一登二賞三吟誦，回環疊唱詠華山

樓琦君

文包詩是蘇教版教材特有的一類文體，它根據“詩”的創作背景和主要內容編成語言優美、情節生動的“文”。文是詩的拓展，它創設情境，化難為易，幫助學生更好地理解詩句的內容與意境；詩是文的靈魂，它畫龍點睛，水到渠成，帶領學生更好地感受語言的凝練與韻律。文與詩渾然一體，相互照應，共同指向兒童語文素養的提高。筆者以小學階段第一首文包詩《詠華山》來談一談。文包詩與傳統的古詩詞相比較，其優勢主要有：

一、情境創設，增強趣味

文本描繪了七歲的寇準跟隨先生登華山的所見、所感，極大地豐富了古詩由于語言凝練、節奏跳躍而缺失的情境。用白話語言，根據一年級學生的特點，巧妙地將古詩所描繪的美景進行細致解讀與具體詮釋，激發了學生的閱讀期待。

二、詩文對照，幫助理解

文本作者將寇準體會到的登山之難、華山之高的心緒藏在字里行間，從山腰行至山頂，景物的變化催動詩人情感的變化，信手拈來的詩句表達了詩人站立山巔之上產生的一種自豪之情、壯美之感。借助誦讀想象，前后聯系，理解詩句水到渠成。

三、有效拓展，滲透方法

通過凝練的文字來想象畫面、體會情感是古詩學習的難點，文包詩這一類教材就從實際出發告訴學生古詩創作來自生活，根據詩句所描繪的情境展開想象是學古詩的重要方法。同時，從閱讀文本中獲取信息，上下文對照解決疑難，也是閱讀所有文體的基本方法。

四、塑造人物，豐富意象

“意象”一詞源于《周易》，是詩人借以寄托情思的人、物、景等。《詠華山》一文將青天、紅日、白云、群山等意象組合起來，變成了一幅藏情于景的畫面，通過“文”的敘述，把小寇準執著攀登的精神、出口成章的聰慧通過動作、語言描寫表現得淋漓盡致，豐滿了人物形象。

根據文包詩文從詩出、詩文共融的特性，考慮年段特點，教學設計時可做如下思考：

一、 畫形識字，追根溯源，導入中得趣

“趣”源于古典美學術語，語文教學中的得“趣”，是指學生被文本中的 “趣”味所喚醒、吸引、激發，從而達到主動學習、努力探求的學習狀態。著名美學家朱光潛曾說過“要養成純正的文學趣味，最好從讀詩開始入手”。低年級是培養文學素養、學習興趣的起始階段，其教學重點——識字教學也應該有韻味、有意境，融知識性、趣味性于一體，貫穿在文包詩的教學整體之中，做到“美趣并重”，于識字教學中傳承中華文化之精髓。

首先，畫“字”猜謎，循序漸進。教師用猜謎的方式，自上而下，用四種顏色的粉筆書寫“山”“云”“日”“天”的古漢字，讓學生初步感受“字”源于“畫”，據“象”構“形”的特點。其一，這四個字簡單易認，具有趣味性；其二，這四種事物是登山所見的主要之景，也是詩句描繪的具體內容，自上而下逐個排列，在潛移默化中體現“位置”的概念，為重點段落教學埋下伏筆。

其次，畫形識“齊”，激趣導入。■——生字“齊”的古漢字，它由三個■組成，表示麥穗，中間的兩橫強調出“等距”“整齊”之意。在教師的引導下，學生逐步感受到漢字的奇妙與有趣，自然地記住了字形與字義。通過復習成語“齊心協力”，表揚回答“整齊響亮”，巧妙地積累生字新詞。寓教于樂，在導入中得趣。

二、歸類學詞，讀詩成誦，鞏固中得法

“法”是指學習方法。葉圣陶說過“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能”。就《詠華山》而言，教師關注學生“學會”的同時更要關注學生“會學”，研究出文包詩這一類“例子”的教學價值，根據第一學段的特點梳理出學習這一類“例子”的方法，使低年級學生獲得一些語文學習的基本技能和本領，鼓勵他們將其運用到學習其他文本中去，反復歷練，逐步形成語文學習素養，得語文學習之“法”。

