改革開放與中國特色社會主義
——學習黨的十八屆三中全會精神

□雷 云

改革開放與中國特色社會主義
——學習黨的十八屆三中全會精神

□雷 云

改革開放與中國特色社會主義有機統一，密不可分。一方面，改革開放偉大實踐是在中國特色社會主義旗幟下開啟其歷史進程的，是在中國特色社會主義軌道上不斷推進并取得巨大成功的；另一方面，中國特色社會主義命題是在改革開放偉大實踐中提出的，中國特色社會主義道路、理論體系和制度，是在改革開放偉大實踐中逐步開辟、形成、健全和不斷拓展、豐富、完善的。深入理解和把握這兩者之間的邏輯聯系和關系，是我們當前面臨的一個最重大理論問題和現實課題。

十八屆三中全會《決定》 中國特色社會主義 改革開放 發展社會主義和馬克思主義

自1987年十三大以來，我們黨正式宣布把中國特色社會主義作為偉大旗幟。旗幟體現著黨的政治綱領和歷史使命，是對黨的理想信念、奮斗目標、方向道路和指導思想的集中概括。而中國特色社會主義離不開改革開放（鄧小平說開放也是改革，改革也是開放），改革開放是當代中國最鮮明的特色，是決定當代中國命運的關鍵抉擇，所以2013年11月十八屆三中全會關于全面深化改革的《決定》，又把改革開放稱為我們黨的旗幟。改革開放與中國特色社會主義互相交融，渾然一體，看似兩面旗幟，實為一面旗幟。弄清楚其間的內在聯系和關系，是深入理解中國特色社會主義和改革開放、深化對旗幟的認識的必然要求，是全面深化改革、在新的歷史起點上繼續推進中國特色社會主義偉大事業的邏輯使然。

在中國特色社會主義旗幟下開啟和推進改革開放歷史進程

早在1978年9月，鄧小平就指出“現在我們的上層建筑非改不行”①《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994年版，第131、132-133、135-136、150頁。。同年10月，又指出因受“左”的干擾，我國發展耽誤了十年，同發達國家相比較，經濟上的差距不止是十年了，可能是二十年、三十年，有的方面可能是五十年，所以要實現四個現代化，就要善于學習，大量取得國際上的幫助，引進國際上的先進技術、先進裝備，作為我們發展的起點。②《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994年版，第131、132-133、135-136、150頁。他還說實現四個現代化既要大幅度地改變目前落后的生產力，就必然要多方面地改變生產關系，改變上層建筑，改變工農業企業的管理方式和國家對它們的管理方式，使之適應于現代化大經濟的需要；各個經濟戰線不僅需要進行技術上的重大改革，而且需要進行制度上、組織上的重大改革。③《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994年版，第131、132-133、135-136、150頁。這些論述，已經明顯體現了改革開放的思想。同年12月的中央工作會議和十一屆三中全會，強調實事求是、解放思想，進一步剖析了我國經濟、政治等體制存在的嚴重弊端，指出“責任在于我們過去沒有及時提出改革。但是如果現在再不實行改革，我們的現代化事業和社會主義事業就會被葬送”④《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994年版，第131、132-133、135-136、150頁。，據此作出了實行改革開放的歷史性決策。

1981年十一屆六中全會歷史決議在理論上的一個新貢獻，是首次作出“我們的社會主義制度還是處于初級的階段”的論斷，指出它需要完善，并且要把社會主義的基本制度與具體制度區分開來，表述了要在堅持基本制度前提下改革具體制度即各種體制的重要思想。①《三中全會以來重要文獻選編》（下），北京：人民出版社，1982年版，第838頁。

在1982年黨的十二大上，鄧小平正式提出“建設有中國特色的社會主義”重大命題，為我國現代化建設和改革開放指明了總方向、總目標、總思路即總的指導思想，意味著開始舉起中國特色社會主義的旗幟。從此，改革開放也就在這面旗幟指引下波瀾壯闊地開展起來和一步一步地向前推進。

