關于《項鏈》中瑪蒂爾德形象的辨析

王月萍　常朝陽

[摘 要] 莫泊桑筆下的瑪蒂爾德，我們認為她是一個美麗、虛榮，同時又自尊、自愛、自強的小市民，通過對《項鏈》中瑪蒂爾德人物形象的分析，我們從小資產階級、虛榮、誠信等方面辨析了她的不講誠信的根源是謊言，同時論述了謊言是她十年辛苦勞作的悲劇根源，我們辯證的認為，也正是這十年辛苦勞作，使瑪蒂爾德成為一個更具魅力的女性。

[關鍵詞]美麗；虛榮；誠信；謊言；自強

《項鏈》是法國作家莫泊桑的代表作之一，針對其中主人公瑪蒂爾德的形象分析，從學校語文教師的講解到各種刊物中的論文，眾說紛紜，我們經過匯總和辨析，發現大部分都有“誠信”一點，但這一點有待商榷。

一、對瑪蒂爾德人物形象分析的主要論述和辨析

1、“小資產階級”

大部分論述都認為瑪蒂爾德代表的是小資產階級形象，因為瑪蒂爾德開始時擁有女傭，她在家不用干任何家務，每天閑暇就是幻想過上更好的貴族生活，過上大資本家的生活，是有閑階級，所以說是代表了小資產階級形象。但實際上她的老公就是一個書記員，完全靠出賣勞動力生活的工人而已，到后來為了還高利貸，辭退了女傭，搬到了小角樓，親自干家務，省吃儉用，嬌小姐的手變成了粗糙、紅腫的的勞動人民的手，她的丈夫路瓦栽先生更是不分日夜，白天上班，晚上加班為人抄寫，出賣自己勞動力賺取微薄報酬還高利貸，原來的“小康生活”變為了“貧民”，用現在的話講其實就是類似于“一朝房改，十年還貸”的“白領房奴”而已，應該劃分為工人階層，即無產階級。瑪蒂爾德，沒有任何生產資料，連生活資料都不充裕，更不要說賺取無產階級剩余勞動價值了，所以我們認為她應該確認為當時法國社會中的“小市民形象”。

2、“虛榮”

很大一部分人都認為瑪蒂爾德愛慕虛榮，并對之口誅筆伐。論據就是小說中通過寫瑪蒂爾德幻想貴族生活，為了參加教育部長的舞會，而買新衣服、借項鏈、沉醉在舞會中男女嘉賓及教育部長的稱贊，成為舞會中最耀眼的女人等，所以認為莫泊桑是為了批判瑪蒂爾德的虛榮并對她進行了“懲罰”。

愛慕虛榮，我們認為這確實是年輕時候瑪蒂爾德性格的一方面，這是所有年輕人的通病，不是瑪蒂爾德獨有，不過有的因容貌、有的因學習、有的因才華、有的因打扮、有的因社交、有的因財富等，不一而足，有的甚至整整虛榮一輩子，就是中國經常講的“愛面子”，并不惜“活受罪”。瑪蒂爾德的愛慕虛榮之心由平時的幻想貴族生活，到參加舞會時達到了頂峰：她害怕別人說自己窮，借首飾參加舞會，并為之訂做了新裙袍，完全不顧孤獨睡在小客廳中的路瓦栽，回到家后還沉浸在舞會之中，不能自拔。但瑪蒂爾德在因項鏈丟失而造成債臺高筑時，熱血沸騰的虛榮心立即冷卻下來，畢竟本質是個好女孩，也是個敢作敢當的女孩，所以她立即丟掉了自己那不切實際廉價的虛榮心：“辭退了女傭；搬了家，租了某處屋頂底下的一間閣樓下”。她開始做種種家務上的粗硬工作了，洗衣做飯倒垃圾，繁雜的家務“磨壞了那些玫瑰色的手指頭”，她的手變成了勞動人民的粗糙的手；每天早起，她搬運垃圾下樓，再把水提到樓上，繁重的體力勞動使她失去了女人的嬌氣變得強壯起來；衣著打扮也變得不再講究，“穿著得像一個平民婦人”；生活中開始變得非常節儉，斤斤計較，完全不顧虛榮的面子了，“她挽著籃子走到蔬菜店里、雜貨店里和肉店里去講價錢，去挨罵，極力一個銅元一個銅元地去防護她那點兒可憐的零錢”。這樣的生活，一過就是十年，瑪蒂爾德變得像老了幾十歲，但卻能夠坦然面對，甚至再見依然美麗如初的老朋友時自然的微笑等，說明了她不再愛慕虛榮，由少女的浪漫、虛榮完成了向家庭主婦角色轉變過程，人格上更加成熟、完善起來。瑪蒂爾德年輕時候的愛慕虛榮，和大部分人一樣，只是人生成長過程中的必經階段，是人性的正常體現，應當正確對待，沒必要去批判，就像兒童的“天真”不應該當做“幼稚”進行批判一樣。

3、“誠信”

大部分人認為通過瑪蒂爾德借項鏈、丟項鏈、借高利貸買項鏈、還項鏈、還高利貸等故事說明了瑪蒂爾德的誠實守信，認為瑪蒂爾德在朋友處有借有還項鏈信守了承諾；同時借了高利貸后，不逃賬、不賴帳，付出十年艱辛勞動辛苦還債，由年輕貌美的少女變為又老又丑的主婦而無怨無悔，所以認為她非常誠信，并大加贊揚。

