高峰+蘇寶芳
摘要:大學生是一個特殊的消費群體,目前少數(shù)學生已出現(xiàn)消費主義傾向,表現(xiàn)為大學生消費過分倚重名牌、精神消費欠缺、攀比之風日盛、消費名目眾多。因此,必須加強大學生消費方面的教育,加強大學生消費道德和理財教育,從根本上祛除消費主義傾向,引導大學生樹立科學的、正確的人生觀和價值觀。
關鍵詞:大學生;消費主義傾向;教育引導
中圖分類號:G645 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)25-0139-02
什么是消費主義?按照《消費社會》一書的作者鮑德里亞的說法,消費主義指的就是這樣一種生活方式:消費的目的不是為了實際需要的滿足,而是在不斷追求被制造出來、被刺激起來的欲望的滿足。換句話說,人們所消費的,不是商品和服務的使用價值,而是它們的“符號象征意義”。在這種“文化氛圍”中,“人”被悄悄地改造成了“消費人”,其基本理念是,人的生存就是為了消費,消費水平是人的身份、價值高低的標志,是人生成功或失敗的證明。在社會經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,由于大眾文化、商品消費風潮以及現(xiàn)代傳播媒介的深入影響,消費主義出現(xiàn)于大學校園之中,使得大學生在消費行為、消費模式和消費心理上都呈現(xiàn)出了明顯的炫耀性消費、象征性消費和浪費型消費等典型的消費主義特征。深入分析這些問題及其產(chǎn)生的原因,引導大學生形成科學、健康的消費觀,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,是大學生思想道德教育的重要內(nèi)容,也是做好大學生思想政治教育的有效途徑。
一、當代大學生消費主義傾向的主要表現(xiàn)
1.過分倚重名牌。許多大學生認為消費不僅僅是滿足需要,而是身份和地位的象征。由此,他們不是根據(jù)自己需要和承受能力來決定自己的消費,而是無視自己的經(jīng)濟狀況,盲目地追求名牌。在校園中,男同學的運動用品,女同學的化妝用品、服飾,乃至各種生活用品,都交織著各種名牌甚至是國際名牌。據(jù)南開大學《京津冀地區(qū)大學生消費調(diào)查》顯示,一個大學生一年的消費額是我國城市居民年均純收入的1.1倍,是農(nóng)村居民年純收入的3.5倍。大學生中40.5%的人有隨身聽,48.9%的人有自己的電腦,28.7%的人有數(shù)碼相機,74.7%的人有手機,21.4%的人有CD機,45.5%的人有MP3。[1]難怪有人稱這些大學生為“象牙塔里的貴族”。過分倚重名牌的直接后果就是:給家庭帶來沉重的經(jīng)濟負擔。
2.精神消費欠缺。現(xiàn)代大學生不再滿足于普通物質(zhì)消費,而且越來越追求享樂主義消費。談戀愛、買名牌、玩網(wǎng)游占據(jù)了他們?nèi)粘OM的很大比重,但用在購買書籍、輔導培訓上的錢卻只占很小的比重。筆者所在的學生社區(qū),經(jīng)常有書攤。每次經(jīng)過發(fā)現(xiàn)經(jīng)典世界名著攤前寥寥幾人,流行時尚雜志前人絡繹不絕。翻翻這些時尚雜志,無不精美彩印,美女封皮,里面內(nèi)容無非是各類名人明星的私生活披露、時裝美容、營養(yǎng)美食,中間穿插幾段矯情的風花雪月,許多學生特別是低年級學生很容易被吸引為顧客。在精神消費中,重娛樂性、消遣性消費,輕發(fā)展性、智力性消費,是當今大學生的普遍傾向。網(wǎng)絡在校園的普及使大學生更易于接近各種精神文化,而較少學生將電腦當作學習工具來收集學習資料、學習軟件應用、進行文字處理等,而主要是玩電子游戲、網(wǎng)絡聊天、看影碟或娛樂節(jié)目等。精神消費的欠缺和畸形勢必造成精神世界的荒蕪,沒有了精神支柱,人生的目的和意義也必虛如浮萍。
3.攀比之風日盛。許多大學生在消費時存在互相攀比的心理,消費不是從自己的需要出發(fā),而是看多數(shù)同學的情況而決定自己的消費。有些大學生雖然家庭經(jīng)濟困難,但為了不落后于他人,省吃儉用購買手機、電腦和名牌衣服。大學生的虛榮心造成了他們之間無休止的攀比,相互之間的攀比又會進一步膨脹他們的虛榮心,這帶來了大學生消費主義的惡性循環(huán)。[2]