中國特色社會主義旗幟對開啟和推進改革開放偉大歷史進程的指導作用及其深刻影響，突出表現在五個方面。

其一，確定了改革開放的性質

根據中國特色社會主義總命題，運用社會基本矛盾分析法，區分基本制度和具體制度，肯定社會主義生產關系、上層建筑中的基本制度是適應生產力和經濟基礎的，必須堅持，不能改；但具體制度即各種體制，有許多不適應生產力和經濟基礎的東西，必須改。也就是說，改革不是放棄社會主義，而是為了更好地建設社會主義，是社會主義制度的自我完善和發展。所以一定要弄清楚什么要改，什么不能改，處理好改與不改的辯證關系，從而既堅持改革，又不能使改革變成改向，決不重蹈當年蘇聯戈爾巴喬夫式的“改革”的覆轍。

其二，確定了改革開放的特征

根據中國特色社會主義總命題，首先必須堅持科學社會主義基本原則，也就是習近平同志說的“科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義”②《習近平在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發表重要講話》，《人民日報》2013年1月6日。?？茖W社會主義基本原則不能丟，最主要的是公有制經濟的主體地位不能丟，人民民主的政治旗幟不能丟，共同富裕的價值取向不能丟，共產主義的發展方向不能丟。與此同時，必須按照時代和中國實際賦予社會主義以中國特色，也就是十八屆三中全會《決定》說的改革開放本身就是“當代中國最鮮明的特色”。這種特色具體體現在經濟、政治、文化、社會、生態文明等各個領域的建設，其總依據是中國正處于并將長期處于社會主義初級階段這一當代中國最基本國情、最大實際。離開總依據的改革，無所謂中國特色。這就要求把社會主義與中國特色統一起來，把社會主義根本道路與中國特色具體道路統一起來，把社會主義的普遍性與中國特色社會主義的特殊性統一起來，作完整準確的把握。

其三，確定了改革開放的目標

根據中國特色社會主義總命題，改革開放的總體目標是通過解放和發展生產力，實現國家興旺，人民富裕，民族復興。鄧小平說：“我們所有的改革都是為了一個目的，就是掃除發展社會生產力的障礙。”③《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第134、373頁。他的關于社會主義本質的三個層次五句話，即“解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！雹堋多囆∑轿倪x》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第134、373頁。，可以看作是建設中國特色社會主義的最高要求，同時也是實行改革開放的最高要求，或者說是它們的總目標、根本目標。在這個基礎上，各個領域的改革又有各自的特定目標，比如經濟上，建立把社會主義基本制度與現代市場經濟結合起來的社會主義市場經濟體制；政治上，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，擴大社會主義民主，加快建設社會主義法治國家，發展社會主義政治文明；文化上，發展以馬克思主義為指導，以社會主義核心價值體系為統領，推動物質文明和精神文明全面發展，建設面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義先進文化；在社會領域，加快健全基本公共服務體系，加強和創新社會治理，建設社會主義和諧社會，并通過大力改善民生，切實把提高人民物質文化生活水平作為改革開放的根本目的。

其四，確定了改革開放的途徑

根據中國特色社會主義總命題，認定我國生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎之間的矛盾，是非對抗性的矛盾，不能用歷史上劇烈的階級斗爭的方法，而只能用改革的方法去解決。盡管從廣度和深度及其發生的深刻影響來說，改革也是一場偉大的革命，是中國的第二次革命，但這是和平發展時期的革命，是經過社會主義制度本身有領導、有步驟、有秩序地進行的。鄧小平在說到“我們把改革當作一種革命”的同時，指出“當然不是‘文化大革命’那樣的革命”①《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第82、286、23、142頁。，并強調：“我們搞四化，搞改革開放，關鍵是穩定。”“中國不能亂，這個道理要反復講，放開講。”②《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第82、286、23、142頁。這是非常正確的。時下有一股戀舊的思潮，認為改革開放代價太大，弊端叢生，一系列社會問題積重難返，需要再來一次“文革”那樣的革命。這種觀點是完全站不住和絕不可取的。

其五，確定了判斷改革開放是非得失的標準

根據中國特色社會主義總命題，評判改革開放是非得失，要看它對中國特色社會主義事業發揮了什么作用。早在1983年，鄧小平談到農村和城市的一些改革政策措施時就提出：“總之，各項工作都要有助于建設有中國特色的社會主義，都要以是否有助于人民的富裕幸福，是否有助于國家的興旺發達，作為衡量做得對或不對的標準?！雹邸多囆∑轿倪x》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第82、286、23、142頁。1987年的十三大，用歷史唯物主義基本原理系統闡發了生產力標準。1992年鄧小平南方談話，進而把生產力標準與人民利益、國家利益標準統一起來，提出了著名的“三個有利于”標準。從此，我們黨十分明確地把“三個有利于”作為判斷改革開放是非得失的根本標準。賴有這個標準，才敢于解放思想，放開手腳，使改革開放取得一系列重大突破。多年來，對于我國的改革開放，一直有不同意見的爭論，癥結就在于沒有對此形成共識。今天重申這一判斷標準，顯然仍有重要現實意義。