在這點上，我們不敢茍同，因為我們認為：首先，瑪蒂爾德借項鏈后，有責任有義務正確使用并保管好項鏈，但卻保管不善，在瘋狂的舞會中將項鏈弄丟，本身就是一種不守信用的表現，因為不論項鏈的貴賤，對于它的主人可能都有一定的紀念意義，丟失后不可復制，有可能給它的主人造成終身的遺憾，項鏈的丟失都是瑪蒂爾德粗心大意造成的，沒有盡到妥善保管所借項鏈的職責和信用；其次，借項鏈參加舞會后，第二天就應該還的，沒有還，就是第二次的失信于朋友；第三，瑪蒂爾德告訴朋友“弄斷了那串項鏈的搭鉤，現在正叫人在那里修理”，借此推遲還項鏈，這次更是無中生有的撒謊，為了增加尋找項鏈的時間，她對借給她項鏈的朋友進行了欺騙，這種行為更是與誠實守信相去甚遠。如果這時候，她能真誠地向朋友道歉，并說明事情經過，五百金法郎的損失完全負擔得起，因為路瓦栽的父親就給他留了一萬八千金法郎，那么悲劇也就不會發生；第四，瑪蒂爾德既然告訴她的朋友項鏈搭鉤壞了，說明了沒丟，只有用謊言來彌補，于是她采取李代桃僵的辦法，到處去買一款一樣的項鏈來想蒙哄過關，后來終于找到了近似的一款項鏈后，得知價格高達四萬金法郎時，她依然有機會改正錯誤，向朋友說明真相，可是她一錯再錯，借高利貸買了項鏈，還給了她的朋友，隱瞞了項鏈丟失后這是她賠償的新項鏈一事。在還貸的十年間，瑪蒂爾德依然有機會改正錯誤，告訴朋友事情真相，但她沒有，謊言一直持續了十年，她整整騙了她的朋友十年。瑪蒂爾德的人生悲劇就這樣造成了，她為還高利貸所做出的巨大犧牲，為此付出了十年青春，變成了不講究吃穿，吃苦耐勞的雙手通紅的家庭主婦；同時也害了深愛自己的路瓦栽，一樣奴隸般的勞作了十年，生活質量可想而知。我們再看看瑪蒂爾德被稱為“守信”的原因還有一個，就是“守信還貸”。首先，我們看一下瑪蒂爾德的身份，普通的小市民，她的丈夫也是個老實人，當時的法國資本主義社會中，能借給她高利貸的不是政府銀行就是民間大資本家或殘酷的專業放貸金融寡頭，再有就是自己賴以生存的親朋好友社交圈。當時情況下，相比于放高利貸的人，在社會地位、經濟地位等各方面力量不對等的情況下，高利貸無法躲避，作為弱勢群體，瑪蒂爾德沒有本事賴賬和逃帳，否則就是坐牢，甚至落個更加悲慘的下場，不管你是賣房、賣地、賣血還是賣孩子、買青春，都只有乖乖還貸一條路可走，形勢所迫，和誠信無關；而對于親朋好友，本身借給她的錢也不多，而且她還要在此地生活，離不開社會、離不開親情，這是人在社會存在個根本和基礎，而且白紙黑字的借條，不可能賴賬不還。，否則等待她的依然是法律的制裁。總之，瑪蒂爾德償還債務是形式所迫，被逼無奈，和誠信無關。

經以上分析，我們認為瑪蒂爾德的性格中沒有誠信這一條，恰恰相反，她欺騙了她的朋友，造成她人生悲劇的就是她的謊言。

4、勤勞、吃苦耐勞

瑪蒂爾德在欠下高利貸后發生了重大的轉變，由有閑階級變成了吃苦耐老的家庭主婦，由雇有女傭的小康生活一夜之間變成了窮苦的勞動人民水深火熱的生活，“她已經變成了貧苦人家的強健粗硬而且耐苦的婦人了。亂挽著頭發，歪歪地系著裙子，露著一雙發紅的手，高聲說話，大盆水洗地板”。但是她堅持下來了，用了十年時間，和路瓦栽共同還完了貸款，終于放下了沉重的擔子，可以預見，她繼續保持這樣的勞作，十年后就又可賺一條項鏈的錢，重新過上小康生活，最后晚年無憂，幸福終老。所以，我們認為，瑪蒂爾德確實是一個吃苦耐勞的家庭主婦，瑪蒂爾德的這中品質，正是她身上最光輝燦爛的閃光點。

二、結論

綜上所述，我們認為莫泊桑的小說《項鏈》中塑造的主人公瑪蒂爾德的形象是一位十九世紀小市民家庭主婦，她由年輕時的美麗動人、有著追求美好生活的幻想、愛慕虛榮，逐步成長為自尊、自愛、自強、吃苦耐勞的成熟主婦。她的人生悲劇的緣由就是她對朋友一個又一個的謊言，造成了她一步步走進生活的磨難之中。

參考文獻：

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[3][法]莫泊桑著，柳鳴九譯.項鏈[M].北京：北京燕山出版社，2013.

[4]劉綠宇.《項鏈》別解[J].南陽師范學院學報，2002.

作者簡介：王月萍（1973—），研究生，專業：漢語言文字學，工作單位：鄭州科技學院。endprint