歷史教學(xué)應(yīng)注重滲透人文教育

劉向東

中學(xué)歷史教學(xué)承載著重要的育人功能，即通過歷史教學(xué)使學(xué)生受到人文精神的熏陶，進(jìn)而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，正如蔡元培先生所說：“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。”然而在應(yīng)試教育時(shí)代，這一功能長期未引起足夠重視。在看重中、高考成績的氛圍中，歷史教學(xué)目標(biāo)只是一味地追求如何提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，弱化歷史教學(xué)的育人功能。筆者認(rèn)為，歷史教學(xué)要真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的長遠(yuǎn)目標(biāo)，就必須將教學(xué)目標(biāo)定位在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)方面。

一、當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)存在人文素養(yǎng)教育方面的嚴(yán)重缺失

多年來，雖然許多教師在教學(xué)中涉及情感目標(biāo)，但有些呈現(xiàn)為蒼白無力的說教。如加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，重視學(xué)生的心理發(fā)展等環(huán)節(jié)，往往被忽視。尤其是當(dāng)前中學(xué)教學(xué)深陷追求中、高考成績的誤區(qū)，更是“缺乏人文素養(yǎng)，失落人文精神”的一個(gè)重要例證。

此種教學(xué)狀態(tài)所帶來的后果，就是學(xué)生雖掌握了許多歷史知識(shí)，但審美情趣普遍不高，心理健康程度不高，以致存在信仰危機(jī)、道德失范、個(gè)性扭曲、自私自利、功利心強(qiáng)、自律性弱、責(zé)任心差、同情心淡薄等傾向。可以說，當(dāng)下一些大中學(xué)生的不良品行，如不講文明、不守規(guī)則、不敬師長等行為與其在中學(xué)時(shí)代未能得到人文素養(yǎng)教育不無關(guān)系。

隨著素質(zhì)教育的展開，上述諸多情況已有所改觀。歷史學(xué)科中的人文教育、人文精神因素仍未被發(fā)現(xiàn)和挖掘。中學(xué)歷史教學(xué)中人文素養(yǎng)教育的嚴(yán)重缺失，一定程度上造成學(xué)生人格和心理結(jié)構(gòu)的缺陷，給他們的成長和就業(yè)帶來嚴(yán)重的挫折、危機(jī)。

二、中學(xué)歷史教學(xué)進(jìn)行人文教育的深遠(yuǎn)意義

提高學(xué)生的人文素養(yǎng)是中學(xué)歷史教學(xué)進(jìn)行人文教育的重要目標(biāo)。歷史教育真正的教育功能就是引領(lǐng)學(xué)生正確的方向、理想和信念。

1.培養(yǎng)人文素養(yǎng)是歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的理念。

《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，……養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)……歷史課程應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)和能力，培養(yǎng)良好的品德和健全的人格。”也就是說，今后的歷史教學(xué)，從初中起就要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，使其樹立正確的世界觀和人生觀，發(fā)揮歷史教學(xué)的人文教育作用。

2.人文教育是為了促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。

教育的終極目的是培養(yǎng)和諧發(fā)展的人，人文教育在達(dá)到這一目的的過程中起著重要作用。歷史教學(xué)只有改變那種重知識(shí)傳授、輕素質(zhì)培養(yǎng)的傾向，通過人文教育提高學(xué)生的文化素質(zhì)，健全人格，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代社會(huì)所需要的人才。

3.人文教育能助學(xué)生樹立合理的價(jià)值觀。

在歷史教學(xué)中，通過對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人文教育，讓學(xué)生在探討歷史事件、分析歷史人物的過程中，接受人文精神的熏陶，潛移默化地提高人文素養(yǎng)，使他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，能正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然、人與社會(huì)、人與他人等各種基本關(guān)系，形成健全的人格，培養(yǎng)強(qiáng)烈的公民意識(shí)和法制意識(shí)，逐步形成對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)乃至對(duì)全人類的責(zé)任感。因此，人文素養(yǎng)教育能進(jìn)一步幫助學(xué)生確立合理的價(jià)值取向。

三、中學(xué)歷史教學(xué)滲透人文教育的方法

如何在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？筆者認(rèn)為，重點(diǎn)須做到以下幾點(diǎn)。

（一）充分認(rèn)識(shí)人文素養(yǎng)教育在學(xué)科教學(xué)中的重要性。

人文素養(yǎng)教育是歷史教學(xué)發(fā)展的必然，是落實(shí)素質(zhì)教育和課程改革目標(biāo)的要徑。歷史學(xué)科的教育教學(xué)除落實(shí)教學(xué)大綱要求外，一定要重視歷史學(xué)科的“育人”功能，突破思維定勢，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，在備課時(shí)將“提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)”作為重要目標(biāo)，重視挖掘本學(xué)科人文教育的因素，制定加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的具體目標(biāo)和要求。

（二）充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中的人文因素。

歷史教師要從教材中充分挖掘人文價(jià)值觀、人文態(tài)度和人文精神等因素。如史學(xué)界認(rèn)同的堯舜禹三代以文德治世，是中國人文精神的始創(chuàng)時(shí)期；孔子是中國的人文先圣，儒家思想是中國人文精神的基礎(chǔ)。鴉片戰(zhàn)爭后，在“西學(xué)東漸”過程中，中國先進(jìn)的知識(shí)分子逐漸發(fā)展出具有近代中國人文思想和人文精神。西方的天賦人權(quán)說、進(jìn)化論等先進(jìn)人文思想觀念，成為批判封建專制、喚起民眾的強(qiáng)大思想武器，等等。挖掘教材中的人文因素，進(jìn)行整合，精心設(shè)計(jì)歷史教學(xué)的人文教育專題，使學(xué)生更好地適應(yīng)人文素養(yǎng)教育的學(xué)習(xí)。

（三）教學(xué)內(nèi)容的安排著眼于學(xué)生素質(zhì)的提高。

在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，充分運(yùn)用豐富多彩的歷史資源，重組教學(xué)內(nèi)容，以符合中學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的形式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)，由已知到未知，由簡單到復(fù)雜，由淺顯到深化，由感性到理性，品格與情操得到陶冶，達(dá)到全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的目的。

（四）開發(fā)和利用地方、校本課程中的人文資源。

重視開發(fā)和利用地方、校本的課程資源是中學(xué)歷史教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。各地鄉(xiāng)土歷史讀本、文物古跡、歷史博物館等都可以納入地方、校本課程系列，如《漳州歷史》讀本、南靖科嶺教育基地等。歷史教師要充分利用這些鄉(xiāng)土人文教育資源，挖掘其中蘊(yùn)藏的人文精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。

總之，歷史教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科在人文教育中的特殊作用，在教學(xué)中滲透人文教育，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在發(fā)展學(xué)生智力和能力的同時(shí)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)水平。