大學生思想政治教育中信仰教育問題探討

摘要：大學生信仰問題是大學生思想政治教育的核心內容，對于能否把他們培養成中國特色社會主義事業的建設者和接班人的至關重要的問題，在大學生的成長過程中信仰問題具有重要的作用。

關鍵詞：信仰教育；大學生；思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）15-0095-02

一、大學生信仰教育的重要性

1.大學生信仰教育是培養出合格的中國特色社會主義事業建設者和接班人的必然要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業，實現中華民族偉大復興是幾代中國人的中國夢。為了實現這一偉大的目標，就必須培養出合格的中國特色社會主義事業建設者和接班人。我國的高等教育就是要培養具有堅定的馬克思主義信仰、社會主義信念的德、智、體全面發展的中國特色社會主義事業建設人才，要實現這一目標就必須加強對大學生的信仰教育。信仰教育是培養各類高級專門人才的基本前提和政治保證。中國特色社會主義建設事業需要一大批的高級專門人才，要有世界一流的科學家、工程師、技術專家，要培養和造就這樣的人才，大學生信仰教育也是擺在我們面前的一項重要任務。因為中國特色社會主義事業建設者既要有扎實系統的科學文化知識，又要有堅定正確的政治方向，否則就不能成為中國特色社會主義事業建設者和接班人。所以這就要求我們的高等教育要始終堅持社會主義的辦學方向，發揮信仰教育在人才培養中的導向作用。

2.大學生信仰教育是解決大學生信仰呈多元化趨勢，對社會主義核心價值觀培育的主要途徑。世界多極化、經濟全球化浪潮下各種思想文化的接觸交融、激蕩沖突，給成長期的大學生的世界觀、價值觀造成多方面影響。經濟全球化是一把雙刃劍，它引發大學生社會主義核心價值觀培育消解與強化的兩種境況，一是全球化產生的文化同質化趨勢弱化侵蝕了大學生的民族國家意識，破解了一元價值觀體系的整體認同，部分學生對民族責任、民族自尊以及民族憂患等觀念認識不足，理解偏差，由此而造成民族共同體價值取向的多元化發展。二是全球化帶來的經濟壓力和文化話語權侵入促進了民族精神凝聚，激發了民族價值主體的自覺意識，強化了民族精神的重新崛起與凝聚，西方文化的強勢傳播喚醒了大學生民族主體自覺意識，他們表現出民族自強自立的強烈歸屬感，形成社會主義核心價值體系的文化主體導向。

3.信仰教育是大學生健康成長和成才的必要條件。信仰教育是培養大學生完美健康人格的需要。進入大學的大學生從年齡結構上看，已進入青年期，這個時期的青年學生思想非常敏銳，可塑性極強，正是世界觀、人生觀和價值觀確立的關鍵時期。但是這些大學生在認知結構方面還存在著很多的缺陷，一方面，大學生在義務教育和高中階段接受了較為系統的科學文化知識和較為嚴格的形式邏輯訓練，為進入大學學習更新、更高深的知識打下了堅實的基礎；但是，另一方面，在高考的指揮棒的影響下，他們對馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系等認識不深，對社會主義核心價值觀缺乏辯證思維的熏陶。加之他們還沒有廣泛地接觸社會，參與各種社會活動，人生閱歷不豐富，對人生的體驗和思考還不夠深刻。因此，高等學校要切實加強大學生的馬克思主義信仰教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養他們健康完美的人格，使之能走好未來的人生道路。當今的大學生正處在我國全面深化改革開放、大力發展社會主義市場經濟的復雜多變的社會環境中，社會轉型期使他們的精神世界經受嚴峻的挑戰，他們不僅受馬克思主義、社會主義和共產主義的熏陶，而且也受著拜金主義、個人主義、享樂主義，甚至宗教神秘主義、封建迷信等各種文化、各種思想觀念、各種社會思潮的影響和包圍，一旦放松對他們的思想政治教育，不注意用馬克思主義思想去占領他們的頭腦，那么非馬克思主義、反馬克思主義的東西必然會乘虛而入，擾亂他們的精神世界，妨礙他們成才。只有加強馬克思主義信仰教育，才能保證他們有較高的思想政治素質，成為有中國特色社會主義事業所需要的人才。

二、新時期大學生信仰教育的途徑

1.充分發揮思想政治理論課教學的主渠道和主陣地作用，突出對大學生進行馬克思主義理論教育。理論教育是信仰教育的基礎。思想政治理論課教學是對大學生進行系統的馬克思主義理論教育的主渠道和主陣地，它通過系統的馬克思主義理論和中國特色社會主義理論的“灌輸”，使大學生能夠全面、正確地理解和掌握馬克思主義的基本理論、基本觀點和基本方法，從而為大學生確立馬克思主義信仰奠定堅實的基礎。通過思想政治理論課對馬克思主義理論的傳授，使大學生內化對理論教育的理性需要，提高和激發大學生進行信仰選擇的能力和自覺性。因此，思想政治理論課教學要主動適應時代的發展需要，要用與時俱進的思維來對大學生進行馬克思主義理論和中國特色社會主義理論的教育，要根據學生的認知特點和心理發展規律，拓寬馬克思主義理論教育的課堂，增強馬克思主義理論教育的吸引力和實效性，從而使學生逐步樹立起對馬克思主義的信仰。