由此可見，改革開放一點也離不開中國特色社會主義。改革開放就是在中國特色社會主義旗幟指引下，開啟它的歷史進程和在正確軌道上逐步深化發展，并取得舉世矚目偉大成就的。

在改革開放歷史進程中注入和豐富中國特色社會主義旗幟科學內涵

“建設有中國特色的社會主義”重大命題，是在總結十一屆三中全會以后三年改革開放實踐的初步經驗基礎上，并且在改革開放高潮迭起、“姓社姓資”抽象爭議不斷情況下提出的。我們黨排除“左”和右的特別是“左”的干擾，堅持改革開放，進行艱辛的理論和實踐探索，終于使包含著道路、理論體系和制度三大內容的中國特色社會主義，形成為一個相對完整的形態和模式。從根本上說，中國特色社會主義“特”就“特”在改革開放。離開改革開放，就沒有中國特色社會主義。正如十八屆三中全會《決定》所說：“改革開放最主要的成果是開創和發展了中國特色社會主義，為社會主義現代化建設提供了強大動力和有力保障。”

其一，在改革開放中開辟了中國特色社會主義道路

把馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結合，是一個永恒的歷史性課題。在毛澤東領導下，民主革命時期成功實現了第一次結合，使革命取得徹底勝利，建立新中國。建國以后經過三大改造進入社會主義時期，毛澤東及時提出要以蘇為鑒，擺脫斯大林模式的影響，進行第二次結合，努力找出在中國這塊大地上建設社會主義的具體道路。這是一種新的偉大探索，毛澤東是進行這一探索的先驅，并在初期取得一定積極成果。但不久因受“左”的干擾而中斷，在對“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個基本問題的認識和實踐上發生嚴重偏頗。十一屆三中全會以后恢復馬克思主義思想路線，重新在科學軌道上進行探索，正確回答這一基本問題，成功實現了第二次結合。1985年鄧小平在黨的全國代表會議上說，“我們已經開始找到了一條建設有中國特色的社會主義的路子”④《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第82、286、23、142頁。。1987年十三大宣布，我們黨“開始找到一條建設有中國特色的社會主義的道路”⑤《十三大以來重要文獻選編》（上），北京：人民出版社，1991年版，第56頁。。二十多年來，在改革開放中繼續探索，使這條道路日益清晰和漸臻完善。2012年十八大從領導力量、現實依據、基本路線、總體布局、價值取向、奮斗目標等六個方面，概括了這條道路的內容。這些內容無不體現了改革開放的精神，或者說都是經過改革開放才確立的。尤其是建設中國特色社會主義以社會主義初級階段為總依據，以經濟、政治、文化、社會和生態文明建設五位一體為總布局，以實現社會主義現代化和中華民族偉大復興為總任務這“三個總”，都是改革開放實踐經驗的結晶和寶貴成果。離開改革開放，就不會有中國特色社會主義道路。

其二，在改革開放中形成了中國特色社會主義理論體系

從理論上說，我們黨在第一次結合中形成了馬克思主義中國化的第一大理論成果毛澤東思想，系統回答了如何實現新民主主義革命和社會主義革命的問題，并對建設什么樣的社會主義和怎樣建設社會主義作了艱辛探索。在第二次結合中形成了第二大理論成果中國特色社會主義理論體系，它由鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀所組成，系統回答了建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展三個基本問題，是對毛澤東思想的繼承和發展，是馬克思主義中國化的最新成果。這一理論體系具有十分豐富的內容，最主要的是：關于思想路線的理論；關于社會主義初級階段和黨的基本路線的理論；關于生產力標準和“三個有利于”標準的理論；關于社會主義本質的理論；關于社會主義市場經濟的理論；關于社會主義民主政治的理論；關于社會主義精神文明和核心價值體系的理論；關于社會主義和諧社會的理論；關于執政黨自身建設的理論；關于科學發展的理論。我們姑且稱之為十大理論。所有這些理論都具有獨創性，都深刻反映了改革開放新的時代特征和新的實踐訴求。它們相互聯系、相互貫通，構成為有機統一的科學思想理論體系。它的源頭雖然在老祖宗和毛澤東思想那里，但是作為一個相對獨立、完整的理論形態，是形成于改革開放新歷史時期。至于這個體系中還有獨樹一幟的關于改革開放的理論，更是與改革開放有直接的“血緣關系”了。概而言之，改革開放的需要呼喚了這一理論體系，改革開放的經驗催生了這一理論體系，改革開放的實踐豐富并檢驗了這一理論體系。中國特色社會主義理論體系，在改革開放新的偉大革命中應運而生。離開改革開放，就不會有中國特色社會主義理論體系。