4.消費名目眾多。現(xiàn)在,大學生消費結構越來越多樣化。一是人情消費名目繁多。同學生日要聚會,拿獎學金、獲得“三好學生”“優(yōu)秀學生干部”也要聚會,畢業(yè)前更要聚會。大學生之間有數(shù)不清的生日宴、老鄉(xiāng)宴;有數(shù)不清的情人節(jié)、圣誕節(jié)。這種宴請之風使消費主義、享樂主義之風日盛。二是旅游消費、健身消費、美容化妝消費等在大學生中廣受追捧。三是交友應酬、手機費用和戀愛費用成為學生除伙食費用之外的“三大頭”。大學生無固定的經(jīng)濟來源,主要靠父母支付,即便家庭條件優(yōu)越的同學,于情于理都不應該進行這種奢侈消費。在校園中形成奢華風氣,經(jīng)濟條件好的同學盲目追隨,經(jīng)濟貧困的同學自我否定、自我排斥,進而影響學風、校風。
二、當代大學生出現(xiàn)消費主義傾向的主要原因
1.家庭因素的影響。家庭既是人的第一個生活環(huán)境,又是一個人在其中生活時間最長的規(guī)范性參照群體。每個家庭都有自身的消費特色、消費習慣和消費觀念,家長的消費習慣及觀念會潛移默化地影響子女。而不少家長為子女考上大學而感到榮耀,因此認為滿足其經(jīng)濟和生活上的需要就是父母對孩子表達愛的唯一方式。于是,對走進大學校門的孩子更加慷慨,到了無以復加的地步。他們除了支付學費、生活費以外,對孩子的其他要求也盡量滿足。家長的溺愛和縱容給大學生消費主義創(chuàng)造了條件,同時家長對子女經(jīng)濟上的一味滿足,助長了一些大學生高消費、攀比消費等消費主義行為的產(chǎn)生。
2.學校因素的影響。目前多數(shù)高校的辦學理念是重視培養(yǎng)知識面廣、專業(yè)知識牢固、工作能力強的學生,卻忽略了對學生“財商”的培養(yǎng),極少重視學生理財方面的教育。現(xiàn)在開設消費知識和理財知識方面的課程的高校極少,這使得大學生思想中沒有合理消費的觀念,出現(xiàn)了消費無預算,消費無節(jié)制,每月前松后緊,甚至“寅吃卯糧”的現(xiàn)象。[3]
3.社會因素的影響。(1)大眾傳媒的影響。大眾傳媒在為大學生提供真實信息、事實報道的同時,過度的商業(yè)廣告也會對大學生產(chǎn)生誘導作用。大眾傳媒制造商品的象征意義,促成商品符號價值的形成。媒體廣告附加新的形象和符號來改變商品的原始意義和使用概念,使得在商品消費時,大學生更注重商品的符號價值和符號意義。(2)社會不良風氣的影響。改革開放以來,經(jīng)濟迅速發(fā)展,西方的消費主義和享樂主義也相繼傳入我國,對我國傳統(tǒng)消費觀念形成強烈沖擊。大學生消費心理不夠成熟,更容易受到消費主義和享樂主義的影響。市場經(jīng)濟帶來的負面效應拜金主義,使很多大學生“一切向錢看”,貪圖物質(zhì)享受,忽略精神追求。endprint
4.自身心理因素的影響。(1)攀比心理。越來越多的商品被賦予符號價值,使得一部分學生在消費時注重商品的符號意義甚于使用價值。這些具有符號價值的商品顯示一個人的地位和身份,大學生間通過無止境的攀比消費來維持或提升其在同伙群體中的身份和地位。(2)從眾心理。從眾心理與消費時尚有關。大學生是一個追求時尚消費的群體,消費時尚一旦在他們中出現(xiàn),便會形成一種強大的社會心理強制,使他人自覺或不自覺地加入其中,產(chǎn)生從眾的消費行為。一些自我認識能力差、自信心不足、虛榮心較強的學生在消費時尤其容易發(fā)生從眾行為。(3)自我價值補償心理。大學校園里匯集了來自全國各個地方的優(yōu)秀學生,學生間的競爭異常激烈。俗話說“天外有天,人外有人”,有些學生可能在中學里算是尖子生,可到了大學這個更為廣闊的環(huán)境中,遇到了許多比自己更為優(yōu)秀的同學時,他們會形成一種強烈的心理落差感。這時,他們會尋求心理補償,注重自己的衣著打扮,講究吃穿用,以此來顯示自己的價值。
三、加強大學生消費觀教育的主要對策
