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高中歷史“儒家思想”教學研究

2014-09-10 20:17:39沈慧慧
中學課程輔導·教師通訊 2014年11期
關(guān)鍵詞:教學研究高中歷史

沈慧慧

【內(nèi)容摘要】高中歷史作為人文情懷較高的學科,要擔負起傳播儒家思想的責任。在儒家思想的教學上,老師也要以儒家思想為指導,以“愛人”為前提,讓學生在歷史的學習中接受儒家思想的感染。本文對此進行了分析研究。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 儒家思想 教學研究

儒家思想是中國最偉大的思想之一。在古代,它指導君主治理國家;在現(xiàn)代,它教導人們的品行修為。儒家思想已經(jīng)融進了中國人的血脈。在高中教育中,學生除了在語文課本上可以接觸到儒家思想,通過高中歷史也可以讓學生對儒家思想有所涉獵,學習儒家思想不僅是對中國古代學派的認識與了解,對學生優(yōu)良品德的養(yǎng)成也有很大幫助。因此,老師在教導中國古代史的時候,就要注意向?qū)W生傳播儒家思想,弘揚中華傳統(tǒng)文化。

但是,儒家思想是一門高深的學問,僅僅通過歷史課本上的點滴不能表現(xiàn)儒家思想的精髓,反而會讓學生覺得儒家思想晦澀難懂,從而對儒家思想的學習產(chǎn)生反感。老師在儒家思想的教學中就要采用一些方法,讓儒家思想更容易被學生所接受。

一、以史實反映思想

在高中歷史的范疇中,《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》這一單元集中展示了儒家思想以及百家爭鳴的歷史事實,老師在宣揚儒家思想的時候就能將儒家思想與課文結(jié)合,遵循儒家思想的演變進程和思想內(nèi)涵向?qū)W生介紹儒家思想,讓學生形成畫面感,形象的感知儒家思想到底是一種什么思想。

1.儒家思想的發(fā)展進程

在學習《百家爭鳴和儒家思想的形成》這一課時,老師可以利用史實,向?qū)W生講一講儒家思想的誕生和發(fā)展。儒家思想誕生于東周時期,當時周王室衰微,諸侯并起,與此同時出現(xiàn)了各種學說,旨在幫助各個諸侯國治理自己的國家,其中影響最大的學說當屬儒家、法家、道家等。老師可以繪聲繪色的描述東周亂世,讓儒家思想的誕生更具傳奇色彩,吸引學生的注意力。不少學生都認為儒家思想就是孔子思想,這是錯誤的,老師可以借著這個時機告訴學生,孔子只是儒家思想的集大成者,是儒家思想的推動者,并不是創(chuàng)建者。

在學習《罷黜百家,獨尊儒術(shù)》這一課時,老師可以從秦始皇焚書坑儒開始講起,秦始皇以法家思想作為統(tǒng)治思想,為了鞏固自己的權(quán)力,決定消除儒家思想。之后老師再講到漢武帝的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,再到宋明時期朱熹的理學、王陽明的心學,最后到明清時期黃宗羲、顧炎武等人為儒家思想著書立說,自成流派。在老師講述過程中,學生會對儒家思想的進程有一個清晰的畫面,留下深刻的印象。

在儒家思想的教學中,老師要特別注意各個時期儒家思想之間的區(qū)別,比如在東周時期的儒家思想是正統(tǒng)的儒家思想,而在董仲舒提出的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的儒家思想中,儒家思想結(jié)合了儒家、道家、陰陽家對封建社會的統(tǒng)治思想,是集大成的思想,和傳統(tǒng)儒家思想不同。老師要告訴學生,秦始皇的焚書坑儒直接導致了以后的儒家思想都不是正統(tǒng)的儒家思想,而是結(jié)合諸家思想之后的產(chǎn)物。

2.儒家思想的內(nèi)容

在我們的固有印象中,儒家思想包含了“仁義理智信”,這是從先秦儒家到孔子再到孟子一步步形成的儒家思想。那么要向?qū)W生傳達儒家思想的內(nèi)容和內(nèi)涵,就要清晰的表述出“仁義理智信”各方面所代表的意義。

比如,“理”代表的是唯物主義的思想,是明末清初思想家王夫之提出的學說,這也是儒家思想發(fā)展到近代影響最大的一種學說,它的前身是以朱熹為代表的客觀唯心主義。又比如,“仁”是孔子提出的思想,講究“己所不欲,勿施于人”與“己欲立而立人,己欲達而達人”的“愛人”思想。如此,在儒家思想的教學中,老師結(jié)合一些歷史史實,讓學生將儒家思想分開來看,有利于學生更清晰的認識儒家思想。

當然,儒家思想遠不止“仁義理智信”那么簡單,但是教學的方式都是一樣的,以事實傳達思想,以思想指導行為,這就是學習儒家思想最根本的目的所在。

二、通過對比看清思想

在東周時期就出現(xiàn)過百家爭鳴的情景,事實證明,只要是亂世就會有各種學說,在我們印象中最根深蒂固的當屬儒家、道家、佛家等等。針對這么多思想學說,如何讓學生從中準確找到儒家思想,是老師必須要考慮的問題。

老師可以通過圖表的形式,將各種學說思想以中心思想的形式記錄下來,比如說,在文化主旨上,儒家的文化是進取文化,道家的文化是規(guī)律文化,佛家的文化是奉獻文化;在人生觀上,儒家的思想是積極進取,建功立業(yè),道家的思想是順其自然,自我完善,而佛家的思想是慈愛眾生,無私奉獻。與文化主旨、人生觀同在橫列的還包括做人標準、世界觀、價值觀、哲學傾向、物質(zhì)與精神等等。在對這些內(nèi)容進行圖表對比的過程中,學生就能清晰的看到各種學說之間的區(qū)別和差異,在記憶的時候就不容易出現(xiàn)混淆的情況,不僅方便了學生學習儒家思想,也讓學生在對比中了解了其它流派思想。

對儒家思想的對比學習,還可以表現(xiàn)在實踐與課本之間的對比上。比如,老師可以安排學生去博物館進行體驗學習,通過各種古物感受一下歷史的厚重感,通過一些詩詞等文化遺留體會儒家思想穿越歷史洪流的痕跡,再把自己的體驗與課本結(jié)合起來,做到知識和思想的雙重學習。

三、結(jié)語

儒家思想是中國的傳統(tǒng)思想,經(jīng)過數(shù)千年的不斷改進,已經(jīng)成為中國最深入人心的一種思想,潛移默化的指導著人們的生活和學習。因此,高中歷史作為人文情懷較高的學科,就要擔負起傳播儒家思想的責任。在儒家思想的教學上,老師也要以儒家思想為指導,以“愛人”為前提,讓學生在歷史的學習中接受儒家思想的感染。

【參考文獻】

[1] 逯成武. 高中傳統(tǒng)文化史教學研究[D]. 華東師范大學,2009.

[2] 馬其鳳. 史料資源在高中歷史教科書中的開發(fā)利用[D]. 華東師范大學,2009.

[3] 李紅梅. 試論史料的歷史教學應用[D]. 華東師范大學,2008.

(作者單位:江蘇省濱海中學

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