摘要:學生德育培養缺失的現象已經成為社會熱切關注的問題。孝道教育已成為使學生形成良好的孝道行為習慣、提高學生素質和全面發展的需求。從小培養學生尊老、敬老的美德,對于促進學生的健康發展,促進學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀,意義和作用非同尋常。
關鍵詞:德育;孝道教育;品行
中圖分類號:G623.1 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)18-0075-02]
百善孝為先。孔子在《孝經》中說:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。”由此可以看出,孔子已經注意到了孝道教育的重要性。他認為,要把學生培養成道德高尚,人格完美的人,最重要的方式是進行孝道教育。然而,孝道文化作為民族的優秀文化在今天卻逐漸衰退。在小學生身上的表現如:衣來伸手,飯來張口,親情淡漠,以自我為中心自私自利,不顧及父母及家人、長輩的艱辛,“對人不感激,對物不愛惜,對事不滿意”等等。學生德育培養缺失的現象已經成為社會熱切關注的問題。孝道教育已成為使學生形成良好的孝道行為習慣、提高學生素質和全面發展的需求。從小培養學生尊老、敬老的美德,對于促進學生的健康發展,促進學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀,意義和作用非同尋常。對學生進行孝道教育,使他們養成良好的孝道行為習慣,我在實踐中也有所感悟,總結為“知孝感恩,踐行端品”。
一、以知孝為突破口,樹立正確的孝道意識
知是行的基礎。要使學生有孝的行為,首先要讓學生知道什么是孝,怎樣才是孝。我們在教育過程中要對孝道文化(如孝的概念、孝的傳承等)深刻剖析,可讓學生通過誦讀《三字經》、《弟子規》、《優秀古詩文》等優秀孝道經典深入理解,結合經典中的故事體會孝,了解孝行。教師在講授經典的過程中,要始終融繼承和發揚的創新意識和創新理念于其中。在誦讀中有針對性地取其精華,去其糟粕,賦予孝道文化以時代精神,提倡新時期孝道精神,樹立正確的孝道意識。比如,古有二十四孝,要正確區分哪些行孝已經與現代文明、現代法律和時代發展不符,教師在激發學生傳承傳統美德的同時鼓勵學生有想象力、有創造力地制定新二十四孝游戲規則。當他們對正確的孝道行為具有分辨能力時,就會逐漸學會尊長愛老,與兄弟姐妹、同學、朋友如何相處了。
二、以感恩為切入點,培養學生的孝道情感
烏鴉反哺,小羊跪乳,吃水不忘挖井人,必須是銘記一生的感恩箴言。小學生習慣接受長輩無私的關懷與幫助,很難理解父母與自己親密感情的內在關系,也很少懂得關懷和感恩父母,更不懂得去愛別人。因此,我們大力開展感恩教育,喚起學生對父母的孝心,讓學生學會感激,學會做人,關愛他人,形成良好的道德品行。
1.召開以“感恩”為主題的班隊會活動。我們設計了了解父母的艱辛、老師的關愛、同學和朋友間的互相幫助等環節,讓學生感受父母的愛、老師的愛、同學和朋友之間的友愛。讓學生談幫父母做家務、幫老師工作、幫助同學后的感受,再一次體會他們的辛苦,使學生在具體事例中知道,你不僅僅要享受愛,更要去學會愛。
2.學唱感恩歌曲,撰寫感恩詩文,編導感恩情景劇、三句半等。如《愛的奉獻》、《感恩的心》等歌曲,在歌聲中理解“感恩”,學會感恩。知道“只要人人都奉獻一點愛,世界將變成美好的人間”。懷有一顆感恩的心才會真誠地關愛別人。充分發揮并調動個別學生的創新才能,激勵他們創作感恩詩文,自編自導情景短劇,要讓學生知道,戲如人生,孝在身邊。生活中處處有孝花,讓孝花精神陶冶我們的心靈,美德文明時時會在我們身邊。