1.家庭消費教育。家庭是消費教育的第一陣地。首先,對孩子加強艱苦奮斗的教育。在孩子的成長過程中,一方面,家長要不斷灌輸給孩子正確的消費觀念和相關消費知識,自己要以身作則,在生活、工作等各方面做到艱苦奮斗,做好孩子的榜樣;另一方面,家長不能對孩子過分寵愛并一味滿足他們對物質(zhì)的欲望,要教育他們不攀比、不炫耀,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習慣;其次,家長要正確對待孩子的物質(zhì)要求,合理引導孩子的消費價值取向。家長要對他們的生活費實行控制,不能孩子要多少就給多少,否則會助長他們不合理的消費欲望;最后,對孩子進行感恩教育。讓他們知道今天幸福生活得來不易,讓他們知道父母掙錢的艱辛,從而養(yǎng)成合理消費、勤儉節(jié)約的習慣。
2.學校消費教育。高校是大學生消費教育的主要陣地。第一,高校應把消費教育納入學校的教育范疇,有計劃、有組織地對大學生進行消費教育。選修課程中應適當增加消費知識和理財知識方面的課程,老師上課時多結合學生日常生活中遇到的消費問題,對大學生消費和理財進行引導,幫助學生樹立科學消費意識,建立合理的消費計劃,培養(yǎng)正確的消費習慣。第二,學校可以經(jīng)常組織一些關于如何理財?shù)幕顒樱缃M織學生講述自己理財?shù)男牡门c體會,大家互相交流,取長補短等;結合一些大學生消費主義的實例,聯(lián)手當?shù)叵M者協(xié)會對大學生進行集中教育。在校園里介紹一些有關消費的法律法規(guī)和知識,幫助大學生解決實際消費中遇到的問題。第三,組織大學生走出校門,親臨社會,去發(fā)現(xiàn)和思考當今社會存在的消費道德問題,在分析、解決問題的過程中提高對不良消費的抵抗能力和適應社會發(fā)展的能力。
3.社會消費教育。社會環(huán)境對人的影響,特別是對大學生的影響顯而易見。杜威在《民主主義與教育》中強調(diào),社會環(huán)境能通過個體的種種活動,塑造個人行為的智力的和感情的傾向。社會環(huán)境無意識地、不設任何目的地發(fā)揮著教育和塑造的影響。[4]解決大學生消費問題,首先應當為他們創(chuàng)建一個積極健康的生活與消費的外部環(huán)境。從整個社會環(huán)境來說,國家要大力加強社會主義精神文明建設,旗幟鮮明地反對奢靡、腐化的消費主義生活方式,反對金錢崇拜和物欲主義,大力倡導艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì);在消費行為中合理利用和節(jié)約自然資源,體現(xiàn)社會勞動的節(jié)約,體現(xiàn)環(huán)境保護的準則;提倡文明消費、合理消費,反對鋪張浪費。大眾媒體的各種宣傳應滲入消費教育,弘揚社會的主流消費價值觀。如倡導低碳經(jīng)濟、包容性增長、可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)健康消費和科學消費。對于社會上的攀比消費、炫耀消費、奢侈消費的報道要持鮮明的反對態(tài)度,不能加以渲染,甚至于正面宣傳。文化出版部門或機構要精心策劃選題、創(chuàng)作、出版,積極推出一批大學生喜聞樂見的集知識性、趣味性、科學性于一體的圖書和電子出版物等,使他們在學習娛樂中能夠接受先進思想文化和正確消費觀的熏陶。
參考文獻:
[1]丁暉,眭國榮.淺論大學生消費主義及消費教育研究[J].湖北經(jīng)濟學院學報(人文社會科學版),2011,(3):40-41.
[2]郭素紅.淺談大學生非理性消費及消費道德教育[J].商場現(xiàn)代化,2008,(23):174.
[3]董玉剛.大學生非理性消費原因分析及其引導對策[J].沈陽大學學報,2007,(5):13.
[4]張和平.現(xiàn)代大學生消費觀存在的問題及解決對策[J].勞動保障世界,2011,(1):86-88.
作者簡介:高峰(1968-),男,山東泰安人,泰山學院物理與電子工程學院副教授,本科,正科級輔導員,主要從事大學生思想政治教育研究;蘇寶芳(1966-),女,山東泰安人,泰山學院思想政治教育學院副教授,本科,法學碩士,主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。endprint