童年經(jīng)歷和教學(xué)生涯對(duì)老舍小說創(chuàng)作風(fēng)格的影響

[摘 要] 老舍是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文壇一位創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特的作家，他的小說具有平實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和鮮明的民族主義色彩。本文試圖從“童年經(jīng)歷和教學(xué)生涯”這個(gè)視角，探究其對(duì)老舍小說創(chuàng)作風(fēng)格的影響。

[關(guān)鍵詞] 老舍；小說；創(chuàng)作風(fēng)格；影響

老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的小說大師，他以其豐富的小說世界和突出的文學(xué)成就贏得了世人的關(guān)注。從整體創(chuàng)作風(fēng)格上來(lái)看，老舍的小說作品帶有平實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和鮮明的民族主義色彩，這與他豐富的人生經(jīng)歷有著莫大的關(guān)聯(lián)。因?yàn)槊恳粋€(gè)作家的作品中所表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)敘述模式，都是深受作家的成長(zhǎng)環(huán)境、人生經(jīng)歷以及教育背景的影響的。每一個(gè)作家在創(chuàng)作的時(shí)候，都不可避免地會(huì)把自身的人生經(jīng)歷與思維模式帶入到自己的創(chuàng)作中去。老舍豐富的人生經(jīng)歷和生活軌跡在很大程度上影響到他的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。下面筆者主要從童年經(jīng)歷和教學(xué)生涯兩個(gè)方面談一下老舍的人生經(jīng)歷對(duì)其小說創(chuàng)作風(fēng)格的影響。

一、童年經(jīng)歷的影響

從整個(gè)人生過程來(lái)看，兒童時(shí)代是個(gè)人對(duì)周圍世界的第一次體驗(yàn)，兒童時(shí)代也是人的文化心理構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期。一個(gè)真正偉大的作家多半是在童年時(shí)代情緒記憶的搖籃中開始積淀著種種情緒、思想，開始形成他們獨(dú)特的個(gè)性及文化修養(yǎng)和審美理想。作家的童年情緒和體驗(yàn)，以及童年文化心理構(gòu)成，往往影響到作家整個(gè)創(chuàng)作過程的創(chuàng)作根基和底氣，關(guān)系到作家的一切藝術(shù)手段背后的外視角和內(nèi)視角。因此，童年經(jīng)歷作為作家的最初審美體驗(yàn)，必然會(huì)影響到文學(xué)創(chuàng)作，且對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作有著巨大的、不容忽視的影響。

一般來(lái)說，作家的童年生活環(huán)境越艱苦，經(jīng)歷越曲折，日后的創(chuàng)作越豐富。因?yàn)槲膶W(xué)作品在某種意義上是作家人生經(jīng)驗(yàn)的一種“外化”形式。老舍的童年是在貧寒與困苦中度過的，居住在貧民大雜院，房子是最為簡(jiǎn)陋破舊的矮房，全家人的飯菜“夏天就是鹽拌小蔥，冬天就是腌白菜幫子補(bǔ)點(diǎn)辣椒油”，這就是老舍童年的生存環(huán)境。這段特殊的童年生活經(jīng)歷，對(duì)老舍日后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。下面筆者主要從兩個(gè)方面進(jìn)行分析探討，一是促成了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格；二是實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。

首先，童年經(jīng)歷促成了老舍樸素本色的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格。一個(gè)作家，他創(chuàng)作的人物形象和故事情節(jié)往往都是他真實(shí)生活的再現(xiàn)和升華。在老舍居住的胡同里，大雜院里，全是巡警、車夫、工匠、妓女等生活在社會(huì)最底層的人，他周圍的朋友、親戚也都屬于這個(gè)階層，因此，他對(duì)這些人的生存狀況和性格特點(diǎn)非常了解，這一切都構(gòu)成了老舍小說創(chuàng)作的素材。如《駱駝祥子》中的車夫形象；《我這一輩子》中的小巡警形象；《月牙兒》、《微神》中的妓女形象等，這些都來(lái)源于真實(shí)的生活。可以說，童年的經(jīng)歷，在老舍早期的記憶里多是滄桑、憂患、艱難、困苦，給他留下了深刻的、難以磨滅的印象。所以，在文學(xué)創(chuàng)作中，老舍不需要從外部去深入了解生活，去體驗(yàn)生活，他自身的童年經(jīng)歷就是創(chuàng)作的源泉，因?yàn)樗蛯?shí)實(shí)在在地置身于北京下層市民當(dāng)中，真真切切地感受著他們的思想意識(shí)，明明白白地看到了他們的人生遭際。因此，老舍小說中鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格與他的童年經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系，在某種意義上是對(duì)他童年經(jīng)歷的一種文學(xué)化的“翻新”、“還原”。

