生的情感共鳴。或發(fā)人深思，或催人淚下，或引人歡笑，或激人勃怒，或促人奮進(jìn)……發(fā)揮語(yǔ)言神奇的效用。

總之，語(yǔ)文教師在教學(xué)中要緊緊抓住一個(gè)“情”字，在“情”上大做文章，充分把自己之情、文章之情、學(xué)生之情完美地結(jié)合起來，這是語(yǔ)文教學(xué)改革的重要途徑，也是在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)，更是提高語(yǔ)文教學(xué)效益的必由之路。

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