歸類認讀，讀中求悟。分類出示五組詞語，指導朗讀的側重點各有不同，在潛移默化中滲透類別意識。①有——無，只有——更有：通過朗讀，初步體會程度副詞的強調作用；②頭——首，舉頭——回首：同一樣事物“腦袋”可以用兩個漢字“頭”和“首”來表示， 在理解“舉”字和“回”字時又可以借助動作；③白云——點頭，朵朵白云——連連點頭：動作理解的基礎上感受疊詞加強語氣的效果；④吟誦——稱贊：讀好前后鼻音，初步感受到這兩個詞語都與說話有關；⑤山腳下——山腰間——山頂上：讀好輕聲，畫山識位，借助簡筆畫知道三個地點的具體位置。

關注停頓，讀出節奏。讀詩關鍵在節奏，讀出起承轉合、抑揚頓挫的感覺才是吟誦，教師可以鼓勵學生自由朗讀，嘗試讀出停頓，然后交流討論，概括出讀詩的竅門，用畫“/”的方式標出停頓位置，在句尾押韻處讀好重音。努力做到正確、流利地朗讀，為建立在理解基礎上的有感情朗讀做好鋪墊。分類讀詞，質疑問難，在鞏固中得法。

三、板塊推進，入境體情，精讀中得意

“意”，是指文本的言語內容與中心思想。語文教學中的“得意”，是指讀懂詞、句、段、篇的內容，透過這些文字符號領會其內隱的含義，領悟作品抒發的感情色彩、負載的思想意蘊。“得意”的過程就是理解關鍵詞句，逐步培養語感的過程，也是閱讀教學的核心教學任務之一。就文包詩的教學而言，對詩句的理解與欣賞可以超越簡單的訓詁文字、詮釋詞語，以板塊推進教學，以想象營造畫面，用心靈捕捉詩的意象和境界。

板塊教學，層層推進。第一板塊“登高山”——體會華山之高，第二板塊“賞奇景”——感受華山之美，第三板塊“詠好詩”——吟誦、理解《詠華山》。學生在讀中悟，悟中讀，讀中質疑，讀中思考，不僅讀懂了古詩的含義，而且感受到寇準的聰明才智。總結全文時，借助板書（畫）和三組短語，幫助學生從整體上梳理出文章的三個層次，同時總結出兩個重要的學習方法，想象畫面豐富審美體驗，聯系上下文理解詞語含義。

圖文對照，樂曲悠揚。“你來畫，我來評”的簡筆畫環節創設了語言情境，激發學生主動參與繪畫的興致，鼓勵他們進行個性化表達，從而準確掌握了四種景物的位置關系，提高了語言文字的品析能力。引入優美的音樂，給學生帶來美感，使之心馳神往，身臨其境地感受到華山之險峻。通過有針對性的評價，在教師與學生、學生與文本、學生與學生之間架起自由交流之橋，順勢解決了教學重點難點，在精讀指導中得意。

四、遷移仿寫，促進表達，作業中得言

“言”，是指文本的言語形式，以語言實踐為主體是語文教學的應有之義。語文課就應該扎實地回歸文本，聚焦于語言文字本身，著力于學生的語言“生長點”，讓學生在得“意”中得“言”。

首先，關注語言形式，明白文本是怎么表達的，關注其獨特的語言表達形式。文本用充滿感情的筆調寫山、寫日、寫云、寫天，把隱藏在詩句中的情感具象化，達到一種借景抒情、情景交融的藝術境界，教師可以逐步讓學生誦讀體會“一切景語皆情語”的寫作手法。此外，教師還可以關注文包詩這種體裁的別具一格、謀篇布局的獨具匠心、遣詞造句的準確生動、人物形象的具體可感、表達條理的清晰有序等。

其次，加強語言實踐，積累內化、模仿遷移文本中具有典型意義的言語形式。

本冊教材單元練習中的《詠鵝》也是一首用詩歌來描述景物、抒發感情的五言絕句。教師可指導學生仔細觀察圖中人物的表情和白鵝的形態、動作，展開合理的想象，模仿“文包詩”樣式編一個藏著古詩的小故事。學生通過主動查找資料，進行合作研究性學習，進而立體地詮釋詩句內涵，創造性地續寫古詩。改詩成文的過程強化了語言表達的實踐意義和實際價值，提升了學生的言語能力。

基于年段特點和文體特征的文包詩教學，著眼于語文知識和能力的傳授，過程和方法的指導，情感、態度及價值觀的培養，讓學生在充滿詩意的語文課堂上得言、得意、得法、得趣，感受語言文字的無窮魅力。

（作者單位：江蘇蘇州高新區實驗小學校）

（責任編輯 劉忠信）