其次，童年經(jīng)歷使老舍深入接觸到中國(guó)民間藝術(shù)，并深受感染，進(jìn)而滲透到他的文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中，主要體現(xiàn)在語(yǔ)言風(fēng)格和敘事技巧方面。童年時(shí)期，老舍因?yàn)榧依镓毢瑫甲x不起，更別說什么專門的藝術(shù)熏陶了。當(dāng)時(shí)北平下層民眾主要的文藝娛樂形式就是看戲、聽評(píng)書之類的吹拉彈唱民間藝術(shù)。童年時(shí)期的老舍，但凡有一點(diǎn)兒接觸民間藝術(shù)的的機(jī)會(huì)，他便不肯錯(cuò)過。“讀小學(xué)時(shí)，他每每在放學(xué)后，跟隨比他囊中略寬裕些的同窗好友羅常培，到各處的小茶館，興致盎然地聽評(píng)書、相聲和大鼓（費(fèi)用自然是由羅常培出）。漸漸地，聽得多了，興之所至的時(shí)候，他也能試著寫上幾行曲藝小唱詞了，他的嘴邊，時(shí)不時(shí)地會(huì)哼出幾句曲藝牌子來(lái)。”早年間的這些民間藝術(shù)的熏陶，使老舍實(shí)實(shí)在在愛上了這些通俗的民間藝術(shù)樣式，以至于他一生都割舍不掉對(duì)民間藝術(shù)的鐘情，在后來(lái)的小說創(chuàng)作中自覺或不自覺地帶有民間藝術(shù)的印記，這就使他的文學(xué)作品帶有鮮明的民族性。

二、教學(xué)生涯的影響

一個(gè)人的職業(yè)習(xí)慣，往往會(huì)影響到他的思維模式和生活方式。如果我們從淵源關(guān)系的角度，探究作家的文學(xué)創(chuàng)作與其教學(xué)生涯經(jīng)歷之間的緊密聯(lián)系，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們的教學(xué)生涯經(jīng)歷對(duì)他們的文學(xué)創(chuàng)作有著潛在的、深遠(yuǎn)的影響。老舍長(zhǎng)達(dá)三十年的教學(xué)生涯，不僅豐富了他的人生經(jīng)驗(yàn)，而且也與他的文學(xué)創(chuàng)作形成了一系列的關(guān)聯(lián)，對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作有著不可忽視的影響。下面筆者擬從兩個(gè)方面探討一下教學(xué)生涯對(duì)老舍文學(xué)創(chuàng)作的影響。

1、為文學(xué)創(chuàng)作積累了豐富的素材，奠定了現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)

老舍因?yàn)閺氖铝硕嗄甑慕逃ぷ鳎殬I(yè)習(xí)慣使然，所以他養(yǎng)成了深入觀察生活，細(xì)致體味生活，認(rèn)真積累人生經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣，并把這種人生經(jīng)驗(yàn)帶到他的許多作品中，初步體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格。老舍最初與文學(xué)結(jié)緣的作品題材，都來(lái)源于他所從事的教育行業(yè)。如他早期的試筆小說《小鈴兒》，作品中的人物形象，很顯然是來(lái)自于他的小學(xué)教學(xué)生涯的經(jīng)歷體驗(yàn)。1929年，老舍由英國(guó)回國(guó)途經(jīng)新加坡，在當(dāng)?shù)氐囊凰A僑中學(xué)任教，他還根據(jù)在新加坡的這段教學(xué)經(jīng)歷創(chuàng)作了長(zhǎng)篇童話小說《小坡的生日》。而一向被他看做是文學(xué)創(chuàng)作開始的代表作品《老張的哲學(xué)》，也與他的教育經(jīng)歷有關(guān)，小說塑造了一個(gè)混跡于教育界的流氓惡棍形象——老張。這部小說以老張的種種卑鄙無(wú)恥的行徑為線索，深刻披露了當(dāng)時(shí)教育界的種種丑惡和黑暗現(xiàn)象，堪稱是一部民國(guó)初年教育界的《儒林外史》。再如長(zhǎng)篇小說《四世同堂》中，也匯集了老舍的教育生涯體驗(yàn)，比如小說中祁家的三個(gè)孩子都與教育界有關(guān)，老大是國(guó)文教員，老二是教育機(jī)關(guān)的職員，老三是血?dú)夥絼偟闹袑W(xué)生。