其三，在改革開放中完善了中國特色社會主義制度

中國特色社會主義制度，由人民代表大會的根本政治制度，中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度、基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，以及建立在這些制度基礎上的經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度所構成，是一套相互銜接、相互聯系的制度體系。其中人民代表大會根本政治制度和基本政治制度中的共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度，早在建國之初和50年代中期就已確立，本來就是從中國國情出發具有中國特色的，但在改革開放時期賦予了更多中國特色使之得到逐步健全和完善；基層群眾自治制度，是根據擴大社會主義民主的原則和我國國情，在改革開放時期新建立起來的。在法制方面，改革開放前我國法律很不完備，更不成體系。改革開放以來，大力加強法制建設，才形成了有中國特色的社會主義法律體系。至于基本經濟制度，則完全是改革開放中通過對社會主義再認識調整所有制結構而確立的，既不同于單一公有制，又根本區別于私有化，充分體現了社會主義的中國特色。在體制即具體制度方面，最突出的是改革開放中創立了社會主義市場經濟體制，它既不同于高度集中計劃經濟體制，也不同于放任自由式市場經濟，是社會主義的中國特色在經濟領域最集中而鮮明的表現。總起來說，中國特色社會主義制度奠基和肇始于上世紀50年代，不斷豐富發展和漸臻健全完善于改革開放新時期。離開改革開放，就不會有現在這樣成套的中國特色社會主義制度。

建設中國特色社會主義，道路是實現途徑，理論體系是行動指南，制度是根本保障，三者相互依存，相互交融，相輔相成，統一于中國特色社會主義偉大實踐，構成為中國特色社會主義旗幟的科學內涵。而正是改革開放，為中國特色社會主義旗幟注入和豐富了這一科學內涵。高舉這面旗幟，最根本的就是要在全面深化改革中繼續堅持和拓展這條道路，堅持和豐富這一理論體系，堅持和完善這套制度。

在全面深化改革開放新歷史起點上發展社會主義和馬克思主義

十八屆三中全會《決定》分析了當前正在發生的極為廣泛而深刻變化的國內外環境，指出面對新形勢新任務，必須通過全面深化改革，著力解決我國發展面臨的一系列突出矛盾和問題，不斷推進中國特色社會主義制度自我完善和發展。全會高度評價三十五年來改革開放的偉大成就，特別是作出了“只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義”的重大政治結論。當前我國處在全面深化改革的新歷史起點上，中國特色社會主義建設進入一個新階段。我們一定要在這一新起點上和新階段中，發展社會主義，發展馬克思主義。