2.開展形式多樣的社會實踐活動，讓學生在理論與實踐的結合上提高認識，堅定信仰。理論與實踐相結合是對大學生進行馬克思主義信仰教育的有效途徑。而目前高校馬克思主義理論教育的一個突出問題就是理論與實踐脫節。因此，對大學生進行馬克思主義信仰教育，不僅要求理論的灌輸，而且要求理論聯系實際，強化實踐和體驗環節，研究大學生的接受性問題。高等學校要不斷探索馬克思主義理論教學的各種社會實踐活動，引導大學生深入社會，向社會實踐學習，使他們在思想政治理論課實踐教學活動中感受到我國走社會主義道路的正確性，中國共產黨的偉大，特別是更加深刻地認識到改革開放三十多年來我國政治經濟等諸多方面取得的巨大成績，加深大學生對馬克思主義尤其是對中國特色社會主義理論體系的認識。通過形式多樣的社會實踐活動把對大學生馬克思主義的信仰教育與日常的思想政治教育結合起來，從解決大學生在學習生活中所遇到的各種困惑問題和難點問題出發，把對馬克思主義信仰教育從課堂教育延伸到思想政治教育的全過程，提高對大學生思想政治教育的水平，讓學生在理論與實踐的結合上提高認識，堅定信仰。endprint

3.充分利用各個時代涌現出的先進人物的事跡對大學生進行馬克思主義信仰教育，更好地發揮榜樣的激勵作用。榜樣的力量是無窮的。在中華民族偉大復興的歷史進程中，每個時代都涌現出一大批先進人物，特別是在改革開放的新時期更是涌現出了像孔繁森、郭明義等英雄模范人物，他們都是具有堅定的馬克思主義信仰的共產黨人的優秀代表。他們在自己平凡的工作生活中做出了不平凡的業跡，不僅為全國人民樹立了學習的榜樣，對于大學生的成長和成才來說更是他們學習的榜樣。有了這樣一大批各個時代涌現出的先進人物的事跡，我們在對大學生進行馬克思主義信仰教育的時候就可以通過抓學習典型、樹學習榜樣，用各個時代涌現出的先進人物以及他們的先進事跡來啟發青年學生，感染青年學生，教育青年學生，通過更好地發揮榜樣的激勵作用來幫助大學生們確立正確的世界觀、價值觀和人生觀，從而達到大學生堅定對馬克思主義的信仰的目的。

4.加強校園文化建設，通過豐富多彩的校園文化為大學生確立馬克思主義信仰營造良好的思想文化氛圍。在當今社會主義文化大發展大繁榮的時代，大學的校園文化更是豐富多彩的，大學生生活在校園里，每時每刻都在接受著校園文化的熏陶。因此，學校必須加強對校園思想文化陣地的領導。思想文化陣地，馬克思主義、中國特色社會主義理論不去占領，各種非馬克思主義、非無產階級的思想甚至反馬克思主義的思想就會去占領。這就要求我們一方面，要在大學校園里組織開展適合青年特點和健康向上的校園文化活動，另一方面更要采取一切切實可行的措施加強對各種校園文化陣地和校園文化活動的管理，尤其要加強對校園計算機網絡、校園廣播電臺、各種校刊校報的管理，以防止各種非馬克思主義的社會思潮、非無產階級的思想甚至反馬克思主義的思想侵蝕大學生的心靈。同時高校要積極組織和引導大學生思想政治教育工作者不斷深入學生實際，積極開展調查研究，不斷創造出貼近學生實際、富于時代特征、謳歌改革開放的偉大成就和社會進步的校園文化產品，為學生確立馬克思主義信仰營造良好的思想文化氛圍。

5.努力打造一支具有堅定馬克思主義信仰的教師隊伍，以此來保證大學生馬克思主義信仰。培養一個品德高尚、學識淵博、以身立教，具有人格魅力的教師，不僅是對學生進行知識傳授的重要力量，而且還會對學生的世界觀、人生觀和價值觀的樹立，馬克思主義信仰的生成起到潛移默化的影響。因此，師德建設尤為重要，要與健全和落實教師的崗位責任制、整頓教風、評估教學質量等工作結合起來，建立符合實際的教師職業道德規范條例，樹立典型，提高教師培育人才的自豪感、責任感和自覺性，回歸教育本性，造出樂于奉獻、勤于奉獻、甘于奉獻的良好氛圍，形成強大的合力，增強教師凝聚力，提高信仰層次。

作者簡介：寧湧（1973-），男，遼寧沈陽人，研究生，沈陽大學經濟學院講師，研究方向：大學生思想政治教育的教學與科研。endprint