2、為文學(xué)創(chuàng)作中突出的語(yǔ)言特色奠定了基礎(chǔ)

老舍文學(xué)作品中“規(guī)范、口語(yǔ)化”的語(yǔ)言特色很早就引起了語(yǔ)文教育界的矚目。早在20世紀(jì)30年代初，他的文學(xué)作品就被選入當(dāng)時(shí)的“國(guó)語(yǔ)”、“國(guó)文”教材，被當(dāng)做白話文的典范來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，這主要得益于老舍文學(xué)創(chuàng)作中通俗化、口語(yǔ)化的語(yǔ)言風(fēng)格。可以說，老舍在其文學(xué)作品中為人所稱道的語(yǔ)言風(fēng)格的形成，與他的教學(xué)生涯經(jīng)歷有著莫大的關(guān)聯(lián)。因?yàn)椋仙岬慕虒W(xué)生涯除了帶給他豐富的創(chuàng)作素材外，還為他文學(xué)作品中鮮明的語(yǔ)言特色打下了基礎(chǔ)。endprint

事實(shí)上，老舍在教學(xué)生涯初期，就已經(jīng)開始重視語(yǔ)言方面的革新，并將其帶入教育工作的實(shí)踐中。在此期間，老舍憑借自身的“校長(zhǎng)”、“勸學(xué)員”等職務(wù)的便利條件，在他所管轄的學(xué)區(qū)范圍積極推進(jìn)白話文教材的普及工作，為語(yǔ)文教育的革新作出自己的貢獻(xiàn)。另外，老舍還曾利用國(guó)文教師的身份，積極從事“國(guó)音、國(guó)語(yǔ)文法”的補(bǔ)習(xí)工作，極好地促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言教學(xué)工作。老舍在推進(jìn)語(yǔ)言革新和普及白話文的實(shí)踐中，既是教育者，也是學(xué)習(xí)者，這一特殊的人生經(jīng)歷為他以后的文學(xué)創(chuàng)作奠定了扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。所以說，老舍小說創(chuàng)作中語(yǔ)言的口語(yǔ)化、規(guī)范化特色，與他教學(xué)生涯中積極開展的語(yǔ)言革新工作不無(wú)關(guān)系。可以說，多年的教育生涯是老舍創(chuàng)作的一股源泉，而且老舍的作品在文學(xué)語(yǔ)言上的成熟與其教學(xué)生涯的經(jīng)歷是分不開的。

綜上所述，老舍的童年經(jīng)歷既奠定了他小說創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)，又啟發(fā)、形成了他小說創(chuàng)作中的民族主義特色，同時(shí)也在很大程度上豐富了他小說創(chuàng)作的寫作技巧。另外，老舍的教學(xué)生涯對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作也有著重要的影響，帶有奠基性質(zhì)。首先，從老舍的教學(xué)生涯來(lái)看，他的一生都在直接或間接地從事著教育工作，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三十載，這是一段寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)財(cái)富，為他的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材，也奠定了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的基礎(chǔ)。其次，從教師到作家的職業(yè)轉(zhuǎn)變，這其中有著密切的關(guān)聯(lián)，因?yàn)檫@兩種職業(yè)都是以語(yǔ)言文字為媒介的工作，在某種意義上運(yùn)用的是同一種工具，所以老舍的教學(xué)生涯對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作必然會(huì)產(chǎn)生重要的影響，而且這種影響是客觀的，顯而易見的。這種轉(zhuǎn)變，不但為老舍從事文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)了契機(jī)，而且在奠定語(yǔ)言基礎(chǔ)，思想錘煉，創(chuàng)新精神等方面準(zhǔn)備了條件。

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作者簡(jiǎn)介：李銀未（1979—），女，漢，西安醫(yī)學(xué)院講師，文學(xué)碩士，主要從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)工作。endprint