其一，繼續探索客觀規律深化對社會主義的認識

建設社會主義是前無古人的全新事業，只有在不懈的艱辛探索中才能逐步認識它的客觀規律。列寧在十月革命后這樣描述過探索怎樣搞社會主義的艱難歷程：“我們初次從事新的事業，聰明才智從哪里來呢？我們這樣試試，那樣試試。我們曾隨波逐流，因為那時區分不出正確的東西和不正確的東西，要做到能夠區分是需要時間的。”①《列寧全集》（第三十八卷），北京：人民出版社，1986年版，第283頁。還說過：我們“準備作幾千次嘗試，而且，我們在作了一千次嘗試以后，準備去作一千零一次嘗試”②《列寧全集》（第三十四卷），北京：人民出版社，1985年版，第379頁。。毛澤東在1961年《總結經驗，教育干部》的講話，回顧“大躍進”和人民公社化運動以來刮共產風的教訓，也講了認識社會主義的艱巨性：“社會主義誰也沒有干過，沒有先學會社會主義的具體政策而后搞社會主義的。我們搞了十一年社會主義，現在要總結經驗。”“現在同志們思想解放了，對于社會主義的認識，對于怎樣建設社會主義的認識，大為深入了。為什么有這個變化呢？一個客觀原因，就是一九五九年、一九六○年這兩年碰了釘子?！雹邸睹珴蓶|文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999年版，第276-277、300頁。在1962年“七千人大會”上又說：“對于建設社會主義的規律的認識，必須有一個過程。必須從實踐出發，從沒有經驗到有經驗，從有較少的經驗，到有較多的經驗，從建設社會主義這個未被認識的必然王國，到逐步地克服盲目性、認識客觀規律、從而獲得自由，在認識上出現一個飛躍，到達自由王國。”④《毛澤東文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999年版，第276-277、300頁。鄧小平在1986年也講過，從一定意義上說，“我們現在做的事都是一個試驗。對我們來說，都是新事物，所以要摸索前進。”⑤《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第174頁。“摸”什么呢？就是找規律。當然，我國現在的情況已不同于當年列寧、毛澤東、鄧小平的年代，經過三十五年改革開放，我們對什么是和怎樣搞社會主義，已經獲得不少規律性的認識，有了更多的主動權和發言權。十七大報告概括的“十個結合”寶貴經驗，實質就是十條客觀規律。但社會主義實踐在發展中，而一切發展中的事物都是不完善的?！笆畟€結合”也只是反映了部分真理，決非窮盡了全部真理。在當前改革開放和現代化建設中，仍存在一系列需要艱辛探索、深化認識的問題，也就是還存在“必然王國”。比如：如何堅持和完善基本經濟制度，尋找它的有效實現形式？如何正確處理“兩個毫不動搖”的關系，不致畸輕畸重甚至相互擠軋？如何把分配問題同所有制問題聯系起來，超越就分配論分配的思維模式，從源頭上為消除兩極分化創設制度條件？如何把市場在資源配置中的決定性作用同更好發揮政府作用辯證結合，科學地體現社會主義市場經濟的特殊規律和改革方向？如何按現代化要求，建立國家治理體系和提高治理能力？如何排除“左”右干擾，既立足現實又不忘遠大理想，既不走封閉僵化的老路也不走改旗易幟的邪路？如此等等，不勝枚舉。其中有許多是老問題，有許多是新問題，但都是關系中國特色社會主義和改革開放興衰成敗的根本性問題。對這些問題成功地進行探索或新探索，也就是對社會主義的認識從“必然王國”逐步到達“自由王國”。而所有這些，只能通過全面深化改革才能實現。

其二，不斷解決社會基本矛盾推動社會主義的發展

恩格斯晚年提出一個著名論斷：“我認為，所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會。”⑥《馬克思恩格斯選集》（第四卷），北京：人民出版社，1995年版，第693頁。社會主義“經常變化和改革”的根據，在于社會主義社會中的矛盾特別是生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎的矛盾。這是任何社會的、也是社會主義社會的社會基本矛盾。社會基本矛盾是一切社會矛盾的總根源，是貫穿社會主義社會始終的矛盾，它的運動具有永恒性。但是與舊社會的例如資本主義社會的社會基本矛盾的性質和情況不同，我國社會基本矛盾是產生在公有制和人民政權基礎上的非對抗性的矛盾，可以經過社會主義制度本身不斷地得到解決，以此推動社會主義社會的不斷進步和發展。解決的途徑就是改革，即革除生產關系、上層建筑中不適應生產力、經濟基礎的方面和環節。但是原有矛盾解決了，新的矛盾又產生了，需要再改革、再解決。馬克思在《哲學的貧困》中說，世界上一切都在運動著，生活在變化著，生產力在增長著，舊關系在破壞著，永恒的運動與永恒的破壞和創造——這就是生活的本質。我們用馬克思的這個觀點看社會主義社會，就會得出改革只有進行時、沒有完成時的結論，實質就是承認“永恒的運動與永恒的破壞和創造”，亦即無止境的革故鼎新。社會基本矛盾運動的永恒性，決定了改革的持續性。只有不斷改革才能發展社會主義，停頓和倒退沒有出路，甚至是死路一條。在十八屆三中全會上習近平同志關于《決定》的說明中指出：我們中國共產黨人干革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現實問題?？梢哉f，改革是由問題“倒逼”而產生，又在不斷解決問題中得以深化；在認識世界和改造世界的過程中，舊的問題解決了，新的問題又會產生，制度總是需要不斷完善的，因而改革既不可能一蹴而就、也不可能一勞永逸。在12月3日中央政治局集體學習會上，他又強調推動全黨學習和掌握歷史唯物主義，用社會基本矛盾分析法把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發展方向；我們提出進行全面深化改革，就是要適應我國社會基本矛盾運動的變化來推進社會發展。