3.以家長會為契機,教給家長教育孩子的方法,學會對孩子如何正確疼愛。清代黃宗羲說:“愛子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也。”在溺愛過度但孝育無力的環境中長大,許多學生家庭角色錯位,道德觀念弱化。家長缺乏正確的引導和正確的教育方法。所謂正人先正己,只有正確地樹立榜樣和標桿,正確地自我評價,才會正確地影響孩子,達到育人之目標。也只有這樣,一些在校學生身上表現出的冷漠自私、過分依賴、以自我為中心、不思進取的“貧孝”狀況才會減少,才不會出現令人擔憂的局面。我們要求家長不要溺愛孩子,溺愛就是害的道理不言自明。要放手讓孩子做一些力所能及的家務勞動,參與父母的體能勞動,在勞動中了解感受父母的艱辛,這樣才會使孩子對父母的艱辛生發感激和敬重,才會有一份真誠的孝心。
4.學校教育要注重實踐。學校從上到下,領導和教師要高度重視,樹立長效機制,齊心協力為孩子營造良好的社會實踐氛圍。經常組織學生參加雷鋒宣傳月活動、敬老院愛心行動、我是環保小護士、校園手牽手、非常孝﹢七、我是好人等等冠名活動,在每一個活動中教育學生實施幫扶、捐助、獻愛心行動,每一個細節都要在孩子的心上打下深深的烙印。要讓學生認識到自己應該怎樣做的同時,教育學生友愛相處,互相幫助。只有在互幫互助的過程中,才會在獲得一份真正的心靈愉悅的同時,理解到不能抱有理所當然的心態去接受別人的幫助的道理,要對別人的幫助心存感恩之心。這里不得不贅言,那就是學校要常抓不懈,堅持不懈,一切流于形式的行為終將失敗,往往有些時候,想法是好的,但是做起來卻沒有達到預期的效果,原因何在?關鍵還是一個態度和責任的問題。我們在教學過程中深深認識到了這一點,所以我認為只有常態化的行孝教育,沒有短視的孝道鼓吹。孝道跟上了,學生的心靈自然也就美麗起來了,他們的果敢和擔當精神自然也就提升了。
久而久之,學生們在感恩父母、感恩老師、感恩同學、感恩那些幫助過自己的人的過程中,孝道情感變得細膩和豐富,孝道的內涵也得到了擴充,對孝道的理解也就更深入了。
三、以行動為深化源,養成良好的孝道品行
樹立了正確的孝道意識,理解了孝道的美好品德,心中存有了感恩之心,就要教育學生將孝付諸于實際生活之中,這樣會大大提高孝道的教育效果。在日常生活中,細小的關心最能表達孝心。因此,對孝心的培養也應從細微處入手。如:在家為父母倒上一杯水,給父母捶一次背,讓疲憊的父母欣賞一段音樂,好吃的東西請父母先嘗;在學校主動打掃衛生,幫助老師管理班級,同學遇到困難伸出援助之手;在社會上能主動幫助有困難的人,做自己力所能及的公益勞動等等。點滴小事既比較可行,又可以持之以恒,還容易養成習慣。當孩子們對父母、對師長表達了孝心,作為長輩應該及時表現出欣慰和滿足,必要時還應給予必要的鼓勵,讓孩子覺得孝心的表達非常值得,非常快樂,非常幸福。孩子若能懷著滿腔幸福感一次次的表達孝心,那么,離這一傳統美德的最終養成已經為期不遠了。
學習,才懂了;懂了,才會努力去做;做了,才會成為一種習慣。我想,孝心在愛心的驅使下,一定會慢慢的養成,并逐漸成為一種自覺的行為。
作者簡介:張晶(1971-),女,吉林永吉人,現供職吉林省永吉縣一拉溪鎮中心小學德育處,任德育校長,一級教師,研究方向:教育管理。endprint