其三，通過改革開放用新思想新觀點發展馬克思主義

馬克思主義源于實踐，扎根于實踐。實踐是不斷發展的，馬克思主義也要隨著實踐的發展而不斷與時俱進。馬克思主義的生命力和特有理論品質，就在于仔細傾聽時代的聲音，正確回答時代提出的問題，從而成為實踐的科學指南，也實現了本身的與時俱進?；仡櫄v史，上世紀七八十年代之交經過真理標準大討論，大大解放思想，才會有實行改革開放的重大決策；改革開放的興起，反轉過來又促進思想的進一步解放，在及時總結經驗基礎上，提出了一系列新思想新觀點，形成了一系列新論斷新理論。前文列舉的中國特色社會主義理論體系中的“十大理論”，都是改革開放結出的思想碩果，都是對馬克思主義在當代中國新歷史條件下的豐富發展。十八大以來，隨著改革開放的深化，黨的理論又在繼續向前推進。比如十八大報告把科學發展觀也確立為黨的指導思想，把“總依據”、“總布局”、“總任務”這“三個總”作為對中國特色社會主義真諦和要義的新概括，把“促進人的全面發展，逐步實現全體人民共同富?！奔{入中國特色社會主義道路的內容，把總布局從四位一體拓展為五位一體，把原來基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗這“四個基本”再加上八個“基本要求”作為必須始終堅持的“五個基本”，以及把道路、理論體系、制度三者的關系表述為“實現途徑”、“行動指南”、“根本保障”的關系統一于中國特色社會主義偉大實踐，認定這是建設社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色，等等，都是對中國特色社會主義科學內涵的新豐富，對中國化馬克思主義的新發展。十八大以后習近平同志系列講話，又蘊含著許多重要的新思想新論斷。十八屆三中全會《決定》提出的“使市場在資源配置中起決定性作用”，更是理論上的一次新飛躍；“推進國家治理體系和治理能力現代化”，也是一個富有深刻涵義的新命題?？梢哉J為，習近平講話和三中全會《決定》，實現了改革理論和政策的一系列新的重大突破，實際上已比較清晰地勾畫出第四個基本問題，即進行怎么樣的改革、怎樣改革，并在原有基礎上集中而系統地給予進一步的回答，形成科學指導中國式改革的新理論，構成為中國特色社會主義理論體系的新的組成部分，使馬克思主義中國化又進入一個新境界。這一切說明，只有在不斷推進全面改革開放中才能發展馬克思主義。改革開放推進到什么程度，中國化馬克思主義也將發展到什么程度。我們預期，隨著全面深化改革這場新的偉大革命不斷取得新的勝利，必將出現中國化馬克思主義更加充滿勃勃生機和進一步豐富發展的新景象新局面。

結語

總起來說，一方面，改革開放偉大實踐是在中國特色社會主義旗幟下開啟其歷史進程的，是在中國特色社會主義軌道上不斷推進并取得巨大成功的；另一方面，中國特色社會主義命題是在改革開放偉大實踐中提出的，中國特色社會主義道路、理論體系和制度，是在改革開放偉大實踐中逐步開辟、形成、健全和不斷拓展、豐富、完善的。改革開放與中國特色社會主義，就是這樣內在地、辯證地、不可分離地聯系在一起。深入理解和把握這兩者之間的邏輯聯系和關系，是我們當前面臨的一個最重大理論問題和現實課題。研究這一最重大理論問題，解決這一最重大現實課題，正是當代中國共產黨人艱巨而光榮的歷史任務。

責任編輯：黃 宇

作者雷云，男，中共浙江省委宣傳部原副部長兼浙江省委講師團團長，浙江省社科聯原黨組書記兼主席，研究員，現被授予中國科學社會主義學會資深顧問，浙江省科學社會主義學會名譽會長（杭州 310025）。